Материалы 6 ноября 2008 г.

Что такое осквернение? Считается ли человек оскверненным после супружеских отношений? Если нет, то я слышал, что все равно есть какие-то запреты. Почему происходит осквернение? Можно ли причащаться, если ночью было осквернение?

80-е правило VI Вселенского Собора гласит: «Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или кто-либо из сопричисленных к клиру, или мирянин, не имея никакой настоятельной нужды или препятствия, которым бы надолго устранен был от своей церкви, но пребывая во граде, в три воскресные дни в продолжении трех седмиц не придет в церковное собрание, то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения». Значит ли это, что Русская Православная Церковь считает всех, кто три недели не был в храме, отлученными от Церкви? А если это не так, то возможно ли подробнее объяснить отношение Русской Православной Церкви к этому правилу?

24 октября 1878 года, в день празднования Богородичной иконы «Всех скорбящих Радость», родился замечательный русский художник XX столетия К.С. Петров-Водкин. Еще совсем недавно о его полотнах можно было говорить только как об образцах социалистического реализма, хотя в своих картинах художник, глубоко переживавший трагедию «революционной ломки» России, не столько «воспевал новый мир», сколько отмежевывался от него и его «делателей».

Как следует правильно понимать места в Священном Писании, где говорится о том, что Бог «есть все» (Сир. 44: 29) и что «будет Бог все во всем» (1 Кор. 15: 28), а также что «один Бог Отец, из Которого все» (1 Кор. 8: 6)?

Если Бог медлит Своею помощью, — подождем ее! Если ветер усиливается и ночь сгущается, то противопоставим «видению» свою твердую веру; настоящим делам — дела грядущие; вечеру, кончающемуся в слезах, — зарю утешения; несправедливости, гнетущей нас, — восстановление истины, которое будет неизбежно и навечно; царству беззакония, имеющему конец, — Царство Божие, которому не будет конца и в котором Господь отымет всякую слезу от очей наших!

190 лет назад на Красной площади был торжественно открыт памятник Минину и Пожарскому. Это был первый памятник в истории Москвы, и именно он положил национальную традицию московских монументов

Отец Валерий считает, что по-настоящему приход можно сплотить только общим делом. Когда он только-только приехал в Маркс, решили собирать деньги на паникадило — вроде бы и дело не ахти, а прихожане сблизились. Часто всем приходом марксовцы ездят в паломнические поездки — обязательно вместе с отцом Валерием. Он рассказывает: «Всегда с прихожанами стараюсь быть рядом. Мы вместе едем, вместе едим, вместе купаемся в источниках. Стараюсь добрый пример им подавать, надеюсь, что получается».

Его боевой путь закончился в 2003 году, когда после тяжелого ранения он потерял обе ноги и правую руку. Сначала учился справляться одной рукой с привычными и незаметными обычному человеку делами, потом осваивал компьютер, потом вернулся на службу (стал начальником службы дознания), занялся спортом, родился сын – появились новые заботы.

Было это в 2001 году. Первый курс Университета. Общежитие ДАС МГУ на Шверника. Оглушительность мегаполиса после провинциальной тишины. Новые люди. Чужое все, пугающее. Долго «акклиматизировались»: искали себя в этом времени и месте – снова и снова, «духовной жаждою томим…» И тут, в этом винегрете неуверенности и сомнений появилась она. Звали ее Анна.

Прошло пять лет со дня блаженной кончины одного из известнейших иерархов Русской православной церкви – митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима. Он умел тонко чувствовать собеседника, любую аудиторию. Общение с ним было всегда школой для любого думающего человека. Он всех поражал своей энциклопедичностью – глубокими знаниями не только истории христианства, особенно Православия, но и в самых разных сферах. Митрополит Питирим был еще и художником, и музыкантом, и прекрасным фотографом…