Катастрофа 11 сентября 2001 года взбудоражила весь мир. Сотни миллионов людей не отрываясь сидели у телевизоров, ловя каждое слово новостных лент, созерцая впечатляющие кадры хроники. Многим не верилось, что всё это происходит на самом деле. Можно сказать, что ни одно сердце это событие не оставило равнодушным, отражаясь в ином из сердец - скорбью, в ином - болью, ином - страхом, ином - злорадством, ином - ненавистью и жаждой мести, так что, по слову Господа, каждый вынес из сокровища сердца своего, согласно тому, чем он является (см. Лк 6:45).

Кто-то вынес - в разговоре на кухне, кто-то - в выступлении на пресс-конференции, кто-то - в написанной статье, и всё это выплеснулось в том или ином виде во Всемирную Сеть. Не претендуя на всеохватность самых разнообразных позиций и точек зрения, мы попытались рассмотреть, как отреагировал на столь знаковое событие православный и мусульманский русскоязычный Интернет.

Официальный сайт Русской Православной Церкви разместил целый ряд материалов, касающихся трагедии и проясняющих позицию священноначалия по этому вопросу. Прежде всего, это "Заявление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с террористическими актами в Америке", перепечатанное позднее на многих православных, инославных и светских сайтах. В "Заявлении" Предстоятель Русской Православной Церкви выражает слова молитвенной поддержки американским братьям и сёстрам в постигшем их испытании и выступает с осуждением терроризма: "Это зло стало общечеловеческой бедой, и борьба с ним должна вестись сообща".

Также приведены тексты телеграмм соболезнования, отправленных Святейшим Патриархом Блаженнейшему Феодосию, Митрополиту всея Америки и Канады, и президенту США Дж. Бушу.

Помимо этого на сайте размещено известное интервью митрополита Смоленского и Калиниградского Кирилла "Угрожает ли нам война между христианами и мусульманами?", в котором владыка сделал ряд резких заявлений о необходимости решительного противодействия терроризму, вызвавших неоднозначную реакцию в обществе.

Сайт Православие.Ru, на мой взгляд, наиболее оперативно из православных новостных лент отслеживал поступление информации, оповещая читателей о таких малоизвестных по светским выпускам деталях трагедии, как разрушение в результате падения небоскрёбов старейшего православного храма Нью-Йорка - Никольского храма Константинопольского Патриархата, в котором находились частица мощей святых и иконы, подаренные св. страстотерпцем Николаем - последним всероссийским императором, или заявление Блаженнейшего Феодосия, Митрополита всея Америки и Канады в связи с волной терактов. Духовенство Сретенского монастыря давало ответы на такие вопросы: "Как молиться о погибших во время терактов в США?", и разъясняло читателям позицию священноначалия Церкви, развевая нелепые журналистские сплетни о "благословении" РПЦ ударов США по Афганистану.

Из аналитических материалов, опубликованных сервером, заслуживает упоминания статья Натальи Нарочицкой "Война с терроризмом или вызов миру?", в которой выражается обеспокоенность тем, что цели американской антитеррористической операции, "не только далеко превосходят эмоциональную задачу "возмездия", но отражают давние стратегические задачи США в мире" - "Право на ответный удар по терроризму, который не имеет границ, но который интерпретирован как "акт войны", оправдывает беспредельное расширение сферы своего господства и прежде всего установление полного контроля над стратегическими и сырьевыми регионами". Статья знакомит читателя с голосами критики, звучащими с Запада, в том числе из самих США.

"Русское воскресение" обозначило своё отношение к теме статьёй Эдуарда Володина "Иудино время-3", в которой читателя знакомят с такими подробностями катастрофы, как, например, то, что в роковой день 4 тысячи евреев не вышли на работу во Всемирный Торговый Центр, или что ФБР в день трагедии, по сообщению израильской газеты "Гаарец", были арестованы пятеро израильтян, которые снимали дымящиеся руины небоскрёбов и "издавали крики радости и насмешки".

Православное аналитическое обозрение "Радонеж" опубликовало целый ряд материалов, посвященных событиям в США, под общим заголовком "Теракты в США - духовный смысл событий". Из представленных материалов можно отметить "Новый этап установления нового мирового порядка". Статья полемизирует с некоторыми расхожими мнениями относительно катастрофы, подчёркивая, что "это война не "против всего цивилизованного человечества", а лишь против его части - против западной, демократической части человечества" и указывая, что Америка ныне пожинает плоды своей многодесятилетней политики в ближневосточном регионе, в частности, расплачиваясь за поддержку Израиля в борьбе с исламским миром. Автор считает возможным даже говорить о возмездии, напоминая о варварских бомбардировках Югославии в 1999 и определяя их как "государственный терроризм". На вопрос: кому это выгодно? - автор отвечает: правительству США и констатирует: "теракты в США не нанесли этой стране непоправимого урона, но дали основание для форсированных действий по практическому установлению Нового Мирового Порядка под американским контролем".

