»нтернет-журнал

2013-й глазами новостного редактора

—егодн€, в последний день уход€щего года, мы публикуем обзор основных его событий, подготовленный новостным редактором портала ѕравославие.Ru јнастасией –ахлиной.

††††

***

яЌ¬ј–№

††††

январь Ц си€ющий, праздничный мес€ц.  азалось бы, какие тут могут быть событи€? ¬тороп€х после Ќового года заканчиваетс€ пост (нужно успеть так много), и восходит золота€ ¬ифлеемска€ звезда, в храмах таинственно, и наступает –ождество ’ристово, а за ним кат€тс€, как на санках, веселые, радостные Ц только дух захватит от лед€ной крещенской воды Ц св€тки.

ћежду тем Ц смотрю € в листок с распечатанными прошлогодними новост€ми: в €нваре уже звучат увертюрой к предсто€щему году все его основные темы Ц ну разве только кроме наводнени€ в ѕриморье, да и то, как посмотреть.

¬италий —едухинский и его мать “ать€на. —топ-кадр телеканала Ђ–осси€ 24ї ¬италий —едухинский и его мать “ать€на. —топ-кадр телеканала Ђ–осси€ 24ї
¬от замерзает на остановке в Ѕарнауле бедный, никому, кроме мамы, не нужный инвалид по психиатрии ¬италий —едухинский Ц потер€лс€. —ел в автобус, мама замешкалась, осталась, автобус отошел, а дальше Ц насто€щий ужас: на конечной остановке водитель высадил его, и он просто€л в лютый мороз 12 часов (!). Ќе знал, куда идти, и никто ему не помог Ц ни одна жива€ душа. Ќикто не помог и его пожилой маме, умол€вшей полицейских помочь найти сына. ѕотом, уже в больнице, ему, бедному, ампутировали обмороженные руки, и он умер Ц утром 8 €нвар€. „ем не рождественский сюжет Ц о равнодушии? »так, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час √осподь ваш придет.

¬тора€ тема Ц интронизаци€ патриарха јнтиохии »оанна X. 5 декабр€ 2013 года отошел ко √осподу последний из старейших и во возрасту, и по хиротонии патриархов ѕоместных ÷ерквей патриарх »гнатий IV. » 2 €нвар€ объ€влено: новый ѕредсто€тель јнтиохийской ÷еркви взойдет на престол 10 феврал€.

††††

 акой путь ожидает его! Ќе пройдет и нескольких мес€цев, как боевиками будет похищен его брат, митрополит ѕавел, но личное горе патриарха затмит боль о св€той ÷еркви и св€той земле. —егодн€, в конце декабр€ 2013 года, мы можем видеть страшное: древнейших христианских св€тынь больше нет. ћолчат колокола ћаалюли, и монастырь св€той равноапостольной ‘еклы, выстроенный еще в доисламские времена и незыблемо сто€вший 15 веков, предан на поругание, и никто больше не служит Ѕогу в этих скалах на арамейском Ц земном €зыке ’риста, и, еще жива€, ÷ерковь јнтиохии сопротивл€етс€ словно из последних сил. Ђћы восходим на жертвенникї, Ц сказано в первом –ождественском послании јнтиохийского ѕатриарха »оанна X. Ќо доживет ли јнтиохийска€ ÷ерковь на сирийской земле до следующего?

“реть€ тема Ц разложение, в пр€мом смысле Ц как бывает разложение чего-то мертвого, Ц постхристианского общества ≈вропы: в конце €нвар€ во ‘ранции парламент будет обсуждать законопроект, который предлагает изменить определение брака в √ражданском кодексе страны, чтобы оно звучало следующим образом: Ђбрак Ц это союз, заключенный двум€ людьми разного или одного полаї. ЂЌеверо€тно, Ц говорит мо€ знакома€, по сумме командировок проведша€ во ‘ранции не один год, Ц этого просто не может быть: при самых разных мнени€х, которые могут быть о французах, они очень консервативны во всем, что касаетс€ семьиї. Ќа улицы выход€т несколько сотен тыс€ч (организаторы митинга говор€т, что 800, а полици€ Ц что 340) подтверждающих эти слова парижан Ц они протестуют против закона об однополых Ђбракахї, и еще кажетс€, что смертный грех не будет узаконен, что до этого не дойдет.

“ем временем в —трасбурге Ќад€ Ёвейда совершенно счастлива: суд по правам человека удовлетворил иск бывшей сотрудницы британской авиакомпании ЂBritish Airwaysї Ќади Ёвейды, уволенной за ношение нательного креста, и об€зал выплатить ей 32 тыс. евро в качестве компенсации. ќднако по трем другим подобным случа€м иски отклонили.

Ќад€ Ёвейда выходит из здани€ суда - ей разрешили быть христианкой на работе Ќад€ Ёвейда выходит из здани€ суда - ей разрешили быть христианкой на работе
††††

ј трем другим - нет ј трем другим - нет
††††

—уд постановил, что администраци€ больницы была права, когда потребовала от медсестры Ўирли „аплин сн€ть нательный крестик из соображений безопасности и гигиены. —ама истица утверждала, что из-за отказа снимать крестик она потер€ла работу.

≈—ѕ„ не удовлетворил также иски √ари ћакфарлейна и Ћилианы Ћейдел. √ари ћакфарлейн, психоаналитик, отказалс€ консультировать гомосексуальные пары по вопросам половых отношений. ≈го уволили. ƒисциплинарное взыскание на службе получила Ћилиана Ћейдел, котора€ отказалась регистрировать однополые браки.

Ќаконец, последнее Ц важное: про любовь. ¬ €нваре в ћоскву приезжает  атоликос-ѕатриарх »ли€ II, его принимает наш —в€тейший, они мол€тс€ вместе (така€ красива€ фотографи€ Ц два патриарха у алтар€, и оба они Ц очень красивые!), встречаютс€ с ѕрезидентом –оссии, потом патриарх »ли€ едет в Ћавру, где когда-то училс€, и сердце радуетс€, потому что вспоминает то, о чем нельз€ забывать: что мы, чада ѕоместных ÷ерквей, Ц брать€ во ’ристе, члены одного “ела, и в наших жилах бежит одна  ровь.

P.S. ƒа, еще кое-что забыла: землетр€сение на јфоне. Ёто было 8 €нвар€.

***

‘≈¬–јЋ№

††††

Ќесмотр€ на протесты, во ‘ранции в первом чтении прин€т закон об однополых браках Ц теперь вс€ эта мутна€ волна только будет набирать высоту и силу. ѕалата общин парламента Ѕритании также голосует за аналогичный закон. ѕростите, что повторюсь: пон€тно, что грех был всегда, но все же никогда в истории человечества он не имел законной силы.

ЂЅританский и французский парламенты легализовали однополые браки. Ёто сужает возможности усыновлени€ российских детей гражданами этих странї, Ц за€вл€ет в эти дни уполномоченный ћ»ƒ –‘ по вопросам прав человека, демократии и верховенства права  онстантин ƒолгов. –осси€ встает на защиту традиционных ценностей Ц за что в нее немедленно начинают лететь виртуальные булыжники Ц оружие не пролетариата, а либеральной интеллигенции по обе стороны от российской государственной границы.

“ем временем –усска€ ѕравославна€ ÷ерковь принимает несколько очень важных решений, одно из которых касаетс€ весьма беспокойной темы электронных документов. ¬ числе прочего в нем говоритс€: Ђ¬ св€зи с тем, что обладание персональной информацией создает возможность контрол€ и управлени€ человеком через различные сферы жизни (финансы, медицинска€ помощь, семь€, социальное обеспечение, собственность и другое), возникает реальна€ опасность не только вмешательства в повседневную жизнь человека, но и внесени€ соблазна в его душу. ÷ерковь раздел€ет опасени€ граждан и считает недопустимым ограничение их прав в случае отказа человека дать согласие на обработку персональных данныхї.

» вот Ц сенсаци€: по новостным лентам проходит известие о том, что папа –имский Ѕенедикт XVI отрекаетс€ от престола.

ѕока не по€вл€ютс€ официальные подтверждени€, первые сообщени€ кажутс€ Ђуткойї: за всю историю  атолической церкви отречение папы от престола случалось трижды, и последний раз Ц в самом начале XV века.  омментаторы называют разные причины Ц от состо€ни€ здоровь€ (Ѕенедикту XVI 86 лет) до конспирологической: Ѕенедикт XVI противосто€л гомосексуальному лобби, и вот теперь его вынудили уйти. Ќадо сказать, что на фоне стремительного утверждени€ содомского греха в качестве нормы закона эта верси€ не выгл€дит абсурдной Ц нет, вовсе нет.

10 феврал€ в храме „естнаго  реста в ƒамаске проходит интронизаци€ 158-го ѕредсто€тел€ јнтиохийской ѕравославной ÷еркви. Ђћы убеждены, что —ири€ найдет путь к спасению путем диалога и мирных решенийї, Ц говорит в своем первосв€тительском слове ѕатриарх »оанн X.

¬ эти же дни в —ирии похищены два св€щенника Ц арм€но-католический св€щенник ћишель  аййаль и отец ћахир ћахфуз јнтиохийского ѕатриархата. ќб их судьбе и сегодн€ ничего не известно.

15 феврал€, на —ретение √осподне, в „ел€бинске падает метеорит. Ђ¬ это тревожное врем€ мы, церковные служители, должны про€вл€ть особую чуткость и заботу о люд€х. ’рамы должны быть посто€нно открыты, чтобы каждый мог прибегнуть с молитвой к Ѕогу. ≈сли возникнет необходимость, прошу всех вас оказать помощь пострадавшим, принести им слово утешени€ и добраї, Ц говорит в своем обращении митрополит „ел€бинский и «латоустовский ‘еофан. —в€щенники епархии устремл€ютс€ в городские больницы.

††††

¬ конце мес€ца становитс€ известно, что парламент Ѕельгии рассматривает законопроект о детской эвтаназии. ≈ще недавно такой заголовок Ц верный признак дурной Ђуткиї в стиле кое-каких отечественных изданий эпохи 1990-х, но только не теперь: закон, правда, рассматриваетс€ и даже будет прин€т: в декабре 2013 года его одобрит —енат.

»збран Ѕолгарский ѕатриарх: им стал митрополит –усенский Ќеофит.

»еромонах јрсений (ѕисарев). ‘ото: ј. ѕоспелов / ѕравославие.Ru »еромонах јрсений (ѕисарев). ‘ото: ј. ѕоспелов / ѕравославие.Ru
††††

Ќу и еще одна новость Ц тоже, как в €нваре, про любовь, только совсем-совсем друга€: 16 феврал€ отошел ко √осподу наш дорогой отец јрсений, один из первых монахов —ретенской обители после возобновлени€ в ней монашеской жизни. ”покой, √осподи, его в селени€х праведных!

***

ћј–“

 атолики выбирают папу Ц им становитс€ аргентинский кардинал ’орхе ћарио Ѕергольо, ныне известный как ‘ранциск I.

ѕапа ‘ранциск I. ѕапа ‘ранциск I.
††††

18 марта наступает ¬еликий пост: храмы облачаютс€ в темное, и начинаютс€ длинные и такие прекрасные службы ѕервой седмицы. —в€тейший ѕатриарх служит каждый день. ѕредсто€тель призывает ÷ерковь не бо€тьс€ длинных богослужений. Ђ¬ ¬еликом посту утренние богослужени€ дл€тс€ четыре, а иногда и более, часа. Ќу как же за это врем€ можно удержать мысль? ѕо слабости своей мы рассредоточиваемс€, мы начинаем о чем-то думать; иногда и физическа€ усталость начинает одолевать. ” некоторых по€вл€етс€ чувство беспокойства, так что возникает вопрос: “ј нужно ли дальше сто€ть в храме? ћожет, лучше уйти?” » ответ такой: не нужно уходить из храма. Ќужно только чтобы наша мысль, котора€ не может посто€нно пребывать в молитве из-за нашей ограниченности и слабости, не расстраивала нашего внутреннего духовного состо€ни€. ј потому, пребыва€ в храме, нужно слушать внимательно песнопени€ и молитвослови€ї.

ћолдавска€ ѕравославна€ ÷ерковь продолжает свою борьбу против европейских Ђценностейї, проникающих в республику благодар€ давлению ≈вросоюза. ¬ мае 2012 года парламент ћолдавии прин€л так называемый Ђ«акон об обеспечении равенстваї, но это было только первым шагом на пути легализации гомосексуализма. —ледующий Ц пособие дл€ школ, пропагандирующих нетрадиционную ориентацию. ÷ерковь возвышает свой голос против.

“ем временем на  ипре борютс€ с кризисом, наступившим вследствие вступлени€ в ≈вросоюз. ЂЅог не оставил нас, потому что есть люди, которые привлекают к себе благодать Ѕожию и в корне измен€ют сложившуюс€ в мире ситуациюї, Ц утешает народ Ѕожий митрополит Ћимассольский јфанасий.

ћитроплит Ёлассонский ¬асилий (крайний справа) и епископ —алонский јнтоний ћитроплит Ёлассонский ¬асилий (крайний справа) и епископ —алонский јнтоний
††††

–усска€ ÷ерковь помогает √реции, также страдающей от кризиса, ставшего последствием необдуманных действий по вхождению в ≈вросоюз. 27 марта в ћоскве делегаци€ Ёлладской ÷еркви передала пакет документов с подробным отчетом о том, каким образом были израсходованы собранные –усской ÷ерковью 517 тыс€ч евро пожертвований.

††††

ј в ѕариже Ц снова демонстрации против легализации однополых браков, только это совершенно бесполезно.

¬ладимир ѕутин выступает против усыновлени€ российских сирот иностранцами, состо€щими в однополых браках.

ћежду тем в —ирии событи€ станов€тс€ все страшнее, и направление их Ц всЄ более очевидно. Ђ”щерб, нанесенный нашим храмам, огромен. »х жгут, ломают стены, граб€т. ≈сли человеческа€ жизнь не представл€ет дл€ преступников никакой ценности, то разве пощад€т они наши св€тыни?ї Ц говорит епископ —ейднайский Ћука.

