Материалы 29 ноября 2007 г.

На Руси высшим носителем идеала является святой, то есть живой человек. В западноевропейской цивилизации общественные ценности диктуют облик человека, его образ жизни и поведения. Поэтому Европа больше нуждалась в наращивании традиций права и государственных институтов, которые позволяли сковывать демонический хаос и агрессию в человеке. Попрание общественных институтов приводили в Европе к невиданным для Руси-России массовым злодеяниям.

Не для того мы приступаем к чтению слова Божия, чтобы поражаться его красотами и глубинами или утешаться сладостными переживаниями. Нет, Божественное Откровение хочет вдохновить нас на истинную жизнь, на исполнение нами нашего христианского долга. Мы, как говорит апостол, — «домостроители многоразличной благодати Божией» (1 Пет. 4, 10).

Боже мой! Какое чудное превращение уготовляешь Ты нашим телам! Мое тело из тленного и преходящего обратится в нетленное и вечное, из смертного и удоборазрушимого — в бессмертное и никогда, во веки веков, ничем не разрушимое.

A talk delivered by Hieromonk Seraphim (Rose) at the St. Herman Pilgrimage, August 1982, St. Herman of Alaska Monastery, Platina, California.