Материалы 5 сентября 2008 г.

Большинство сытых, благополучных американцев не желают признавать: дети нуждаются в тесном общении с родителями, в руководстве, а в отдельных случаях и в дисциплинарном взыскании; именно на родителях, а не на школе или телевидении лежит прямая ответственность за воспитание детей; дети должны учиться различать добро и зло, и лучше всего учиться этому дома, а если этого не происходит, они вырастают лишенными духовно-нравственных принципов.

То, что в православном монастыре в Астене живут три коренные голландки – это по-своему примечательно. Ведь принятие монашества – нонсенс для подавляющего большинства голландцев. Характерно, что во многих католических монастырях уже лет двадцать нет новых послушников. Обители умирают одна за другой. «В Нидерландах монашеская жизнь воспринимается как явление далекого прошлого», – говорит матушка Мария.

Страницы биографии: За четыре месяца до пострига, весной 1966 г. отец Иоанн был переведен в городок Касимов. Год службы в Касимове прошел в трудах и тайной подготовке к изменению образа жизни. Продолжая трудиться на приходе, батюшка молился, чтоб Господь Сам управил его дальнейший путь. А жизнь на городском приходе была еще более напряженной, чем на сельском.

В Оптиной пустыни была своя сиромаха – почти девяностолетняя монахиня Варсонофия, неутомимо странствовавшая с посохом от монастырю к монастырю. Всё своё имущество – две торбы на перевязи через плечо и одну в руках – сиромаха носила с собой. И было то имущество, что называется, мышиным счастьем – на дне торбы огрызки хлеба, а остальное – бумаги да поминальные записки, большей частью до того ветхие и дырявые на сгибах, будто их и вправду погрызли мыши.

Люди ищут в Церкви правду, ту правду, которую потерял мир. Они утратили чувство собственной греховности, той гнилой язвы, которая разъедает их душу, а ищут правды вовне. Теперь духовный отец должен учить прежде всего своим собственным примером и не допускать в своих словах и поступках того, что способно уязвить душу, больную гордостью, или служить соблазном для послушника, который может, совершая грех, оправдывать себя примером своего старца.

Уже общим местом стало утверждение о том, что России приходится вести информационную войну. Надо сказать, определенные успехи есть и здесь. Но сейчас не о них, а о том, что питает эту войну, которая на самом деле для России идет на двух фронтах – на внешнем и на внутреннем. Топливо для техники противника – русофобия.