Материалы 28 апреля 2009 г.

28 апреля 2009 года Блаженнейший Архиепископ Вашингтонский и Нью-Йоркский, Митрополит всей Америки и Канады Иона посетил московский Сретенский ставропигиальный монастырь. Пением «Христос воскресе» Главу Американской Православной Церкви встретили наместник монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) с братией, учащиеся Сретенской духовной семинарии и многочисленные прихожане.

Ежегодный крестный ход в Кашине с мощами святой покровительницы города благоверной великой княгини Анны Кашинской обязательно останавливается у старинного Никольского Клобукова монастыря – единственной восстановленной обители в этом кафедральном городе. Однако паломников уже не встретит его первая (после возрождения) настоятельница: 7/20 марта 2009 года схиигуменья Стефанида (Топоркова) отошла го Господу.

«Надо быть реалистом, – размышляет протоиерей Ги Фонтэн, настоятель храма князя Александра Невского и преподобного Серафима Саровского в Льеже. – Сегодняшняя Бельгия живет в мире без Бога. Наверное, мы постепенно идем к тому, что в Церкви не будет большого количества людей. Но те, кто идут к нам, приходят для того, чтобы встретиться со Христом. И эти люди – настоящие миссионеры. Они – наше будущее». Сам отец Ги, в прошлом известный в Бельгии тележурналист, обратился в Православие, когда ему было 46 лет.

Уразумев краткость нашей земной жизни и суетность всех земных приобретений и преимуществ, уразумев ужасную будущность, ожидающую тех, которые, пренебрегши Искупителем и искуплением, принесли себя всецело в жертву греху и тлению, — отвратим мысленные очи наши от пристального зрения на обманчивую и обворожительную красоту мира, удобно уловляющую слабое сердце человеческое в любовь к себе и в служение себе, обратим их к страшному, но спасительному зрелищу, — к ожидающей нас смерти.

Американец приходит в православие потому, что он влюбляется в православие, это православие – это, можно сказать, любовь всей жизни. Сначала человек ищет истину, ищет церковь, которая сохранила бы апостольскую преемственность, а затем влюбляется в православие. Люди обретают образ жизни, который делает их счастливыми, дает чувство полноты и свободы.

– На кого в первую очередь рассчитан фильм? Кого Вы видели своим зрителем? – Людей, которых сформировала советская идеология, все эти лживые мифы о царе и об исторической России. Весь этот набор известен – Ходынка, кровавое воскресенье, отречение от престола. И еще одну категорию зрителей, на которых действует такой соблазн: да, Николай Второй человек был порядочный, а правитель плохой. Может быть, и «плохой», но есть цифры: на 50 миллионов человек выросло население страны.