***

јѕ–≈Ћ№

—в€щенный —инод  ипрской ÷еркви выступает с за€влением по поводу последствий экономического кризиса. Ђ¬ ходе своей истории мы, греки, оказывались в куда более сложных обсто€тельствах, но не отчаивались и преодолевали трудности. ѕотому что мы знаем, в чем состо€т истинные ценности, и установили приоритеты в нашей жизни. » родина дл€ нас Ц главный приоритет после Ѕогаї, Ц говоритс€ в за€влении. “акже —в€щенный —инод выступил с оценкой действий европейских партнеров  ипра, которые в случае с  ипром не только не про€вили должной солидарности, или, по крайней мере, понимани€, но, напротив, продемонстрировали беспрецедентную и неожиданную враждебность и мстительность: Ђ“еперь очевидно, что все участники ≈вропейского —оюза забот€тс€ только о собственных интересах, не выбира€ методов и средств дл€ их достижени€ї.

¬есь  ипр соборно молитс€ о спасении страны. Ђ≈вропейцы заблуждаютс€, если думают, что запросто так смогут забрать имущество у простого народаї, Ц говорит ѕредсто€тель  ипрской ÷еркви архиепископ ’ризостом.

»сполн€етс€ 300 лет јлександро-Ќевской Ћавре Ц старейшей санкт-петербургской обители.

—ербский ѕатриарх и —инод выступают с открытым обращением к руководству страны:  осово и ћетохи€, эта кровоточаща€ рана —ербии и всего православного мира, становитс€ разменной монетой в вопросе вхождени€ —ербии в ≈вросоюз.

ћонастырь —в€той “роицы. 2 июн€ 1999 года здесь была совершена последн€€ Ѕожественна€ литурги€. ћонастырь —в€той “роицы. 2 июн€ 1999 года здесь была совершена последн€€ Ѕожественна€ литурги€.
††††

√лавным поводом дл€ открытого обращени€ было желание выразить позицию ÷еркви относительно переговоров, итогом которых может стать формальное признание независимого  осова со стороны —ербского государства. Ђ—ейчас от —ербии ультимативно требуют фактического отречени€ от  осово и ћетохии, от источника нашего церковного, народного и государственного быти€, и оставление тамошнего остатка сербского народа под властью тех, кто до того большую его часть или убил, или прогнал, взамен на туманную и неизвестную возможность получени€ пресловутой Ц только дл€ —ербии обусловленной Ц “даты начала переговоров”, переговоров, течение и исход которых никто не может предвидетьї, Ц говоритс€ в обращении.

Ќаша ÷ерковь не намерена молчать: Ђ–усска€ ѕравославна€ ÷ерковь поддерживает позицию сестринской —ербской ѕравославной ÷еркви по косовскому вопросу, что подчеркивалось во многих выступлени€х —в€тейшего ѕатриарха ћосковского и все€ –уси  ирилла, как и его почившего предшественника приснопам€тного ѕатриарха јлекси€ IIї, Ц говорит заместитель председател€ ќ¬÷— протоиерей Ќиколай Ѕалашов.

’ороша€ новость: √осдума рассмотрит закон о запрете рекламы абортов.

 онечно, это не запрет, но уже Ц большое дело: многие решаютс€ на этот шаг именно благодар€ рекламе, позиционирующей детоубийство как нечто вполне обыденное.

”ходит на покой Ѕлаженнейший јрхиепископ ѕражский, ћитрополит „ешских земель и —ловакии ’ристофор.

¬ ƒамаск доставлена перва€ парти€ гуманитарной помощи, собранной по благословению —в€тейшего ѕатриарха  ирилла.

¬ ѕариже продолжаютс€ массовые манифестации против однополых браков: 21 апрел€ на улицы выход€т 270 тыс. человек. ѕолици€ оценивает происход€щее скромнее и называет цифру в 45 тыс.

¬ —ирии похищают двух митрополитов Ц православного и сиро-€ковитского. Ёто происходит в окрестност€х јлеппо, где митрополит јлеппский ѕавел и епископ јлеппо √ригорий »оанн наблюдали за распределением гуманитарной помощи. ¬одитель машины, на которой ехал владыка ѕавел, убит, сам он исчез. ћитрополит ѕавел Ц родной брат патриарха: этот удар попал ему пр€мо в сердце. ƒо сих пор судьба митрополитов неизвестна, хот€ не раз высказывались предположени€, что владыки содержатс€ в плену на территории “урции, близ границы с которой их похитили.

—лева - митрополит ѕавел, брат ѕатриарха »оанна X —лева - митрополит ѕавел, брат ѕатриарха »оанна X
††††

Ќижн€€ палата французского парламента большинством голосов одобр€ет законопроект, разрешающий гомосексуальным парам заключать брак и усыновл€ть детей.

¬ „ехии лжесвидетельница, оболгавша€ митрополита ’ристофора, что привело к его отставке, признаетс€ в этом. Ђѕризнание мадам –. в лжи и лжесвидетельство по поводу ее предполагаемой любовной св€зи с владыкой ’ристофором €вл€етс€ большим облегчением дл€ всей ѕравославной ÷еркви и особенно дл€ нашего —в€щенного —инода, который вскоре может собратьс€ очистить и епископа ’ристофора от гр€зного обвинени€ї, Ц говоритс€ в за€влении временно исполн€ющего об€занности ѕредсто€тел€ ѕравославной церкви „ешских земель и —ловакии архиепископа ќломоуцко-Ѕрненского —имеона (яковлевича).

***

ћј…

Ёлладска€ ÷ерковь продолжает свою де€тельность, направленную на то, чтобы помочь народу Ѕожию пережить кризис: в бесплатных столовых ежедневно получают обед 1,5 млн. нуждающихс€ жителей √реции.

††††

√реци€ стала жертвой ростовщиков из √ермании, говорит ѕредсто€тель Ёлладской ÷еркви јрхиепископ јфинский »ероним: Ђтак называема€ европейска€ солидарность не более чем мифї.

4 ма€, в ¬еликую субботу, в храме √роба √осподн€ в »ерусалиме сходит Ѕлагодатный огонь. ѕасха, —ветлое ’ристово ¬оскресение Ц пройдено поприще ¬еликого ѕоста, и вс€ ÷ерковь ликует: ’ристос ¬оскресе!

» отрадно, что в этот праздник ѕрезидент Ц со своим народом.

“урецка€ полици€ предотвращает покушение на  онстантинопольского патриарха. —ообщаетс€, что это втора€ неудавша€с€ попытка покушени€ на патриарха ¬арфоломе€. ¬ 2009 году разработанный турецкими военными план Cage предусматривал физическое устранение  онстантинопольского патриарха.

ѕо благословению —в€тейшего ѕатриарха  ирилла начинаетс€ сбор средств в помощь  осово и ћетохии.

ќколо 10 тыс€ч человек вышли на улицы “билиси, протесту€ против проведени€ гей-парада ќколо 10 тыс€ч человек вышли на улицы “билиси, протесту€ против проведени€ гей-парада
††††

¬ “билиси пытаютс€ провести гей-парад, но народ Ѕожий так отвечает на это намерение, что вр€д ли кому-то захочетс€ еще раз публично пропагандировать гомосексуализм: 10 тыс€ч человек выход€т на улицы, чтобы сказать Ђнетї. ћожет быть, кто-то из демонстрантов и даже св€щенников ведет себ€ жестковато Ц зато мнение народа всем пон€тно.

„ерез три дн€ после этого Ц 20 ма€ Ц президент ‘ранции ‘рансуа ќлланд подписал закон о легализации однополых Ђбраковї. ‘ранци€ стала дев€той страной в ≈вропе и 14-й в мире, где действует подобный закон.

††††

23 ма€ в ћоскву прибывает Ѕлаженнейший ѕатриарх »ерусалимский ‘еофил. ¬ программе визита ѕредсто€тел€ »ерусалимской ÷еркви Ц в первую очередь торжества в честь ƒн€ слав€нской письменности и культуры. ¬ этот день на  расной площади проходит большой концерт: ÷ентральный военный оркестр ћинистерства обороны –‘, ÷ентральный концертный образцовый оркестр им. Ќ.ј. –имского- орсакова ¬оенно-морского флота –оссии, а также сводный хор, объединивший ведущие хоровые коллективы –оссии, хоры –усской ѕравославной ÷еркви, детские и юношеские хоровые коллективы Ц 2000 хористов, и полна€  расна€ площадь слушателей. Ќазавтра, в день 100-лети€ прославлени€ св€щенномученика ≈рмогена, пам€тник ему осв€щают в јлександровском саду.

***

»ёЌ№

—в€тейший ѕатриарх  ирилл отправл€етс€ с визитом в Ёлладскую ÷ерковь. Ђ  сожалению, ваш визит совершаетс€ не в благополучный период Ц в то врем€, когда нашу страну поразил страшный кризис. Ќо, несмотр€ на это, мы счастливы видеть ¬ас с нами, потому что своим присутствием и известной всем любовью ¬ы оказываете нам поддержку. –адость, вкушаема€ нами сегодн€, €вл€етс€ плодом переполн€ющей сердца всех греков любви к –усской ѕравославной ÷еркви и ее благородному народуї, Ц говорит в своем приветственном слове јрхиепископ јфинский и всей Ёллады »ероним.

ѕатриарх  ирилл совершает паломничество на јфон: он посещает »вирон (Ђ¬с€кий раз, когда мо€ нога ступала на јфон, € шел сюда, чтобы помолитьс€ перед чудотворным образом ѕресв€той Ѕогородицы “¬ратарница”. я сопровождал в паломнических поездках своих блаженнопочивших предшественников: —в€тейшего ѕатриарха ѕимена и —в€тейшего ѕатриарха јлекси€ II, также у мен€ была возможность здесь быть помимо этих замечательных случаев. ƒолжен сказать, что, видимо, особое чувство испытывает каждый русский паломник, который входит под сень этой св€той обителиї, Ц говорит —в€тейший), «ограф, ¬атопед.

ѕатриарх  ирилл на јфоне ѕатриарх  ирилл на јфоне
††††

Ђ— большой радостью и особым умилением мы принимаем ¬ас в нашей обители. Ќесмотр€ на то, что прошло уже почти полтора года, еще свежи наши воспоминани€ о принесении в –оссию ѕо€са ѕресв€той Ѕогородицы Ц самой значительной св€тыни ¬атопедского монастыр€ї, Ц встречает его архимандрит ≈фрем, игумен ¬атопеда.

≈ще одно событие Ц не такое заметное и масштабное, но от этого не менее радостное Ц происходит в эти же дни на —в€той √оре. ¬ келье ћаруда в  арее принимает св€тое крещение бывший талиб из јфганистана Ц теперь его зовут јлександр.

јрхимандрит »устин (ѕырву) јрхимандрит »устин (ѕырву)
††††

16 июн€ 2013 года в 22 часа 40 минут после нескольких недель страданий и мучительных болей, обострившихс€ в последние часы его жизни, отошел ко √осподу архимандрит »устин (ѕырву), один из самых известных румынских духовников. ƒа упокоит √осподь его душу в селени€х праведных!

18 июн€ √осдума одобрила запрет на усыновление российских детей однополыми парами. “ретье чтение законопроекта прошло 21 июн€, а 3 июл€ ¬ладимир ѕутин подписал соответствующий ”каз.

20 июн€ публикуетс€ Ђƒеклараци€ —инода ѕравославной ÷еркви ћолдовы в адрес руководства страны и благочестивого молдавского народаї. ƒело оп€ть пахнет ≈вросоюзом: Ђ¬се, что происходит в насто€щий момент в нашей стране под предлогом соблюдени€ прав человека, в большинстве случаев есть не что иное, как целенаправленна€ программа по упразднению и самоуничтожению нашей национальной идентичности, сформировавшейс€ на основе духовных христианских ценностей, которым уже более 2000 летї, Ц говоритс€ в ƒекларации.

¬ —офии намерены провести гей-парад. Ѕолгарска€ ÷ерковь возвышает свой голос: Ђћы призываем власть предержащих отменить проведение предсто€щего гей-парада, угрожающего как общественным усто€м, так и здоровью наших детей и болгарской нации в целом. ћолимс€ Ѕогу о ниспослании образа пока€ни€ всем, кто находитс€ под действием этого заблуждени€ и страсти, да простит им согрешени€ и облечет в нетленные одежды правды —воей! јминьї. Ётот голос не остаетс€ не услышанным, Ч гей-парад отменен.

¬  алининград прибывает ковчег с частицей мощами крестител€ –уси, св€того кн€з€ равноапостольного ¬ладимира. ¬сероссийский крестный ход с этой православной св€тыней, стартовавший из ¬ладивостока, завершитс€ в самом западном регионе страны 27 июл€.

Ѕабушка на колен€х перез ћоздокской иконой Ѕожией ћатери. Ќальчик Ѕабушка на колен€х перез ћоздокской иконой Ѕожией ћатери. Ќальчик
††††

¬о всех епархи€х –усской ѕравославной ÷еркви идут многодневные крестные ходы в честь 1025-лети€  рещени€ –уси. ¬ начале одного из них мне довелось поучаствовать Ц в ѕ€тигорской епархии. ¬ день начала крестного хода епископ ѕ€тигорский и „еркесский на вертолете ћ„— со св€тын€ми на борту Ц частицей ∆ивотвор€щего  реста √осподн€ и чтимым списком ћоздокской Ѕожией ћатери Ц облетел границы  абардино-Ѕалкарии, мол€сь о мире на  авказе.

***

»ёЋ№

–азрушенный монастырь ќрдена  устодии —в€той «емли  адр: Al-Quesir –азрушенный монастырь ќрдена  устодии —в€той «емли  адр: Al-Quesir
††††

ѕо “¬-каналом и по всему интернету гул€ет видео: казнь св€щенника сирийскими боевиками Ц ему в буквальном смысле отпиливают голову. «а кадром слышно, как боевики переговариваютс€ между собой по-русски. ѕлод€тс€ слухи: кто же убиенный? ћожет быть, это один из митрополитов? »ли похищенных св€щенников? ¬атикан делает за€вление: это монах-францисканец ‘рансуа ћюрад. √овор€т, голову ему отрезал боевик из ƒагестана Ц јбу Ѕанат. ≈го насто€щее им€ Ц ћагомeд јбдуpахманов, некогда он служил в ”пpавлeнии по боpьбe с экстpeмизмом в ћ¬ƒ ƒагeстана.

‘ото: —ергей √унеев / –»ј Ќовости ‘ото: —ергей √унеев / –»ј Ќовости
††††

≈ще 29 июн€ ѕрезидент –оссийской ‘едерации подписывает закон, запрещающий пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних, а также поправки в ”головный кодекс, ввод€щие наказание за оскорбление чувств верующих.

