Материалы 5 ноября 2009 г.

Я родился в городе Якиши, недалеко от границы Китая с Россией, в Северной Маньчжурии. В этом городе была православная община, которую окормлял отец Антоний Яков. Впоследствии, во время «культурной революции», он был убит китайскими коммунистами. Можно сказать, что я и родился в церковной ограде: мои родители работали в храме, и мама просто не успела доехать до больницы – родила меня прямо на ступеньках храма. А через год мы перебрались в Австралию.

«Пастырство в добрых носителях его является общественной силой, способной объединять людей в порывах доброго чувства», – говорил на юбилее известного в Москве протоиерея Сергия Садковского преосвященный Феодор (Поздеевский). Отец Сергий был именно таким пастырем.

Монашество нравилось и нравится мне само по себе! Но я вовсе не мыслил о служении Церкви в каком бы то ни было сане священства. Быть епископом своего сердца и приносить в жертву Христу помышления и чувствования, освященные Духом, — вот высота, к которой привлекались мои взоры.

В молодом возрасте у человека бывают большие запросы, зачастую поступая по принципу «все или ничего», молодой человек часто не замечает простых и важных вещей. Так, например, молодые люди, стремясь к будущей блестящей карьере, очень часто попадают под власть формального отношения к своему образованию, и в то же время, совсем не заботятся о духовно-нравственном своем развитии. Вступая во взрослую жизнь, они не имеют опыта противодействия греху. Он думает, сам своими силами все может преодолеть и всего достичь. К сожалению, современная школьная среда этому способствует. Школьное образование лишено сейчас просвещения и духовно-нравственного формирования личности. Школа нацелена на то, чтобы готовить бизнесменов, менеджеров, но просветительское значение школы стоит среди «прочего». Но без научения духовным основам жизни трудно сказать, какой будет наша молодежь, когда вырастит.

Представитель Московского патриархата при Совете Европы игумен Филарет (Булеков) в интервью корреспонденту "Интерфакс-Религия" Марии Лозицкой рассказал о работе представительства Русской церкви в Страсбурге и о шагах по донесению до Совета Европы позиции Православной церкви.

Лишь спустя время, не только умом, но и сердцем поняла важность и нужность в христианском воспитании детей как рукоделия и изготовления игрушек, несущих радостное и обучающее начало, так и сказок – мудрых и добрых. И чем заниматься, дело второстепенное. Главное – всё делать с любовью к Богу и людям, с благодарностью Богу за всё: за знания, за радость творчества, за людей – детей и взрослых, которые рядом.

Мы часто слышим призывы что-либо «уважать» в общественных местах. И тут уважение равнозначно правилам приличия или вежливости. Это ценные вещи: когда я окружен незнакомцами в метро или на улице, я предпочитаю, чтобы они не наступала мне на ноги, не заговаривали со мной, обращали на меня минимум внимания. Это определенная дистанция: «я не лезу в твои дела, ты не лезешь в мои». Однако в браке такая модель не работает.

Мне кажется, наша главная задача заключается в том, чтобы молодежная деятельность (которая, конечно, должна сопровождаться и яркими важными мероприятиями — такими, как сегодня) стала, в хорошем смысле слова, ежедневной рутиной — в том смысле, чтобы каждый день совершались большие и малые дела, может быть, даже лучше малые дела, но такие, которые бы реально свидетельствовали об изменении состояния нашего церковного народа и нашего общества.