Материалы 7 апреля 2012 г.

25 марта / 7 апреля 2012 г. Лазарева суббота. Сретенский монастырь. Великая вечерня, утреня. Хор Сретенского монастыря. (MP3 файл. Продолжительность 2:44:12 мин. Размер 78.9 Mb)

Всюду, где бывал отец Иустин, и на всех, кто приходил с ним посоветоваться, он производил глубокое впечатление человека, живущего только для Бога и ради защиты истинности Евангелия. Приняв за образцы пророков и отцов Церкви, он непреклонно утверждал, что в Православии все основано на Евангелии: вера, молитва, подвижничество, церковная служба, святые тайны и святые добродетели. Вся традиция Церкви есть не что иное, как живое Евангелие.

25 марта / 7 апреля 2012 г. Лазарева Суббота. Благовещение Пресвятой Богородицы. Сретенский монастырь. Божественная литургия. Хор Сретенского монастыря. (MP3 файл. Продолжительность 1:26:32 мин. Размер 41.6 Mb)

Тропарь: Днесь спасения нашего главизна и еже от века таинства явление: Сын Божий Сын Девы бы8ает, и Гавриил благодать благовествует. Темже и мы с ним Богородице возопиим: радуйся. Благодатная, Господь с Тобою.

Воскрешая Лазаря и иных, Христос действует вдвойне премудро: и являет невиданную Свою власть, и не уничтожает смерть одним лишь внешним действием.

But we know that a week later, the same crowd will call for his crucifixion, a dramatic turn around as the one who was proclaimed king and savior, is traded for a thief named Barabas and sentenced to death by crucifixion as a criminal. What happened in this span of less than a week?

The meek and humble entry of Our Lord Jesus Christ in to Jerusalem was a symbol of peace and humility, for it represented a complete contrast to the triumphal processions of kings at that time.

Orthodox believers are celebrating the feast of Palm Sunday which commemorates Jesus’ triumphant entry into Jerusalem, an event which according to all four canonical Gospels took place more than 2,000 years ago.

Here is another meaning of the colt of an ass. It is an image of every person who is led by irrational desires, deprived of spiritual freedom, attached to the passions and habits of fleshly life. Christ’s teaching looses the ass from its attachment; that is, from fulfilling its sinful and fleshly will.

Christ is seeing the enemy of man here face to face in the corrupting, buried corpse of Lazarus, and it is this very enemy that steals our loved ones from before our face, and brings tears and bitter grief to the world generation after generation.