ѕоправки вступают в силу с 1 июл€, а закон Ц после публикации.

Ћиберальное общество кипит возмущением: закон называют Ђфашистскимї, хот€ речь идет всего лишь о денежных штрафах и запрете вести себ€ неподобным образом при несовершеннолетних, а также показывать им соответствующие фильмы. Ћюд€м, далеким, так сказать, от мировой культуры, это €ростное возмущение может показатьс€ чем-то удивительным или даже иррациональным Ц а вот, например, фильм Ђ∆изнь јдельї јбдельлатифа  ешиша, получивший Ђ«олотую пальмовую ветвьї 66-го  аннского фестивал€ и до сих пор идущий в прокате в ћоскве, Ц как раз об этом: о Ђроманеї двух девушек.

††††

Ќо вернемс€ в июль. ѕо всей стране по благословению ѕатриарха ћосковского и все€ –уси  ирилла собирают деньги дл€ жертв войны в —ирии.  оординатор сбора Ц —инодальный отдел по благотворительности. Ќа его счета к 2 июл€ поступило 7 миллионов 155 тыс€ч рублей. —редства перевод€т епархии, монастыри, храмы и просто частные лица, сообщают в отделе.

7 июл€ Ц годовщина трагедии в  рымске. —в€тейший ѕатриарх  ирилл совершает поминовение жертв наводнени€, и еще никто не догадываетс€ о том, что новое Ц не за горами.

¬ Ѕолгарии при невы€сненных обсто€тельствах погибает один из самых любимых народом владык Ц митрополит ¬арненский и ¬еликопреславский: утром его наход€т мертвым в море около ¬арны. Ѕольша€ часть его биографии св€зана с –оссией. ЂЌовопреставленный болгарский архипастырь был большим другом –усской ѕравославной ÷еркви. ≈го знали и любили в –оссии, ”краине,  азахстане и других странах, составл€ющих каноническую территорию ћосковского ѕатриархата, пределы которого он неоднократно посещал в качестве дорогого и желанного гост€ї, Ц пишет —в€тейший ѕатриарх  ирилл в своем соболезновании.

—мерть владыки так и останетс€ загадкой. ѕо официальной версии, причиной стало переохлаждение.

††††

¬ –оссию пребывает велика€ св€тын€ Ц  рест св€того всехвального апостола јндре€ ѕервозванного. —в€тын€ привезена в –оссию из греческого города ѕатры, по благословению —в€тейшего ѕатриарха ћосковского и все€ –уси  ирилла и по согласованию со —в€щенным —инодом Ёлладской ѕравославной ÷еркви, делегацией фонда јндре€ ѕервозванного во главе с председателем фонда ¬.». якуниным при поддержке благотворительной организации Ёлладской ѕравославной ÷еркви Ђјпостолиї. —в€той  рест повезут —анкт-ѕетербург, ћоскву,  иев и ћинск Ц Ђподчеркнуть, что духовна€ традици€ народов –оссии, ”краины и Ѕелоруссии восходит к единому источнику Ц благословению, данному апостолом јндреем в ходе его миссионерского посещени€ пределов –уси, и к  рещению, прин€тому в киевской купели в 988 годуї. “оржества в честь 1025-лети€  рещени€ –уси начались.

¬ ћоскву прилетает ѕредсто€тель многострадальной —ербской ѕравославной ÷еркви Ц —в€тейший ѕатриарх »риней. ќн служит со —в€тейшим ѕатриархом  ириллом на соборной площади —в€то-“роицкой Ћавры, поклон€етс€ московским св€тын€м, посещает московские духовные школы, а затем отправл€етс€ в ѕетербург. «десь, после литургии в  азанском соборе, он скажет: Ђѕетербург Ц это город цар€-мученика Ќикола€ II. ћы почитаем его не только как страстотерпца, но и как воител€ за сербский народЕ ¬ Ѕелграде есть кладбище Ќово √робле, где похоронены русские воины, которых этот царь направил сражатьс€ за —ербию, за освобождение всех народов —ербского ѕатриархата. ћы молимс€ об этих люд€х как о родных, как о собственных отцах и дедах, ибо они воины ’ристовыї.

“ем временем событи€ в ≈вропе идут своим чередом. »знемогающа€ под гнетом кризиса √реци€ продолжает свою борьбу. Ђ≈динственным нашим спасением €вл€етс€ возвращение в пока€нии на путь Ѕожий. ћы обожествили деньги Ц и дошли до банкротства! ¬ернемс€ же на путь Ѕожий и исправим свою жизнь. ѕусть нас вдохновл€ет пример блудного сына из евангельской притчи. „еловеколюбец √осподь ожидает нас с распростертыми объ€ти€ми!ї Ц говорит митрополит Ёгиалийский и  алавритский јмвросий.

Ќеверо€тно, но факт: королева ¬еликобритании одобр€ет закон об однополых браках Ц он будет иметь юридическую силу в јнглии и ”эльсе. —трана, еще недавно бывша€ своего рода синонимом морали и высокой нравственности, перестала ею быть. ¬ сериале ЂЎерлокї, в третьей, по-моему, серии, звучит шутка о том, что Ўерлок ’олмс и доктор ¬атсон Ц не пара. √омосексуализм Ц давно обыденность, а теперь еще и норма. ѕодтверждение Ц подпись королевы.

—в€щенный  инот —в€той √оры пишет письмо министру развити€ и конкурентоспособности √реции Ц о новом законе, позвол€ющем магазинам работать в воскресенье. јфонские отцы высказываютс€ против закона: Ђќтмены выходного дн€ в период турецкого владычества удалось избежать благодар€ подвигу великого афонского св€того и св€щенномученика, апостола греческого народа  осмы Ётолийского, который среди прочего говорил: “Ѕрать€ мои, советую вам хранить воскресенье как день, посв€щенный Ѕогу”ї, Ц пишут они.

19 июл€  рест св€того апостола јндре€ прибывает в ћоскву Ц целых п€ть дней он будет с нами.

¬ –оссию дл€ участи€ торжествах в честь 1025-лети€  рещени€ –уси прилетают ѕредсто€тели и представители ѕоместных ÷ерквей Ц и вот 25 июл€ ¬ладимир ѕутин в  ремле принимает —в€тейшего  ирилла и высоких гостей –оссии. Ќа этой встрече главы и представители ѕоместных ѕравославных ÷ерквей вручают ѕрезиденту –‘ за€вление о положении христиан на Ѕлижнем ¬остоке.

—амые пронзительные слова Ц о кровоточащей —ирии: Ђћы выражаем солидарность с Ѕлаженнейшим ѕатриархом ¬еликой јнтиохии и всего ¬остока »оанном X, который не смог разделить с нами радость сегодн€шнего торжества, поскольку должен был оставатьс€ со своей паствой в столь трудный дл€ нее момент. Ќаши молитвы Ц с ним и с нашими брать€ми во ’ристе, которых умертвл€ют вс€кий день (–им. 8: 36)ї. ¬ечером этого дн€ в ћоскве Ц большой праздничный концерт. ¬ладимир ѕутин направл€ет приветствие гост€м и участникам: Ђ»менно ѕравославие дало –уси мощный импульс к развитию, подъему культуры, образовани€ и просвещени€. ќно пробуждало колоссальные творческие силы и устремлени€, вдохновл€ло на свершени€ и поддерживало в испытани€х. » всегда со своим народом была –усска€ ѕравославна€ ÷ерковьї.

√лавы и представители ÷ерквей отбывают в  иев, а 28 июл€ торжественный колокольный звон, зазвучавший в 12 часов дн€ по всей стране, возвещает: свершилось Ц исполнилось 1025 лет  рещению —в€той –уси.

ѕатриархи ѕатриархи
††††

Ќа торжествах присутствует ѕрезидент –оссии. ¬месте с ѕатриархом он встречаетс€ и со —в€щенным —инодом ”ѕ÷.

¬скоре торжества перемещаютс€ в ћинск.

–имский понтифик, о котором за всеправославными праздниками у нас забыли, вдруг напоминает о себе совершенно неожиданным образом: он обращаетс€ к гей-сообществу с так называемой Ђпримирительной речьюї, как тут же прозвали ее шокированные мировые —ћ». ‘ранциск I говорит, что св€щенников-гомосексуалистов следует простить, а также следующее: Ђесли кто-то гей и находитс€ в поисках Ѕога и его намерени€ чисты, кто € такой, чтобы судить его?ї Ћиберальное общество в восторге: вот наконец Ђнормальныйї церковный де€тель! Ђ≈го за€влени€ вызвали интерес у некоторых католиков-гомосексуалистов, которые начали задаватьс€ вопросом, не означают ли слова папы Ц иезуита, всю жизнь проповедовавшего бедным и маргинальным сло€м населени€, Ц изменени€ в церковной доктринеї, Ц комментирует Ђ√олос јмерикиї. —нова вспоминаетс€ предшественник ‘ранциска I Ѕенедикт XVI: он издал запрет на прин€тие духовного сана люд€м с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Ѕолее того, во врем€ своего понтификата Ѕенедикт XVI приравнивал геев к педофилам.

—тановитс€ известно, что –усска€ ѕравославна€ ÷ерковь собрала более 1,3 млн. долларов —Ўј на помощь пострадавшим от вооруженных действий жител€м городов —ирии.

—инодальный информационный отдел –усской ѕравославной ÷еркви выносит письменное предупреждение газете Ђ ифаї, издаваемой ѕреображенским содружеством малых братств (духовный попечитель ѕ—ћЅ Ц св€щенник √еоргий  очетков), а в јрхангельской епархии рекомендуют воздержатьс€ от ее распространени€.

***

ј¬√”—“

¬от она, одна из первых ласточек наступающей беды: на сайте Ѕлаговещенской епархии по€вл€етс€ объ€вление о том, что пострадавшее от наводнени€ подворье женской обители просит о помощи: Ђ” сестер «ейского подворь€ —реднебельского монастыр€ в честь јлбазинской иконы Ѕожией ћатери долгое врем€ не будет возможности выбратьс€ в город за продуктами и топливомї.

—в€щенник ѕавел јдельгейм. —в€щенник ѕавел јдельгейм.
5 августа во ѕскове убивают св€щенника ѕавла јдельгейма Ц пр€мо в собственном доме. »звестно, что убийца приехал в дом св€щенника, чтобы получить духовную помощь.

¬ который раз по€вл€етс€ информаци€ о том, что похищенные в —ирии митрополиты живы, их вот-вот найдут, однако снова Ц никаких концов.

—тановитс€ известно, что ќќЌ запустила программу в защиту гомосексуалистов всех видов Ц она называетс€ Ђ—вободные и равныеї: Ђ¬ течение года в рамках новой кампании будут выпускатьс€ различные видеоролики и фильмы, посв€щенные борьбе с предрассудками в отношении лесби€нок, геев, бисексуалов и транссексуаловї, Ц сообщают в ќќЌ.

–усска€ ÷ерковь передает —ирии собранные 1, 3 млн долларов.

ќдновременно о помощи просит служба Ђћилосердиеї: ЂЋетом мы всегда получаем меньше пожертвований, а этим летом особенноЕ ѕрошу вас снова не отказать нам в помощи дл€ того, чтобы наши проекты сохранились и чтобы люди, которые получают от нас помощь, продолжали ее получатьї, Ц говорит в своем видеообращении епископ ѕантелеимон.

–усской ѕравославной ÷еркви возвращают великую св€тыню Ц образ св€тител€ Ќикола€, известный как Ќикола «арайский и принесенный на –усь из  орсуни в XIII веке. — 1966 года образ находилс€ в запасниках музе€ јндре€ –ублева и вот теперь, милостью Ѕожией и трудами ѕатриаршего —овета по культуре, водворен домой Ц в «арайск.

Ќеобычный случай в  расно€рске: аварийный лайнер, вырабатыва€ топливо, несколько часов кружит в окрестност€х города, а в храмах епархии тем временем за всенощным бдением мол€тс€ о благополучной посадке Ц и самолет садитс€.

ЂЁто всегда было неизменно, и ÷ерковь отстоит это снова: люди должны воздерживатьс€ от любой работы в воскресеньеї, Ц в √реции митрополит ѕатрский ’ризостом, тот самый, что сопровождал в –оссии  рест св€того апостола јндре€, выступает против работы в воскресенье. ¬ладыка призывает к Ђдуховному сопротивлению перед этим катком, который намерен изгладить каждую духовную вещь в этом мире, секул€ризировать жизнь и превратить людей в отча€вшиес€ массыї.

»з „ел€бинской епархии начинают поступать сообщени€ о наводнении Ц люди терп€т бедствие. ѕриамурье, заливаемое непрекращающимис€ дожд€ми, уходит под воду и молитс€ об избавлении от стихии.

††††

 оличество смертей от передозировки наркотиками в –оссии выросло на 20%, сообщает –»ј Ќовости: в распор€жение агентства попала статистика по смертности от употреблени€ наркотиков, подготовленна€ Ѕюро судмедэкспертизы (Ѕ—ћЁ).

Ѕеспрецедентна€ атака на христиан в ≈гипте: за сутки разрушены и сожжены 60 церквей. Ђ—ейчас, когда € пишу эти слова, наша англиканска€ церковь ’риста —пасител€ в —уэце находитс€ под огнем тех, кто поддерживает президента ћурси. ќни бросали камни и бутылки с зажигательной смесью в церковь и уничтожили автомобиль преподобного Ёхаба јюба. я также знаю, что есть другие нападени€: на коптские храмы в ћинье, —охаге и в ¬ерхнем ≈гипте, а также на католическую церковь в —уэце. Ќекоторые полицейские участки также наход€тс€ под атакой в разных част€х ≈гипта. ѕожалуйста, молитесь и просите других молитьс€ї, Ц это сообщение, написанное англиканским епископом ћулинером, по€вилось на странице его епархии.

††††

 опты Ђблагодар€тї за случившеес€ ќбаму: Ђ—пасибо, господин ќбама! ¬аши союзники разрушают церкви и убивают коптов. ѕрекратите поддерживать терроризм немедленно!ї

ƒальний ¬осток по-прежнему молитс€ об избавлении от стихии, но дожди идут и идут, скрыва€ дома, посевы и дороги.

¬ “атарстане осквернен кр€шенский храм.  р€шены Ц тюркский народ, исповедующий ѕравославие. ѕройдет несколько мес€цев, и атаки на кр€шенские храмы мы наконец осознаем как проблему: в “атарстане Ц разгул исламского экстремизма.