"Русское небо" опубликовало аналитическую статью Святослава Речинского "Православие и новый крестовый поход", в которой проводится сравнение позиций Православной Церкви и церкви Римо-Католической по вопросу о теракте и возможности силового ответа на него, указывается на то, что теракт был направлен не против христианства, а против современной либеральной системы ценностей, которая диаметрально противоположна ему и отстоит ещё дальше, нежели ислам; автор считает, что "первой реакцией на эту трагедию должно было бы быть всенародное покаяние в многолетней террористической политике собственного государства" и убеждён, что евангельская фраза "взявший меч, от меча и погибнет" в данной ситуации в равной степени применима и к террористам и к США.

Наконец, на сайте "Православие и ислам" была опубликована составленная по материалам интернета статья "Мировой опыт борьбы с исламским экстремизмом и терроризмом". Ежегодно в мире совершается около 500 терактов, более 80% из них - на совести людей, называющих себя мусульманами. В статье рассматривается правовой аспект борьбы с исламским экстремизмом и терроризмом.

Официальный сайт Центрального Духовного управления мусульман России опубликовал "Заявление Межрелигиозного совета России по поводу террористических актов в США". В "Заявлении" говорится о том, что "наши религиозные общины осуждают террористический акт в Америке точно так же, как они осуждали взрывы жилых домов в российских городах, похищения и убийства людей в Чечне, разрушение христианских храмов и мусульманских мечетей на Балканах, осквернение синагог в России". Лидеры традиционных конфессий России считают, что только в случае взаимоуважаемого сосуществования разнгых вер и культур, без силового насаждения убеждений и ценностей будет уничтожена сама основа любого терроризма.

Сервер "Ислам в России" в свою очередь разместил "Заявление об осуждении террористической акции в США" Лиги исламского мира (Саудовская Аравия). "Заявление" осуждает терроризм во всех его проявлениях, говорит, что убивший невиновного виновен перед Богом, и по шариату он может и должен получить возмездие за свой грех, однако, по мнению Лиги, проблема терроризма и вообще зла во всём мире будет только тогда "исправлена, если все мы вернемся к первоначальному порядку, который установил нам Всевышний Аллах для всего общества в целом, в соответствии с ниспосланными откровениями Всевышнего, а также с Посланниками, которые направляли на правильный путь, и из них печать Пророков Мухаммад", то есть тогда, когда весь мир примет ислам.

Независимый информационный канал "Ислам.ру" в редакторской заметке "Теракты в США: кому это выгодно?" на сей нехитрый вопрос отвечает однозначно: евреям. Организаторами являются "спецслужбы Израиля, прежде всего "Моссад"", все другие варианты (мусульмане "вообще", ООП, международная мафия) редакция сайта признаёт не выдерживающими критики.

В заметке "Теракты в США: версия об исламском следе трещит по швам" авторы пытаются опровергнуть обвинения посредством аналогий с ИРА и некими "русскими нацистами", "убивающими кавказцев и вообще чёрных". Также они отрицают возможность причастности мусульман по той причине, что "для организации подобного террористического акта нужны профессионалы высоко класса", а таковых, по мнению редакции "Ислам.ру", среди мусульман не существует. Далее, обращается внимание читателей на тот факт, что никто из звонивших с борта захваченного самолета не обратил внимание ни на национальность, ни на вероисповедание террористов, из чего делается вывод, что это были "белые американцы". Прочие "аргументы" выдержаны в том же духе.

В статье ренегата Али Полосина об "антимусульманском экстремизме", коим, по его мнению, является одна из критических статей, опубликованная в светском журнале и посвящённая отношению в исламе к неверным. При этом вероотступник не замечает, что, ставя своим названием друг против друга кровавый исламский экстремизм с его тысячами жертв ежегодно и бумажный "антиисламский экстремизм", выражающийся в неугодных ангажированным проповедникам мусульманства статьях, он только ещё более внушает отвращение к приверженцам первого.

На сайте "Ислам как он есть" размещена наиболее полная подборка "Фетв (законодательных определений) современных мусульманских учёных относительно актов террора", а именно: относительно террористических актов актов в США 11 сентября 2001 года, относительно самоподрывов и камикадзе, нападения на врага, посредством самоподрыва в автомобиле, относительно актов террора, совершаемыми отдельными группами, захват самолетов, судов и похищения людей.