Материалы 17 января 2013 г.

Среднестатистический человек во все времена встречает обличительные речи с чувством неприязни к обличителю. Сколько пророков были за обличения грехов биты, брошены в застенки и казнены! Зачем же Господь побуждает пророка идти к народу с суровыми обличениями? Чтобы помиловать народ.

Дома было неинтересно, и он шёл в школу. В школе смешно; правда, в основном смеялись над самим Славкой. Дурашливый, одетый в рваньё. Пьяный. Одноклассники не дружили с ним: пропащий, совсем пропащий парень.

Суровый климат, поселки, в которые подчас «только самолетом можно долететь»… Нарьян-Марская и Мезенская епархия – самая северная. О непростом, но радостном служении здесь, о жизни епархии – беседа с епископом Нарьян-Марским и Мезенским Иаковом (Тисленко).

Благодать Божия хранила святого Зосиму невредимым в истязаниях, которым подвергся подвижник. А когда его подвесили за ноги, один из львов, живший с ним в пустыне, внезапно возник посреди стадиона и исповедал человеческим голосом Божество Христа.

21 декабря 1812 г. Кутузов в приказе по армии поздравил войска с изгнанием врага из пределов России и призвал их «довершить поражение неприятеля на собственных полях его». Россия... выступала, победительницею, готовою сразиться за независимость Европы...

Новогодняя ночь – это прощание с уходящим годом, как со старым другом, который делил с нами скорби и радости, а теперь навсегда покидает нас; это встреча с наступающим годом, который как гость уже стучится в ворота нашего дома. Новолетие – время благодарения и надежды: благодарения Богу за Его милости, и надежды, что они не оскудеют и впредь. Как рыба, находящаяся в воде не понимает, что такое вода, как птица, парящая под облаками, не знает, что такое воздух, на который опираются ее крылья, так и мы не знаем обо всех благодеяниях Божиих, которые окружали нас.

The time has come when mankind has been consumed with activities which displease God, in which the Enemy of mankind reigns, and, as they said in old days, this Enemy makes everyone dance to his flute. This fuss and bother, which envelops our daily lives, is distasteful to God, and God is absent from it, and the Enemy of God is master and ruler of it. If we gave the promise to renounce Satan and all his works, then we must fulfill it, and try not to crush our souls with daily cares, remembering what the Church teaches: “there is one thing needful,” only one thing necessary—to remember that we must unite ourselves with Christ, that is, not only fulfill His commandments but to try to unite with Him.

There is not one Theophany, but two: the one actual, which already has occurred, and the second in future, which will happen with glory at the end of the world. About this one and about the other you will hear today from Paul, who in conversing with Titus, speaks thus about the present: "The grace of God hath revealed itself, having saved all mankind, decreeing, that we reject iniquity and worldly desires, and dwell in the present age in prudence and in righteousness and piety"—and about the future: "awaiting the blessed hope and glorious appearance of our great God and Saviour Jesus Christ"