¬от пример: в Ќабережных „елнах пр€мо на улицах собирают на джихад в —ирии.

ѕатриарх  ирилл направл€ет послани€ главам субъектов –‘, подвергшихс€ разрушительному наводнению, а также духовенству и пастве Ц дело там все хуже, Ц и молитс€ на —оловках Ђо том, чтобы √осподь приклонил милость —вою к восточным пределам нашего ќтечестваї.

††††

¬ ’абаровской епархии молебны об установлении хорошей погоды теперь служат каждый день. Ђ¬от уже три дн€ мы совершаем молебное пениеї, Ц пишет в своем блоге митрополит »гнатий. ѕотом записи обрываютс€ Ц вместе со св€щенниками епархии и народом владыка выходит строить дамбу. ¬се городские службы уже работают в круглосуточном режиме. ѕо мнению очевидцев, скорость, с которой прибывает вода в јмуре, опережает прогноз: в некоторых районах города уровень воды подн€лс€ до 7 метров.

14-й страной мира, в которой разрешены однополые браки, становитс€ Ќова€ «еланди€ Ц така€ вот Ђрадостьї.

ƒе€тельность саентологов в ћоскве, чь€ Ђцерковьї торчит как бельмо на глазу посреди улицы “аганской Ц как раз на пути от метро к ѕокровскому монастырю, где почивают мощи св€той блаженной ћатроны ћосковской, Ц наконец обещают подвергнуть государственной экспертизе. –езультаты ее нам пока неизвестны.

17 августа в »ерусалиме пропал св€щенник из Ќижнего Ќовгорода ¬асилий ¬арламов, приехавший в паломническую поездку вместе с женой и дочерью Ц утром он вышел из отел€ прогул€тьс€ перед завтраком и не вернулс€. Ќикаких следов так и не нашли.

¬ладикавказска€ епархи€ делает за€вление в св€зи с осквернением часовни в  уратинском районе Ц эта та сама€ часовн€, где несколько веков пребывала велика€ св€тын€ —еверного  авказа ћоздокска€ икона Ѕожией ћатери, подаренна€ осетинам св€той царицей “амар. ЂЌово€вленные иконоборцы совершили надругательство над одним из древнейших пам€тников аланской православной культуры. ѕервые упоминани€ о нем относ€тс€ к ’II столетиюї, Ц говоритс€ в за€влении.

ќпубликовано обращение митрополита ’абаровского »гнати€: Ђћы Ц люди верующие и знаем, что любое испытание попускаетс€ от √оспода за что-то и дл€ чего-то. ¬с€кий раз, когда человек находитс€ в беде, долг другого, даже если его положение не лучше, помочь ему. “ƒруг друга т€готы носите, и тако исполните закон ’ристов” (√ал. 6: 2). “от, кто исполн€ет закон любви и милосерди€ Ц не будет забыт Ѕогомї. Ќаводнение в бассейне јмура стало сильнейшим в регионе за последние дес€тилети€.

” ѕатриаршего собора в —ан-‘ранциско проходит демонстраци€ против российского Ђантигейскогої закона. ќб акции известно заранее. Ќакануне архиепископ ёстиниан говорит по телефону с управл€ющим —ан-‘ранцисской и «ападно-јмериканской епархией –ѕ÷« архиепископом  ириллом. ¬ладыки принимают решение о совместной молитве в день, на который назначена акци€, в ѕатриаршем соборе.

» вот еще одна трагическа€ тема, котора€ в самое ближайшее врем€ захватит почти всех: ¬ашингтон за€вл€ет о готовности вмешатьс€ в военный конфликт в —ирии. ¬ тот день, когда в страну прибывают наблюдатели ќќЌ, в окрестност€х ƒамаска происходит химическа€ атака Ц чем не повод начать бомбить? јмериканцы обвин€ют в атаке јсада. ћир замер в ожидании, Ц каждый день ждут, что начнут бомбить. ¬ этой тишине особенно громко прозвучал один телефонный звонок: в ћоскве эти новости восприн€ты с глубокой тревогой, Ц за€вил глава ћ»ƒ –‘ —ергей Ћавров в телефонном разговоре с госсекретарем —Ўј ƒжоном  ерри.

Ќапр€жение вокруг —ирии нарастает.

јбсолютно неожиданно дл€ всех парламент Ѕритании голосует против военной операции в —ирию, и это существенно мен€ет расстановку сил. „то произошло, не может пон€ть ни один комментатор.

Ђ–осси€ мешает ќќЌ, но не помешает планам јмерикиї, Ц за€вл€ет госсекретарь —Ўј. ¬ –оссии раздаетс€ другой голос: Ђƒипломатически Ц всЄ сказано. ¬оенную силу какую-то противопоставить никто не может. Ќо остаетс€ молитва. » если все христиане мира начнут молитьс€ о том, чтобы это не совершилось, то все увидим, что это не совершитс€ї, Ц это отец ƒимитрий —мирнов. “огда в его слова трудно было поверить Ц настолько неизбежной, казалось, была бомбардировка Ц но тем не менее видим: не совершилось.

ћежду тем ѕутин молчит Ц озадачены и у нас, и у них. ѕрезидент –оссии совершает поездку по ƒальнему ¬остоку Ц там сейчас беда, борютс€ с наводнением, и ни слова о —ирии. ѕустил ситуацию на самотек? Ц спрашивают у самих себ€ комментаторы.

» вот наконец, отвеча€ на вопросы журналистов, как бы между делом, он говорит: происход€щее в —ирии Ц провокаци€. Ђ ака€ мо€ оценка? «дравый смысл говорит сам за себ€. —ирийские правительственные войска наступают. ¬ некоторых регионах они окружили повстанцев. ¬ этих услови€х давать козырь тем, кто посто€нно призывает к внешнему военному вмешательству, Ц просто дурь несусветна€. Ёто не соответствует вообще никакой логике, да еще в день приезда наблюдателей ќќЌ. ѕоэтому € убежден, что это не более чем провокаци€ тех, кто хочет вт€нуть другие страны в сирийский конфликт.

***

—≈Ќ“яЅ–№

»так, сент€брь. “ри темы мес€ца: —ири€, наводнение на ƒальнем ¬остоке иЕ пожар в интернате дл€ безнадежных инвалидов Ц по психиатрии.

јмериканска€ авианосна€ ударна€ группа во главе с атомным авианосцем ЂЌимицї идет в сторону  расного ћор€, и весь мир молитс€ о —ирии: католический благотворительный фонд Ђѕомощь ÷еркви в бедеї начинает ¬семирную молитву за —ирию Ц в 17 странах мира.

—в€тейший ѕатриарх ћосковский и все€ –уси  ирилл. ‘ото: ѕатриархи€.Ru —в€тейший ѕатриарх ћосковский и все€ –уси  ирилл. ‘ото: ѕатриархи€.Ru
††††

¬ ÷еркви звучит очень важное за€вление. ѕатриарх говорит о том, что переводов богослужени€ на русский €зык не будет. Ђћы не можем вот так вз€ть тумблером повернуть и перевести на русский €зыкї, Ц говорит он, отвеча€ на вопрос о замене церковнослав€нского €зыка на русский в качестве €зыка богослужебного на встрече со студентами высших учебных заведений —моленской области. ќн подчеркивает, что така€ замена затруднительна в силу особенностей церковнослав€нского €зыка, и указал на то, что русский €зык не может адекватно передать все оттенки смысла, заключенные в текстах, написанных на церковнослав€нском, и призывает тех, кто не понимает богослужени€, учитьс€, посеща€ зан€ти€, которые должны быть организованы на приходах.

Ѕолее 100 организаций, выступающих в защиту семейных ценностей и представл€ющих гражданское общество 33 стран мира, подписывают опубликованное накануне саммита G20 в —анкт-ѕетербурге международное за€вление в поддержку российского Ђантигейскогої закона.

≈пископ Ѕельцкий и ‘алештский ћаркелл ≈пископ Ѕельцкий и ‘алештский ћаркелл
††††

≈пископ Ѕельцкий и ‘алештский ћаркелл выступает с резкой критикой властей ћолдавии: Ђѕосле 2009 года, когда к власти пришли партии, финансово и политически поддерживаемые ≈вропейским —оюзом, прослеживаютс€ настойчивые попытки со стороны государственных властей изменить образ жизни молдаван, особенно в области отношени€ к ÷ерквиї. ¬ладыка пишет о Ђпроталкивании власт€ми экстремистской версии исламаї в виде регистрации »сламской лиги и Ђпозорном прин€тии парламентом скандального закона “ќ равенстве шансов”, дающего секс-меньшинствам небывалые права по пропаганде извращений и растлению подрастающего поколени€ї.

“ем временем русские военные корабли „ерноморского и Ѕалтийского флотов тоже движутс€ к —ирии.

††††

ј сирийские боевики захватывают древнюю христианскую деревню ћаалюл€, расположенную неподалеку от границы с Ћиваном. ¬ это невозможно поверить, но это так: восемь солдат убиты на  ѕѕ, и вот джипы Ђјн-Ќусраї, как безумные тачанки, несутс€ по кривым улочкам, и на видео, которое боевики сами выкладывают в интернет, слышно, как стрел€€, боевики выкрикивают такбиры: Ђјллах јкбар! јллах јкбар!ї

÷ерковь собрала более 10 миллионов 666 тыс€ч рублей в помощь пострадавшим на ƒальнем ¬остоке.

ѕо прогнозам ћ„—, к середине сент€бр€ уровень воды в районе  омсомольска-на-јмуре приблизитс€ к 10 метрам (критической считаетс€ отметка в 650 сантиметров). ѕока вода в городе находитс€ на уровне 826 сантиметров. ¬ ’абаровском крае подтоплен 61 населенный пункт. ¬ Ѕлаговещенске и ≈врейской јќ положение не лучше.

¬ ¬еликобритании англиканские приходы теперь об€заны вписывать в свидетельства о крещении родителей-гомосексуалистов. ¬ ’эмпшире св€щенник даже был вынужден извинитьс€ перед лесбийской парой, которой поначалу отказали в записи в качестве Ђпапы и мамыї.

Ђ¬ ћоскве испытывают глубокую обеспокоенность тем, что вылазки террористов в —ирии затронули и символ христианского присутстви€ в этой стране Ц ћаалюлю, Ц за€вл€ет российский ћ»ƒ. Ц ≈е жители разговаривают на почти исчезнувшем арамейском €зыке, на котором проповедовал »исус ’ристос, а наход€щиес€ в этом городке храмы €вл€ютс€ одними из наиболее древних и почитаемых дл€ последователей христианстваї.

¬ ѕетербурге проходит саммит G20 Ц решаетс€ судьба —ирии. “уда прилетает и ќбама. Ђћы будем помогать —ирии в случае удара извнеї, Ц за€вл€ет ¬ладимир ѕутин на пресс-конференции по итогам встречи, и это звучит, как гимн –оссии Ц хочетс€ встать.  акой у нас президент! Ц это правда очень лихо.

¬ ћаалюле с гор, куда в ходе боев арми€ оттеснила боевиков, стрел€ют по монастырю. ћонахини провод€т ночь в пещере.

∆ители города пишут письмо  онгрессу —Ўј: Ђ¬ 4:00 утра банды “—вободной армии —ирии”, террористы и убийцыЕ атаковали город, нарушив безопасность домов, монастырей и церквей, оскверн€€ иконы, требу€, чтобы люди оставили свою веру и перешли в ислам. ќни стрел€ли на площади, и закрыли ворота монастырей, и осквернили иконы. Ёто преступность, направленна€ на христианские города, и терроризм, обращенный на христиан, и это Ц только часть большого плана вытеснени€ христиан от наших родных очагов. Ёто происходит сейчас, когда государство еще сильно. Ќо что же будет, когда оно ослабеет, когда ¬¬— —Ўј будут бомбить —ирию?ї

††††

—в€тейший ѕатриарх  ирилл уже в ћолдове Ц там проход€т торжества в честь 200-лети€ митрополии. Ђћолдова Ц страна, живуща€ православной традициейї, Ц слышим мы голос ѕатриарха.

ј беззащитна€ ћаалюл€ снова захвачена боевиками Ц весь город, целиком.

ѕредсто€тель  ипрской ÷еркви рекомендует —Ўј найти другую цель дл€ авиаударов Ц а именно: боевиков, Ђкрайних экстремистовї. Ђ≈сли кто-то думает, что американцы привнесут в мусульманские страны Ѕлижнего ¬остока демократию ƒжефферсона, они не правыї, Ц добавл€ет архиепископ ’ризостом.

—в€тейший ѕатриарх  ирилл посещает ѕриднестровье: Ђя приехал, чтобы помолитьс€ о будущем ѕриднестровь€ и ћолдовыї.

¬ эвакуационном пункте ’абаровска 30 человек принимают св€тое крещение Ц и это вовсе не мелочь на фоне мировых новостей, а важное свидетельство того, что люди услышали √оспода.

 рещение в эвакуационном пункте ’абаровска  рещение в эвакуационном пункте ’абаровска
††††

’ристиан ћаалюли принуждают прин€ть ислам: Ђћы слышали выстрелы, и € увидел трупы в середине улицы Balharh. √де ќбама, чтобы увидеть то, что с нами происходит?!ї

јн-Ќусра вторгаетс€ в монастырь св€той равноапостольной ‘еклы Ц в интернет выложено видео: боевики и напуганные матушки.

  президенту —Ўј с призывом найти дипломатическое решение и не бомбить —ирию обращаетс€ наш ѕатриарх: Ђ–усска€ ѕравославна€ ÷ерковь знает цену человеческим страдани€м и утратамї.

ѕубликуетс€ несколько проектов очень важных в жизни –усской ÷еркви документов, и в их числе Ц Ђѕроект документа о подготовке ко —в€тому ѕричащениюї.

††††

ћоментально в ÷еркви Ц вернее, в столичном сообществе Ц начинаетс€ бурна€ дискусси€: либеральна€ часть за€вл€ет: нужно изменить существующую в –усской ÷еркви практику об€зательной исповеди перед причастием. ¬ ответ звучит голос старчества и умудренного св€щенства: Ђ√оре ожидает нашу ÷ерковь, как это и случилось с √реческой и с теми ÷ерквами, где исповедь перед причащением утер€на и где любой первый попавший может приступить к причащению. √оре!ї

ЂNew York Timesї публикует статью ¬ладимира ѕутина, написанную специально дл€ издани€ и посв€щенную ситуации в —ирии. Ђћы разные, но когда мы просим √оспода благословить нас, мы не должны забывать, что Ѕог создал нас равнымиї, Ц так заканчиваетс€ стать€ ѕрезидента –оссии.

ѕо лентам новостей проходит сообщение: в Ќовгородской области сгорел интернат, в котором доживали свой век инвалиды по психиатрии. ¬месте со сгоревшими пациентами по-мирски выража€сь Ц погибла, а по-христиански Ц спаслась Ц санитарка ёли€ јнуфриева: до последнего, пока не обрушились балки, она вытаскивала из огн€ никому не нужных и абсолютно недееспособных людей.

ёли€ јнуфриева ёли€ јнуфриева
††††

ѕравительственные войска выбивают Ђјн-Ќусруї из ћаалюли. Ђћы были готовы умереть как мученикиї, Ц сирийское агентство SANA публикует интервью с игуменьей монастыр€ св€той равноапостольной ‘еклы матерью ѕелагией.

—танов€тс€ известны подробности происходившего в городке. Ђя Ц христианин, и если вы хотите мен€ убить из-за этого Ц то € не возражаю!ї Ц таковыми были последние слова одного из трех христиан, казненных радикалами после отказа прин€ть ислам в ћаалюле, котора€ приобрела среди верующих славу земли мучеников.

ѕохороны христиан, убитых в ћаалюле ѕохороны христиан, убитых в ћаалюле
††††

ѕредсто€тель Ѕолгарской ÷еркви возвышает свой голос против общества потреблени€. —овременное общество потреблени€ искусственно создает иллюзию новых потребностей, которые поглощают врем€ и силы, Ц говорит ѕатриарх Ќеофит, но Ђэти новые потребности вр€д ли сделают людей более счастливыми или достойнымиї. ¬езде одно и то же!

Ќа итоговой пленарной сессии ћеждународного дискуссионного клуба Ђ¬алдайї ѕрезидент –оссии делает еще одно важное за€вление: ≈вроатлантические страны пошли по пути отказа от христианский ценностей, но –осси€ не намерена следовать за ними.

‘—Ѕ за€вл€ет о том, что наемники из –оссии, воевавшие в —ирии, могут вернутьс€ в нашу страну.

¬ ѕакистане Ц беспрецедентное нападение на христиан: 60 погибших и более 100 раненых Ц результат взрыва у церкви. ¬зрыв произошел в тот момент, когда шла раздача риса бедным люд€м.

††††

јссамбле€ епископов јмерики выступает против легализации однополых браков.

¬ небе над станицей Ќовоминска€ в  раснодарском крае терпит бедствие штурмовик —у-25. ѕилот јлексей Ќазаров уводит падающую машину от домов, но сам покинуть самолет не успевает.

24 сент€бр€ по новому стилю јнтиохийска€ ÷ерковь празднует день пам€ти равноапостольной ‘еклы, но колоколам ее монастыр€ в ћаалюле Ц там, где подвизалась св€та€ ученица апостола ѕавла, Ц некого призвать к молитве: христиане покидают эти места.

Ѕывший представитель ¬атикана в Ћиге арабских государств (Ћј√) архиепископ ћайкл ‘итцджеральд призвал обратить внимание на официальные высказывани€ папы ‘ранциска, в которых он называет мусульман Ђбрать€миї. ¬ интервью газете ЂLa Stampaї архиепископ ћайкл ‘итцджеральд объ€снил, что использование слова Ђбрать€ї имеет особое значение, так как некоторые христиане, и в том числе папа Ѕенедикт XVI, использовали и используют это слово только в отношении христиан.

¬ „егеме Ц на земле, которую прин€то считать исконно исламской, Ц в развалинах древней церкви на горе у селени€ Ёль-“юбю служат Ѕожественную литургию. ƒревн€€ церковь византийской постройки находитс€ на горе и сегодн€ представл€ет собой едва заметные со дна ущель€ развалины Ц стены, остатки ÷арских врат и каменные престол и жертвенник. ≈й не менее тыс€чи лет Ц это одно из свидетельств того, что здесь когда-то исповедовали ѕравославие.

¬ древнем храме в „егемском ущелье ¬ древнем храме в „егемском ущелье
††††

¬ √реции собирают подписи против проведени€ опытов над человеческими эмбрионами и абортированными младенцами.

јрм€нска€ церковь, не производивша€ канонизацию с XVII века, намерена прославить в лике св€тых 1, 5 млн. жертв турецкого геноцида.

¬ладимир ѕутин предпринимает самый неожиданный шаг из всех возможных Ц он договариваетс€ с ƒамаском о том, что химическое оружие, гипотетическое применение которого могло стать поводом дл€ бомбардировок —ирии, будет уничтожено. » вот —овбез ќќЌ единогласно принимает резолюцию по ликвидации химоружи€ в —ирии Ц это победа.

11 стран подписывают документ в защиту секс-меньшинств. √оссекретарь —Ўј ƒжон  ерри назвал прин€тый документ историческим. Ђћы, собравшись сегодн€ здесь, действительно посылаем €сный и сильный сигнал, и это не просто поддержка геев и лесби€нок по всему миру Ц это поддержка основополагающих ценностей этой организации (ќќЌ)ї.

30 сент€бр€ во всех храмах ¬ладимирской епархии служат ночные литургии. “ак благословил митрополит ¬ладимирский и —уздальский ≈влогий: Ђ„резвычайна€ ситуаци€, котора€ сложилась в летне-осенний период в ’абаровском крае, когда тыс€чи людей оказались в крайне бедственном положении, лишились крова и всех жизненно необходимых вещей, а также природные аномалии на территории ÷ентральной –оссии, где вот уже без малого два мес€ца не прекращаютс€ дожди, приближаютс€ холода, что мешает люд€м провести необходимые полевые работы и подготовитьс€ к зиме, Ц во всем здесь, несомненно, мы видим Ѕожественный ѕромысл, который вновь подвигает человека к пока€нию и осмыслению своего духовного и нравственного состо€ни€ї.

***

ќ “яЅ–№

¬ерховный муфтий —аудовской јравии јбдул јзиз бен јбдулла выступает с очередным призывом уничтожить все церкви на јравийском полуострове, мотивиру€ это тем, что это Ђземл€ пророкаї.

¬о врем€ работ по восстановлению Ќово-»ерусалимского монастыр€ в городе »стра ћосковской области в этом полевом сезоне археологи вскрыли гробницу патриарха Ќикона Ц она оказалась пустой: никто не знает, где находитс€ и кем был выкраден прах патриарха-реформатора.

Ќеизвестный проповедник агитирует у московской мечети в ќтрадном за джихад против –оссии Ц видео выложено в интернет и становитс€ сенсацией.

ћарина ∆уринска€ ћарина ∆уринска€
††††

”мирает ћарина ∆уринска€, выдающийс€ журналист, публицист и лингвист, создатель журнала Ђјльфа и ќмегаї.

Ќачинаетс€ визит —в€тейшего ѕатриарха  ирилла в —ербскую ÷ерковь.

¬ »ндии открылась перва€ в мире фабрика по производству суррогатных детей, где сотни безработных индианок смогут заработать деньги, вынашива€ детей дл€ бездетных западных пар.

¬ »спании от католических школ требуют соблюдать права так называемых Ђтранс-гендерных детейї.

–оссийские радикальные исламисты проход€т боевую подготовку в р€дах незаконных вооруженных формирований в —ирии, за€вл€ет научный сотрудник казанского филиала ѕриволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований –оссийского института стратегических исследований (–»—») –аис —улейманов.

’рам ¬оскресени€ ’ристова в ѕодгорице ’рам ¬оскресени€ ’ристова в ѕодгорице
††††

ѕредсто€тели ѕоместных ÷ерквей, собравшиес€ на родине св€того равноапостольного  онстантина в сербском городе Ќише на торжества в честь общеправославного праздновани€ 1700-лети€ ћиланского эдикта, совершают литургию на площади перед храмом св€тых царей  онстантина и ≈лены.

7 окт€бр€ главы ѕоместных ÷ерквей осв€щают храм ¬оскресени€ ’ристова в ѕодгорице („ерногори€). Ђ¬аш народ сохранилс€ только потому, что оставалс€ верным ѕравославиюї, Ц говорит св€тейший ѕатриарх  ирилл на осв€щении.

¬опреки протестам верующих в ћолдове отмен€ют наказание за пропаганду гомосексуализма.

¬ «ападном Ѕирюлево множество людей вышло на улицу, требу€ найти убийцу ≈гора ўербакова. 10 окт€бр€ 25-летний ≈гор провожал свою девушку до дома, когда к ней начал приставать мужчина неслав€нской Ц суд€ по запис€м видеонаблюдени€ Ц внешности. ≈гор вмешалс€ и получил удар ножом в спину. ¬скоре после этого он скончалс€, а убийца скрылс€ с места преступлени€. ¬озмущенные происшествием местные жители вышли на Ђсходї, который через непродолжительное врем€ перерос в массовые беспор€дки.

ѕравозащитный центр ¬семирного русского народного собора призвал граждан воздержатьс€ от провокаций и выразил надежду, что Ђпоследний случай станет поводом дл€ корректировки законов, способных повли€ть на этническую преступностьї.

Ќакануне 100-лети€ вхождени€ јфона в состав √реции сообщаетс€: по этому поводу не будет никаких торжеств. Ђ “’олодна€ война” [между государством и јфоном] в вопросе налогообложени€ продолжаетс€, нанос€ свой отпечаток на все отношени€ √реции с монашеской республикой. ¬  арее в прошлом году даже были высказаны мысли (крайние, конечно), что пора —в€щенному  иноту прибегнуть к помощи православных слав€нских государствї, Ц пишет Romfea.

††††

Ќа скромные торжества, как и планировалось, прибывает  онстантинопольский патриарх, однако это имеет неожиданные последстви€. ƒело в том, что в своей речи  онстантинопольский патриарх ¬арфоломей затронул две проблемы, Ђбеспоко€щие —в€тую √ору и ћатерь-÷ерковьї: вопрос о монастыре Ёсфигмен и дело игумена крупного монастыр€, который со своим сотрудником Ђвиновны в том, что св€щенный удел ѕресв€той Ѕогородицы подвергаетс€ поношению в √реции и во всем миреї. –ечь идет об игумене ¬атопеда ≈фреме, привозившем в –оссию ѕо€с ѕресв€той Ѕогородицы. ѕо мнению ≈го —в€тейшества, социальной де€тельностью должны заниматьс€ не монахи, а исключительно мир€не, поскольку и афонские монахи подвержены мирским искушени€м. ќтвет јфона не заставил себ€ ждать: Ђпочему при подходе к однотипным проблемам патриарх ¬арфоломей используют двойные стандарты? –азве православна€ паства на прот€жении р€да лет не была охвачена серьезными волнени€ми по поводу совместных молитв с католиками и отношений с иноверными, например с мусульманами, характер которых выходил за рамки должного? ѕочему это в той же степени не озаботило ћатерь-÷ерковь? ћожет быть, потому, что она и была инициатором всего этого?ї

¬ освобожденной от боевиков христианской деревне в —ирии нашли массовые захоронени€ убитых христиан.

ѕротоиерей јндрей “качев становитс€ лауреатом  нижной премии –унета 2013 Ц и это событие отнюдь не частное, как может показатьс€ на первый взгл€д: наблюдаетс€ новый феномен Ц огромный интерес светской аудитории к литературе, написанной церковными авторами.

 оличество войсковых св€щенников с назначением —. Ўойгу на пост министра обороны возросло в п€ть раз.

Ќа ”краину прибывает десница св€того великомученика √еорги€ Ц объ€влено, что она будет находитьс€ в пределах ”краинской ѕравославной ÷еркви до начала декабр€.

¬ окт€бре в ¬олгограде взрывают автобус. ћуж смертницы, совершившей подрыв, Ц русский, прин€вший ислам и ставший экстремистом. ќн объ€влен в розыск. Ќа месте трагедии собираютс€ построить часовню.

***

ЌќяЅ–№

††††

4 но€бр€ в ћоскве открываетс€ выставка Ђѕравославна€ –усь Ц ко ƒню народного единства. ћо€ истори€. –омановыї Ц еще никто не предполагает, какое она будет иметь значение и как будет восприн€та народом. ќбъ€влено, что выставка продлитс€ до 12 но€бр€. Ќа открытие приезжают ѕрезидент –оссии и —в€тейший ѕатриарх.

ѕрезидент ¬ладимир ѕутин подписывает закон, который устанавливает уголовную ответственность за подготовку боевиков в лагер€х, создание террористических организаций и сообществ.  роме того, документ предусматривает возмещение ущерба, причиненного террористами, в том числе за счет их близких и родственников.

††††

¬ ѕетербурге по Ќевскому проспекту проходит крестный ход. Ќа него собираютс€ 54 тыс. человек.

—тановитс€ известно, что св€щенника —анкт-ѕетербургской митрополии √леба √розовского обвин€ют в педофилии. Ђћы желаем, чтобы следствие шло справедливым ходом и чтобы доброе им€ √розовского было восстановленої, Ц за€вл€ют в митрополии.

≈вропейский суд в Ћюксембурге признал право гомосексуалистов запрашивать статус беженца в случае их преследовани€ за сексуальную ориентацию. ќтныне гомосексуалисты будут рассматриватьс€ как Ђлица, нуждающиес€ в международной защитеї, Ц в отличие от христиан, которым в европейских странах запрещают демонстрировать свою веру на работе. ¬ Ѕельгии из-за нательного крестика увольн€ют телеведущую.

Ђ≈сли цена вхождени€ в ≈вропу Ц отделение  осова, тогда мы “благодарим” ≈вропу. ћы лучше останемс€ одни без ≈вропы, если так нужно, но с нашим  осової, Ц это слова —ербского ѕатриарха: битва за  осово продолжаетс€.

ќчередь на выставку. ‘ото: Photoxpress/ омсомольска€ правда ќчередь на выставку. ‘ото: Photoxpress/ омсомольска€ правда
††††

¬ыставку Ђѕравославна€ –усь. –омановыї продлевают еще на неделю Ц до 19 но€бр€: происходит то, что вызывает всЄ большее удивление Ц в ћанеж, где она проходит, длиннейшие очереди. Ћюди сто€т по нескольку часов, чтобы познакомитьс€ с православной историей –одины.

50% росси€н считают, что ѕрезидент –оссии должен быть православным, Ц эти данные ¬÷»ќћ привел на конференции Ђ“риумф и крушение империи: уроки историиї в рамках XII выставки-форума Ђѕравославна€ –усь. –омановыї гендиректор центра ¬алерий ‘едоров.

—аудовска€ јрави€ готова потратить миллионы долларов на вооружение и обучение нового многотыс€чного антирежимного сирийского формировани€.

— 4 по 10 но€бр€ выставку Ђѕравославна€ –усь. –омановыї посетило более 85 тыс€ч человек Ц это сама€ высока€ посещаемость выставок, которые проводились в ÷ентральном ¬ыставочном зале Ђћанежї за последние несколько лет, сообщает —инодальный информационный отдел –усской ÷еркви.

††††

¬ыставку продл€т до 24 но€бр€ Ц а либеральна€ ћосква все эти 20 дней, пока на ћанежной площади мерзнет ни с чем не сравнима€ по длине и упорству очередь, будет недоумевать: почему такой грандиозный успех? «а врем€ работы выставки ее посетили 300 тыс.человек.

ƒанные опроса ‘онда общественного мнени€ говор€т о том, что снизилось число росси€н, подающих милостыню.

¬ √реции продолжаетс€ борьба против работы в воскресенье. ѕортал Romfea публикует письмо братии афонского монастыр€ √ригориат. Ђ√реческий парламент прин€л в этом году еще один антихристианский закон. ѕолным ходом идет дальнейшее разрушение православной христианской идентичности новогреческого государства, вопреки воле героев греческого восстани€, своей кровью заплативших за его созданиеї, Ц говоритс€ в письме. Ђѕреподобный  осма Ётолийский претерпел мученическую кончину через удавление именно за то, что убедил христиан перенести базарный день с воскресень€ на субботу, чтобы почтить св€той день ¬оскресени€ √осподн€ї, Ц пишут афониты. ќтдых в воскресение Ц это заповедь Ѕожи€.

¬ ƒамаске хорон€т детей, убитых в христианском квартале.

††††

¬ √реции неизвестные поджигают крест на храме Ц страшный факел на церкви св€того √еорги€ в “рикале пылает в ночи, вызыва€ шок и трепет у очевидцев.

Ђ÷ерковь приветствует инициативу законодателей, предусматривающую установление запрета на производство абортов за государственный счет по выбору тех женщин, перед которыми не стоит неотвратима€ угроза дл€ жизниї, Ц за€вил глава —инодального информационного отдела ¬. –. Ћегойда.

√осдума запрещает рекламу абортов Ц это очень важный закон, но, к сожалению, ћинздрав высказываетс€ против идеи запрета бесплатных абортов. јргумент известный: эта мера может привести к росту криминальных абортов.

¬ —ретенском монастыре собирают ЂЅогослужебные указани€ї (»здательство ћосковской ѕатриархии –усской ѕравославной ÷еркви) дл€  осово и ћетохии.

¬ воскресение, 17 но€бр€, во ¬семирный день пам€ти жертв дорожно-транспортных происшествий, по благословению ѕатриарха  ирилла в кафедральных соборах епархий –усской ѕравославной ÷еркви служат панихиды Ц о всех трагически погибших в результате автомобильных катастроф.

¬ этот же день  азани происходит страшна€ трагеди€ Ц там падает самолет.

Ђязык наш не может выразить всей боли, котора€ отражаетс€ в сердце верующего человека, когда совершаетс€ катастрофа, подобна€ этойї, Ц обращаетс€ к пастве митрополит  азанский и “атарстанский јнастасий.

—тановитс€ известно о поджоге двух кр€шенских храмов в “атарстане Ц их подожгли в ночь на 17-е.

Ќовых мечетей в ћоскве не будет, за€вл€ет мэр города —ергей —об€нин.

√енеральный синод јнгликанской церкви подавл€ющим большинством голосов узаконил рукоположение женщин в епископы. ѕлан, который был отклонен в но€бре 2012 года и теперь будет окончательно ратифицирован на новой сессии синода в 2014 году, был прин€т 378 голосами. ѕротив голосовали 8 человек, 25 воздержались.

¬ российских колони€х растет количество осужденных, пропагандирующих радикальный ислам, за€вл€ет глава управлени€ ‘—»Ќ ¬алерий “рофимов, и это опасно.

¬ √реции футбольным судь€м рекомендовано не совершать крестное знамение во врем€ матчей.

ѕроисходит поистине сенсационное событие: ”краина приостанавливает интеграцию в ≈—. Ђѕриостановить процесс подготовки к заключению соглашени€ об ассоциации между ”краиной с одной стороны и ≈вропейским —оюзом, ≈вропейским сообществом по атомной энергии и с государствами-членами с другой стороны, и действие решени€ кабинета министров ”краины от 18 сент€бр€ 2013 года “ќ подготовке к подписанию проекта соглашени€ об ассоциации между ”краиной с одной стороны и ≈вропейским —оюзом и его государствами-членами с другой стороны”ї, Ц говоритс€ в постановлении правительства.

»гумен Ќикита ( орниенко), иеромонах –оман (ћатюшин), св€щенник јлександр ћорозов »гумен Ќикита ( орниенко), иеромонах –оман (ћатюшин), св€щенник јлександр ћорозов
††††

¬ ночь на 22 но€бр€ в Ѕелоруссии убит св€щенник Ц отец јлександр ћорозов, своей жизнью и смертью ответивший на вопрос законника из ≈вангельской притчи о добром самар€нине: и кто есть ближнiй мой?

Ђѕодозреваемых Ц двое, каждому Ц чуть больше 20 лет, неработающие, выросли в интернате: ни родных, ни средств к существованию. —в€щенник решил дать им крышу над головойї, Ц пишет белорусский новостной ресурс Tut.by.

ќсобым смыслом наполнено то, что на следующий день после отпевани€ батюшки за Ћитургией во всех храмах –усской ÷еркви читают именно эту притчу. ћногие, наверно, подумали в те дни: ну зачем он их пустил, неужели не видел, что это за люди? ¬идел, но исполнил слово ’риста, не сказавшего Ђпомогай только тем, кому помогать при€тно и не опасної.

ѕрп. ѕорфирий  авсокаливит ѕрп. ѕорфирий  авсокаливит
††††

 анонизирован јфонский старец ѕорфирий  авсокаливит Ц практически наш современник, Ц гор€чо любимый и в √реции, и в –оссии, и это очень больша€ радость. ѕреподобный отче ѕорфирий, моли Ѕога о нас!

 онстантинопольска€ ÷ерковь в ответ на публикацию о св€з€х ѕредсто€тел€ с масонскими организаци€ми, делает официальное за€вление: ѕатриарх ¬арфоломей не имеет ничего общего с масонами.

††††

¬ “атарстане гор€т еще две кр€шенские церкви.

¬семирный –усский Ќародный —обор просит защитить православных “атарстана от экстремизма. Ђќбращает на себ€ внимание тот факт, что большинство пострадавших храмов были кр€шенскими (тюркский народ, исповедующий ѕравославие), притом что именно к этому православному народу исламисты испытывают особую ненавистьї, Ц говоритс€ в за€влении.

ќтец ƒимитрий —мирнов высказываетс€ еще резче: причина поджогов Ц очень сильное ваххабитское движение. ЂЁто плоды того, что с этим никак не борютс€ в республикеї, Ц говорит отец ƒимитрий.

††††

“ем временем в  иеве бушует Ђ≈вромайданї Ц противосто€ние €рых сторонников вступлени€ ≈вросоюз и тех, кто категорически его не хочет. »дут €ростные столкновени€ со спецподразделением ЂЅеркутї, отстаивающим интересы государства. »нтернет полнитс€ фотографи€ми провокаций.

”краинска€ ѕравославна€ ÷ерковь обращаетс€ к своим чадам: ЂЅлагословл€ем во всех храмах и монастыр€х ”краинской ѕравославной ÷еркви в воскресенье 1 декабр€ за Ѕожественной Ћитургией и во все последующие дни –ождественского поста совершать молитву о умножении любви и искоренении ненависти и вс€кой злобыї.

***

ƒ≈ јЅ–№

  обеим сторонам конфликта на ”краине обращаетс€ епископ Ћьвовский и √алицкий ‘иларет: ЂЌельз€ допустить, чтобы сегодн€ граждане одного государства утонули в реках своей собственной крови из-за своих убеждений!ї

2 декабр€ в ≈реване ¬ладимир ѕутин говорит о провокативном характере происход€щего на ”краине: Ђ—обыти€ на ”краине напоминают больше не революцию, а погром. Ќа мой взгл€д, это мало св€зано со взаимоотношени€ми ”краины с ≈вросоюзомї. Ќынешние событи€ на ”краине готовились к предсто€щим в этой стране президентским выборам, говорит ¬ладимир ѕутин.

ћноготыс€чный крестный ход с десницей св€того √еорги€ в ќдессе ћноготыс€чный крестный ход с десницей св€того √еорги€ в ќдессе
††

3 декабр€, в самый разгар событий, в  иев прибывает десница св€того великомученика √еорги€ ѕобедоносца Ц поразительное совпадение.

Ђƒумаетс€, не случайно, что эта велика€ св€тын€ православного мира пребывает на ”краине в наше смутное врем€, когда определенные силы пытаютс€ ввергнуть страну в пучину экономического хаоса и политического экстремизмаї, Ц скажет через три дн€, встреча€ св€тыню в ќдессе, митрополит ќдесский и »змаильский јгафангел, особо подчеркнув, что √еоргий ѕобедоносец Ђпревратилс€ на –уси в символ несокрушимой победоносности самого ѕравослави€, а отсюда Ц и православной государственности как таковойї.

¬ свою очередь, униатские св€щенники рь€но агитируют за свержение власти.

¬ √реции готов€т закон, запрещающий чтение Ђоскорбительныхї евангельских повествований, ввод€щий ответственность за патриотизм и узаконивающий однополые браки. ќдин из видных иерархов Ёлладской ѕравославной ÷еркви митрополит ‘тиотидский Ќиколай высказываетс€ на эту тему: Ђѕусть каждый из нас делает выводы, неужели мы живем во времена —одома и √оморры?ї

¬ ’орватии проходит референдум по вопросам о том, какой должна быть семь€. 65% хорватов высказываетс€ против однополых браков Ц и вот, мы может констатировать, что наступили времена, когда такие факты вызывают удивление и радость.

ћитрополит ѕирей —ерафим. ћитрополит ѕирей —ерафим.
††††

ћитрополит ѕирей —ерафим за€вл€ет: Ђ√омосексуализм Ц это смертный грех!ї ¬ы скажете, что тут нового? Ќо в современном обществе нужна больша€ смелость, чтобы публично делать такие за€влени€. Ќа замечание журналистов, что на «ападе есть и другое мнение Ђпросвещенныхї иерархов, в частности папы –имского, митрополит жестко говорит: не нужно смешивать ≈диную, —в€тую, —оборную и јпостольскую ÷ерковь с уклонившимис€ с пути св€щенниками, а папа €вл€етс€ не каноническим иерархом ѕравославной ÷еркви, а ересиархом, дискредитирующим евангельское Ѕлаговестиеї.

—ирийские боевики захватывают монахинь и девочек из приюта монастыр€ св€той равноапостольной ‘еклы и увоз€т их прочь, куда Ц неизвестно. ѕосле жестоких двухдневных боев јн-Ќусра снова берет контроль над городом Ц и вот результат. ¬ это не хочетс€ верить, но наши источники подтверждают: монахинь нет в городе.

ћать ѕелаги€ с девочкой из приюта - еще в мирной жизни. —ейчас никому, кроме боевиков, неизвестно, где они наход€тс€ ћать ѕелаги€ с девочкой из приюта - еще в мирной жизни. —ейчас никому, кроме боевиков, неизвестно, где они наход€тс€
††††

¬ –оссии вынесен первый судебный приговор за пропаганду гомосексуализма: Ќикола€ јлексеева и ярослава ≈втушенко оштрафовали на 4 тыс€чи рублей за одиночные пикеты с плакатами, с которыми они сто€ли у входа в здание детской библиотеки є 3 в јрхангельске.

јрхиепископ  остромской и √аличский јлексий (‘ролов) јрхиепископ  остромской и √аличский јлексий (‘ролов)
††††

3 декабр€, в день предпразднства ¬ведени€ во храм ѕресв€той Ѕогородицы, после продолжительной болезни отошел ко √осподу архиепископ  остромской и √аличский јлексий (‘ролов). Ёто был поистине выдающийс€ архиерей, в последние годы жизни ставший негласным духовным вождем антиреформаторского движени€ св€щенства и мир€н ћосквы. ÷арство Ќебесное и вечный покой новопреставленному ревностному св€тителю ÷еркви –усской Ц ¬ысокопреосв€щеннейшему јлексию!

»здевательства извращенцев по отношению к защитникам католического храма. —ан-’уан, јргентина, 24 но€бр€ 2013 года »здевательства извращенцев по отношению к защитникам католического храма. —ан-’уан, јргентина, 24 но€бр€ 2013 года
††††

ќдно из самых безумных и страшных событий года Ц насто€щие массовое беснование: в аргентинском городе —ан-’уан, на родине римского понтифика, 7000 лесби€нок и феминисток нападают на католический собор, вокруг которого сто€т стеной 1500 молодых католиков.

—в€тейший ѕатриарх, выступа€ на съезде духовников казачества, наконец говорит то, что давно вертитс€ на €зыке у многих: чтобы быть казаком, формы €вно недостаточно: ЂЌельз€ быть казаком и не причащатьс€ —в€тых ’ристовых “аин. Ќельз€ быть казаком и не исповедоватьс€. Ќельз€ быть казаком и жить в невенчанном браке. “аких казаков в старое врем€ высекли бы плетьюї.

¬  ишиневе больше не будут отмечать день ѕобеды на центральной площади. Ђѕосле череды знаменательных событий, которые позволили ћолдавии стать ближе к ≈вропейскому —оюзу, € считаю, что со следующего года необходимо отмечать ƒень ≈вропы именно тогда, когда это делает вс€ ≈вропа, Ц 9 ма€, Ц говорит мэр города. Ц “е, кто хочет отмечать в этот день другой праздник, могут это делать в другом месте, но не на центральной площади  ишиневаї.

ќпубликованы данные соцопроса св€щеннослужителей, в котором прин€ли участие представители 40 епархий –усской ѕравославной ÷еркви. ¬ыводы печальны: современное российское общество в своих ценностных ориентирах почти Ђвывернуто наизнанкуї. јкцент на материальных благах, на потреблении и эгоизме, вседозволенность рыночной экономики не дают росси€нам сосредоточитьс€ на действительно важном: на духовных ценност€х и на семье.

6 декабр€ в интернете по€вл€етс€ видео, на котором игумени€ монастыр€ св€той ‘еклы и другие матушки увер€ют, что у них всЄ в пор€дке: Ђћы хотим обнадежить всех, кто переживает о нас; это утешает наши сердца Ц то, что мы до сих пор в умах людей. „то касаетс€ нашего исхода из монастыр€, то на самом деле они сказали нам, что будет сильный обстрел, что мы можем пострадать и что мы должны были уйти ради собственной безопасностиї.  омментаторы обращают внимание на то, что у игумении нет наперсного креста; кроме того, монахини говор€т сбивчиво и выгл€д€т изможденными и испуганными.

††††

ѕатриарх все€ јнтиохии обращаетс€ ко всему миру: Ђћы, благодарно принима€ все знаки сочувстви€, не нуждаемс€ более в “сожалении”, “осуждении”, “озабоченности” и “беспокойстве” по поводу происход€щего Ц ибо все это буквально врезано в нашу совесть. ћы нуждаемс€ в делах Ц решительных, ощутимых делах, Ц но не в речахї. —лучившеес€ Ц еще и личный удар дл€ патриарха »оанна, уже потер€вшего в этой страшной войне родного брата: с матерью ѕелагией его св€зывает духовна€ дружба. ќн обращаетс€ и к похитител€м, и эти простые слова невозможно читать без слез: Ђћы взываем к совести этих людей, мы заклинаем их зерном чести, посаженным ¬севышним “ворцом в каждом человеческом сердце Ц даже в сердцах похитителей: отпустите наших монахинь и девочек приюта!ї Ќо все тщетно Ц больше ни о монахин€х, ни о девочках никто ничего не слышал.

ѕоистине, ћаалюл€ Ц эта рана ’риста.

ќпубликованы данные о том, что беспор€дки, изменившие п€ть лет назад судьбу √реции и приведшие к тому, что греческими депутатами был подписан кабальный меморандум с тройкой кредиторов, фактически лишивший √рецию национального суверенитета, были инспирированы американскими спецслужбами.

¬ерховный суд јвстралии отмен€ет закон, разрешающий однополые браки в јвстралийской столичной территории, Ц суд посчитал, что этот закон нарушает федеральный Ђ«акон о бракеї, который содержит уточнение 2004 года, определ€ющее брак как союз мужчины и женщины.

“ем временем ≈вропейский суд вводит принципиально новый правовой стандарт дл€ всех стран ≈вросоюза: однополые Ђбракиї станов€тс€ законными во всех его странах.

ќглашено ежегодное ѕослание ѕрезидента –оссийской ‘едерации ‘едеральному —обранию. Ђ—егодн€ во многих странах пересматриваютс€ нормы морали и нравственности, Ц отмечает ¬ладимир ѕутин. Ц ќт общества теперь требуют не только здравого признани€ права каждого на свободу совести, политических взгл€дов и частной жизни, но и об€зательного признани€ равноценности, как это ни покажетс€ странным, добра и зла Ц противоположных по смыслу пон€тийї. –осси€ и впредь будет защищать традиционные ценности, подчеркивает ѕрезидент.

Ѕельгийский —енат одобрил законопроект об эвтаназии дл€ т€желобольных детей.

 р€шены “атарстана прос€т заступничества у патриарха  ирилла. »х воззвание публикует »нтерфакс: Ђ“еррористы жгут наши церкви. —лава Ѕогу, поджигателей нашли, но мы не уверены, что это не случитс€ вновь. ћы не уверены в завтрашнем дне. ”же были случаи, когда к православным св€щенникам приезжали ваххабиты, агитировали прин€ть ислам.  ому жаловатьс€, они не знают, бо€тс€, что их тут же обвин€т в исламофобииї.

ћинистерство экономического развити€ –оссийской ‘едерации отвечает на вопрос —инодального отдела по взаимоотношени€м ÷еркви и общества об ”Ё .

Ќаместник  иево-ѕечерской лавры митрополит ¬ышгородский и „ернобыльский ѕавел Ќаместник  иево-ѕечерской лавры митрополит ¬ышгородский и „ернобыльский ѕавел
–азговоры о евроинтеграции нужны не народу, а тем, кто рветс€ к власти, говорит наместник  иево-ѕечерской лавры митрополит ¬ышгородский и „ернобыльский ѕавел. »нтервью с владыкой публикуют Ђ»звести€ї: Ђ“е, кто стоит на майдане, сейчас набирают баллы. Ёто не защитники ќтечества, это насмешка над ÷ерковью Ц така€ же, как поедание на майдане в пост свинины и гов€дины, жарка шашлыков и варка плова. –ождественский пост Ц это врем€ пока€ни€ и исправлени€. “олько в вере, в совершении добрых дел мы можем достичь согласи€ї.

Ђ”же пришло врем€ исповедничества!ї Ц это слова другого владыки, митрополита Ётолийского и јкарнанийского  осмы. Ђ  сожалению, мы слышали, что ответственные лица собираютс€ прин€ть закон о “браке гомосексуалистов”(!) ¬ы пон€ли, дорогие мои, куда мы катимс€? я сделаю признание, не жела€ создавать сенсаций: если наши политики подпишут такой закон, то им придетс€ иметь дело с епископом. ћы носим панагию не дл€ того, чтобы производить впечатлени€ или вызывать рукоплескани€ и похвалы, но дл€ того, чтобы прославл€ть “ого,  то на  ресте пролил —вою  ровьї.

††††

Ѕлижний ¬осток заваливает снегом Ц здесь так холодно, как не бывало почти никогда, ну или в последние 100 лет точно. —ильнейший циклон парализовал жизнь в регионе. —нег накрывает —ирию, Ћиван, —инай, ≈гипет, »орданию, »зраиль. Ќет тепла, ничего не работает, в арабских странах замерзают люди. —реди пострадавших и женский √орненский монастырь в »ерусалиме.

ќбнародована информаци€: более 60% бездомных ћосквы Ц трудовые мигранты.

Ёлладска€ ѕравославна€ ÷ерковь официально выступает против нового закона, позвол€ющего не состо€щим в браке парам юридически признать свое Ђпартнерствої: Ђ—егодн€ все только и говор€т о правах человека, но забывают о его об€занност€х. ƒаже само пон€тие пола уже считаетс€ непосто€нной категорией, котора€ может быть подвергнута изменени€м. —егодн€ люди постепенно утрачивают способность видеть св€тость в союзе двух половї.

19 декабр€ по всей ”краине прошли крестные ходы и молебны об умножении любви. ¬ храмах читают обращение Ѕлаженнейшего ћитрополита ¬ладимира к верным чадам ”краинской ѕравославной ÷еркви: ЂЌезаметно промелькнула половина –ождественского поста. ¬округ бушуют политические страсти, а ÷ерковь молитс€ об умножении любви и искоренении ненависти и злобы, за мир и спокойствие в странеї.

¬ ћолдавии праздничным днем становитс€ 25 декабр€, когда католики празднуют –ождество: Ђ“аким образом, мы станем еще на шаг ближе к ≈вропеї, Ц говор€т в парламенте.

¬ыступа€ на ≈пархиальном собрании столицы 20 декабр€ 2013 года, —в€тейший ѕатриарх говорит о проблеме радикального ислама: Ђ—реди мигрантов немало носителей радикальных взгл€дов, причем вербовка их в экстремистские и террористические организации подчас происходит непосредственно в столицеї. Ђ  православным эти радикалы настроены крайне агрессивно Ц за последние 15 лет они убили шесть православных пастырей, включа€ клирика города ћосквы св€щенника ƒаниила —ысоеваї, Ц добавл€ет патриарх.

—в€тейший  атоликос-ѕатриарх все€ √рузии »ли€ II —в€тейший  атоликос-ѕатриарх все€ √рузии »ли€ II
††††

¬ √рузии результаты опроса показывают, что самым попул€рным человеком в стране €вл€етс€ ѕатриарх »ли€ II Ц ему симпатизирует 94% грузин.

√осдума прин€ла поправки к уголовному кодексу о лишении свободы на срок до п€ти лет за призывы к разделению –оссии.  роме того, прин€т закон, предусматривающий немедленную блокировку сайтов, распростран€ющих призывы к массовым беспор€дкам.

¬ британской сети ЂMarks&Spencerї кассирам-мусульманам разрешили не обслуживать покупателей, приобретающих алкоголь и свинину.

ƒруга€ новость, на первый взгл€д кажуща€с€ курьезом: каждый 10-й молодой британец уверен, что ƒед ћороз упоминаетс€ в Ѕиблии, Ц на самом деле €вл€етс€ очень плохой. Ђѕравительство должно зан€ть твердую позицию и вместо того, чтобы бо€тьс€ лобби, след€щего за политкорректностью, выступить гарантом того, чтобы нашим молодым люд€м правильно преподавалась истори€ земной жизни ’риста и ≈го посланиеї, Ц комментирует результаты опроса глава Christian Institute  олин ’арт.

¬ »спании объ€влено о том, что правительство намерено запретить аборты Ц их будут разрешать только в случае изнасиловани€ или если здоровье матери находитс€ под угрозой.

ќжидают акций протеста Ц они и происход€т, но какие! ќдна активистка Femen обнажаетс€ перед церковью в ћадриде Ц на ее теле надписи Ђ–ождество отмен€етс€ї и Ђ—вободу абортамї, в то врем€ как две другие поливают ее красной жидкостью. —покойное течение рождественской мессы в  ельнском соборе прерываетс€ тоже активисткой Femen Ц почти гола€ (на ней только коротка€ черна€ юбка) женщина, выскочив из толпы мол€щихс€, как черт из табакерки, запрыгивает на престол.

 ельнский собор, рождественска€ месса, активистка Femen запрыгнула на престол  ельнский собор, рождественска€ месса, активистка Femen запрыгнула на престол
††††

Ќакануне в –оссии по амнистии выход€т на свободу Ќ. “олоконникова и ћ. јлехина, осужденные за пл€ски и песню в храме ’риста —пасител€. Ђћы бы допели песню до конца. ≈е нужно слушать целиком, не один куплетї, Ц тут же за€вл€ет одна из них. Ќи одна, ни друга€ не тороп€тс€ к своим дет€м, они даже как бы шокированы вопросами Ђѕочему вы не едете к своим дет€м?ї Ћиберальна€ пресса тоже на самом деле шокирована, но тут же с пониманием кивает: конечно-конечно, ведь они думают о страдани€х заключенных женщин!

ќбъ€влено, что на конец €нвар€ в ћоскве запланирован кавказский митинг Ц на ћанежной площади. ќрганизаторы еще не подавали за€вки, но уже прогнозируют количество участников Ц 1 млн.

ќпубликовано –ождественское послание ѕатриарха всей јнтиохии »оанна X, и оно звучит как трагически гимн: Ђќ, верный наш народ, проживающий на этой земле! ћы Ц послы, послы мира и любви, но в то же врем€ мы €вл€емс€ корн€ми, уход€щими вглубь истории нашего ќтечества. Ќаше оружие и наше возрождение Ц это встреча с нашей судьбой, прин€тие ее, возвышение с нею над горем мира. ¬оистину колокола наших церквей, подъ€тые на колокольни в седой древности, будут с силой звонить и далее, невзира€ на горе времен, €вл€€ миру пульс нашей любви к дальнему к соседу, к ближнему; их не заглушаемый беззаконием звон возвестит миру о том, что эта земл€ помнит шаги апостолов, и сегодн€ мы, их преемники, также, как и они, будем апостолами любви, неколебимым основанием ÷еркви, не раз показавшей —вет миру через великих своих св€тителей и мучеников. ћы восходим на жертвенникї.

††††

¬ ћоскве проходит последн€€ в этом году сесси€ —в€щенного —инода. —реди важных решений, прин€тых —инодом, отметим два: о крещении младенцев, родившихс€ от суррогатных матерей, и вопрос первенства во ¬селенской ÷еркви.

¬ последнем говоритс€: ЂЁкклезиологические искажени€, приписывающие первенствующему на вселенском уровне иерарху функции управлени€, свойственные первенствующим на других уровн€х церковной организации, в полемической литературе второго тыс€челети€ получили наименование “папизма”ї. Ђ¬ ѕравославной ÷еркви нет и никогда не было единого административного центра на вселенском уровнеї, Ц также сказано в документе.

¬опрос о крещении младенцев, родившихс€ от суррогатных матерей, не один мес€ц обсуждаетс€ в обществе. ÷ерковь сформулировала свое отношение: Ђќтветственность за христианское воспитание младенца несут на себе родители и восприемники. ≈сли родители не принос€т €вного пока€ни€ в соде€нном, а восприемники фактически выражают согласие с совершившимс€ греховным де€нием, то о христианском воспитании речь идти не может. ќтказ в крещении младенцев в подобном случае будет соответствовать православной традиции, предполагающей согласие крещаемого, а в случае крещени€ младенца Ц его родителей и восприемников с учением ÷еркви. “акой отказ будет иметь также и пастырское значение, так как тем самым общество получит от ÷еркви €сный сигнал о том, что практика “суррогатного материнства” €вл€етс€ с христианской точки зрени€ неприемлемойї.

ќсв€щение закладного камн€. ‘ото: —. ¬ласов / ѕатриархи€.Ru ќсв€щение закладного камн€. ‘ото: —. ¬ласов / ѕатриархи€.Ru
††††

¬ —ретенском монастыре начали строить храм Ќовомучеников и »споведников –оссийских, что на Ћуб€нке. ќсв€щать закладной камень приезжал сам патриарх.

’отелось бы закончить на при€тном, но не получилось.

27 декабр€ в ѕ€тигорске взорвалась бомба, находивша€с€ в припаркованном напротив отдела √»Ѕƒƒ автомобиле. ѕогибло три человека. ≈пископ ѕ€тигорский и „еркесский обратилс€ к своей пастве, в частности сказав: Ђ—мерть не властна над нами, и лучшей пам€тью об ушедших будет жизнь, уверенна€ жизнь на своей земле, которую дал нам √осподьї.

„тобы слова владыки были пон€тны тем, кто не в курсе проблемы, процитируем его же слово, сказанное 23 но€бр€, в день колесовани€ св€того великомученика и ѕобедоносца √еорги€:

Ђћы живем в то врем€, когда нередко нас пугают разными измен€ющимис€ обсто€тельствами жизни. Ќам говор€т: посмотрите, чуждые народы приход€т в нашу землю. „ужда€ культура порабощает нашу землю. ћы видим, как люди другой культуры насильно насаждают свои традиции, свои правила. Ќас гон€т с наших земель. »з наших храмов.

„то же на это мы можем ответить? “олько своею твердостью.

—в€той √еоргий не сбежал. Ќе бросил своей земли, не отказалс€ от своего императора. Ќе схватил все свои сокровища, какие у него были, и не убежал в другую страну, где мог бы жить безбедно и счастливо. Ќет. ќн осталс€ в своей земле. ќн осталс€ со своим народомї.

¬торой теракт в ¬олгораде ¬торой теракт в ¬олгораде
††††

„ерез день, 29 декабр€, еще один теракт прогремел на вокзале в ¬олгограде, унес€ жизни 16 человек. ќдна из них Ц мать, успевша€ накрыть своим телом дев€тилетнюю дочь. ѕервоначально сообщалось, что подрыв совершила террористка-смертница. ѕотом стало известно, что подозреваемый Ц мужчина слав€нской внешности. ”тром 30 декабр€ мы узнали, что пока мы метались по Ђјшанамї, покупа€ постный и непостный майонез, в ¬олгограде произошел второй теракт.

“ак кончаетс€ этот год Ц 2013-й от –ождества ’ристова.

ѕослесловие

¬место вывода приведем две цитаты.

Ђ“огда пришли некоторые к »исусу и рассказали ≈му о √алиле€нах, которых кровь ѕилат смешал с жертвами их. »исус сказал им на это: думаете ли вы, что эти √алиле€не были грешнее всех √алиле€н, что так пострадали? Ќет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. »ли думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башн€ —илоамска€ и побила их, виновнее были всех, живущих в »ерусалиме? Ќет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. » сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот, € третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает? Ќо он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока € окопаю ее и обложу навозом, Ч не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ееї (Ћк. 70 зач., 13, 1Ц9)

ј друга€ Ц совсем коротка€, из интервью архимандрита »лии (–ейзмира), одного из старейших насельников —в€то-“роицкой —ергиевой Ћавры: Ђ—ейчас нужен подвиг над собою. ѕодвиг, великий подвиг!ї

’ристос рождаетс€, славите!

— новым годом!

31 / 12 / 2013

 

 оментари:

2014-01-09
17:53
(ј«ё »N) voжdь:
ѕ–≈—¬я“јя Ѕќ√ќ–ќƒ»÷≈ —ѕј—» Ќј—!—ѕј—» √ќ—ѕќƒ» Ћёƒ» » “¬ј–» “¬ќя » ЅЋј√ќ—Ћќ¬» »»—”—≈ —Ћјƒ„ј…Ў»… ’–»—“≈ —џЌ≈ Ѕќ∆»… Ѕќ√ќ–ќƒ»÷≈ё » ¬—≈’ —¬я“џ’ “¬ќ»’ ћќЋ»“¬јћ» » ѕ–≈ƒ—“ј“≈Ћ№—“¬ќћ ѕќћ»Ћ”… » ћя √–≈ЎЌј√ќ!”ѕќ¬јЌ»≈ ћќ≈-ќ“≈÷,ѕ–»Ѕ≈∆»ў≈ ћќ≈-—џЌ,ѕќ –ќ¬ ћќ…-ƒ”’ —¬я“џ…,-“–ќ»÷≈ —¬я“џя —Ћј¬ј “≈Ѕ≈

2014-01-09
12:43
»рина ѕ.:
—паси, √осподи!
ќтлична€ подборка самых €рких и незабываемых событий в 2013 году!
ѕомоги нам √осподи и —паси нас!

2014-01-04
03:55
Ћюдмила:
ћарине по поводу д.  ураева. ј вы согласны с утверждением, что ћосковский патриархат убил последнего свободного св€щенника в –оссии, имеетс€ в виду о. ѕавел јдельгейм. »ли утверждение, что женщины, пл€савшие на амвоне храма и кричавшие люд€м в храме "срань господн€", что эти женщины в сознании народа –оссии €вл€ютс€ мученицами. ¬ы с этими утверждени€ми согласны? Ёто не эмоциональные за€влени€, это позици€. — этой позицией у нас человек не пропадет - всегда будет и "хлеб и стол" и сво€ аудитори€.

2014-01-04
02:18
ћари€ (Ќидерланды):
—паси √осподи автора за интерсную статью и анализ прошедшего 2013 года.

2014-01-03
17:37
Irina Fatykhova:
—паси √осподи!

2014-01-02
18:54
≈лена:
—пасибо.
Ќе смотрю телевизор, новости читаю выборочно - больно и грустно. ѕо правде, ¬аш обзор - пожалуй, предел того, что могу вынести.
—пасибо за ¬аш труд, за жизненную позицию „еловека. “ыс€челети€ проход€т, а мы все те же - самые изобретательные в мире звери. ѕрости нас, √осподи...
√оржусь, наконец, ”краиной. ћы, оказываетс€, - цивилизованна€ страна!  рестный ход прошЄл через толпу и все остались живы, целы, молились... ≈щЄ больше люблю своих земл€ков-дончан - молча пашем, строим, любим, а там - как Ѕог даст.
√осподи, спасти нас и помилуй!

2014-01-02
18:13
 афолик:
„еловечество уже провалилось до зверских отношений друг к другу,когда выживать должен сильнейший. —ейчас уже намного позже,чем многим кажетс€... ≈вангелие доступно во многих форматах и на всех континентах... ¬едь не сказано,что оно будет переведено на все €зыки,а только проповедано,где главным €вл€етс€ содержательна€ суть. » если на русском пространстве с ним познакомились €куты,к примеру,то благодар€ знанию русского €зыка. — особой силой,в св€зи с этим,переживаютс€ слова ’риста:
* —ие сказал я вам, чтобы вы не соблазнились.
* »згон€т вас из синагог; даже наступает врем€, когда вс€кий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Ѕогу.
* “ак будут поступать, потому что не познали ни ќтца, ни ћен€.(»н.16:1-3)
ƒь€вол уже разделил религиозную идеологию и познание живого Ѕога. »деологическому ѕравославию он нанес сокрушительное поражение в 20-м веке; сломали(отложили "торжество" антихриста) - новомученики и исповедники. ќни вместе с Ѕогородицей и ведут нас к воскресению “ретьего –има,человеческой синергии √осподу по спасеню людей(о чем замечательно написала јнна ÷.). √еройство свойственно человеческому,и надо ставить его на служение Ѕогочеловеку,иначе зло поставит его на службу себе.

2014-01-02
14:28
≈катерина ƒомбровска€:
ѕотр€сающий обзор, великое дело! ƒай Ѕог и следующий год так же пом€нуть: сама правда нашей жизни и времени проступает кровавыми следами сквозь этот обзор. »сключительно и единственно верно выбрана и каденци€ обзора: —лова ’риста и краткое слово архимандрита »лии. Ќе сдвинуть, не поправить, невозможно изменить ни единой буквы, - истина говорит сама за себ€.
Ќизкий поклон ¬ам, дорога€ јнастаси€, за эту работу.

2014-01-02
03:36
јнна ÷.:
—трашно читать, очень страшно... », несмотр€ на то, что с позицией автора € согласна полностью, бросаетс€ в глаза некотора€ тенденционность: как всЄ плохо "у них там", и насколько лучше, все-таки, у нас. ”вы, позици€ эта - официальна€ дл€ нашей "правой" прессы, и ничего с этим не поделать. ¬озможно, более уместными были бы 2 статьи, в одной из которых освещались бы международные событи€, а в другой - отечественные, тогда ситуаци€ с плюсами и минусами волей-неволней получилась бы более равновесной и, возможно, объективной. » дело не только в количестве позитива и негатива. ƒаже само изложение выгл€дит неровным - о событи€х за пределами –оссии, —ербии и —ирии говоритс€ очень сухо и. скупо, зато при рассказе о "наших" эмоции чуть ли не зашкаливают.
ќбщий вывод из прочитанного вполне соответствует ѕослесловию,содержание которого можно свести к уже ставшей в рунете мемом фразе "молись и кайс€". Ёто - само собой, и, конечно, "спасись сам, и вокруг теб€ спасутс€ тыс€чи"... Ќо нужно что-то реально ƒелать, что-то мен€ть не только в своей духовной жизни, но и в жизни общественной! ј то так и получаетс€, что молитьс€ и посылать деньги брать€м-христианам в далеких странах мы можем, в то врем€, как в –оссии, в наших городах, на наших улицах ежедневно гибнут беззащитные инвалиды и дети, умирают от голода старики, гор€т храмы, звучат призывы к джихаду, т.е. уничтожению христиан.
Ќужен, нужен подвиг, и не только духовный, но и физический. Ќужен от каждого.
√осподи! —паси нас и вразуми!

2014-01-02
00:28
Ќ.¬. ћуразов:
¬ашими трудами новости на ѕравославии.Ru стали назидательным, и, кажетс€, даже душеполезным чтением. —пасибо вам, јнастаси€.

2014-01-01
17:29
Sellwout:
Ќеверо€тна€ работа... долгий труд с источниками, текстом, картинками и гиперссылками. Ќо труд статьи выдалс€ на славу: событи€, суть сегодн€шней жизни, итоги на лицо... «ахотелось самому быть сильнее, встать в каждое событие года и сделать все возможное. Ѕудем крепче верой, друзь€, будем сострадательнее. —коро –ождество, встретим ’риста,  оторый даст много сил на христианскую жизнь... в этом € хотел и заключить "разумный подход" к каждому событию нашего века. –азумный- значит с любовью.

2014-01-01
16:09
—ергей ¬остриков:
ѕослесловие хорошее-пон€ть и пока€тьс€.
ƒл€ полноты,как мне думаетс€,нужно поставить первой притчу о браке царского сына,как определение всех этих событий.


2014-01-01
15:02
xenia:
ƒорога€ јнастаси€! —пасибо зарепортаж, это крутитс€ в голове и не выходит из сердца, но когда читаешь это на православном сайте, то не смотр€ на скорбь, по€вл€етс€ надежда, потому что мы не молчим, нам не безразлично, значит мы- христиане и еще не все потер€но. ¬се,что произошло в 2013 году очень настораживает, особенно в нравственном плане, но всему этому данo быть и вс€ надежда на нашу церковь и на наших русских людей. ѕравославие должно встать во главе нашего государства, и быть в сердце русского человека, нам предстоит самый трудный бой, т.к. событи€ последней декады, вс€ эта мерзость в европе, —ири€ и т.д - это только начало, все это происходит по ѕисанию, мы должны усилить молитвы и добрые дела, беречь –ѕ÷ от вли€ни€ ¬атикана, ¬атикан- зло, которое пошатнуло христианские нормы в европе, на –оссию больша€ надежда, запад потер€л свой христианский стержень и лучше там теперь не будет. Ќам предстоит —в€щенный бой за нравственность, за право жить достойно (не только в материальном плане), а прежде всего право быть христианином, право детей на нормальную семью с мамой и папой. √осподь с нами и будем молить,чтобы он укрепил нас. ¬сем любви и мира!

2014-01-01
02:46
ƒавид-—ослан:
—пасибо, что не даЄте уснуть завертво!
ѕриидите, поклонимс€ и припадем ’ристу,÷ареви нашему Ѕогу...


2014-01-01
01:46
ј.:
Ѕоже, Ѕоже мой! √осподи, помилуй нас, грешных!

2014-01-01
01:44
 афолик:
— Ќовым годом! ƒумаетс€,что на «ападе,государство воспринимаетс€ как зло,поэтому ему и делегированы права на на те-же однополые браки. “огда как противление им оставлено на волю и веру личности. √енетически это очень по-католически,ведь гос-во - это человеческое,а там,после падени€,человеческое - грех(юридически пон€тое: ћф.16:22-23). “огда как православные отцы всегда учили,что человеческое не есть в собственном смысле зло,а относительное добро. ѕоэтому может быть общественна€ синерги€ √осподу - “ретий –им; или противление - ———–. ¬ зависимости от духовно-нравственного состо€ни€ общества и каждого его члена. „еловеческа€ вол€ и свобода...

2013-12-31
19:44
krasotagore:
» один в поле воин. — любовью к ¬ам, јнастаси€ –ахлина, и к порталу "ѕравославие.ру"

2013-12-31
18:43
натан:
очень т€жело читать о брать€х христианах в сербии,на востоке,но какие же утешительные слова и нашего патриарха и косьмы этолийского и других.насто€щие св€тые нашего времени!

2013-12-31
18:23
ћаринј:
Ќу и кульминационное событие уход€щего года - исключение о.јндре€  ураева из профессорского состава ћƒј. »з-за его высказываний в блогосфере, €кобы, порочащих образ ÷еркви. Ѕольшей глупости придумать было невозможно. ƒа одно это исключение  ураева порочит сей образ больше, чем он успел сказать и, возможно, ещЄ скажет. „то дальше? Ќизвержение из сана? Ќеужели внутри ÷еркви нет внутренне сильных и смелых людей, по-насто€щему живущих по ’ристовым заповед€м, способных объ€снить своим собрать€м, чего в действительности нужно бо€тьс€ и с чем боротьс€? ’от€, о чЄм это €? ¬идимо, нет, раз это произошло.
Ќеужели напечатаете?

2013-12-31
16:08
Ћариса:
—пасибо, јнастаси€. ¬еликолепна€ работа.

2013-12-31
15:09
Alexey:
—паси √осподи!

2013-12-31
14:43
јндрей:
Ѕрать€ и сестры! ƒо глубины души пронзила трагеди€ семьи —едухинских! Ќаше равнодушие переходит вс€кие границы. ћое равнодушие. » € бы прошел мимо и не остановилс€. ¬се остальное, что творитьс€, только следствие этого. Ќет любви к ближнему, нет любви к Ѕогу. ¬се остальное мерзость пред Ѕогом. ѕо делом нам. —ердце разрываетс€, а он стоит, и мерзнет один, ничего не может сделать, спастись, руки-ноги отваливаютс€, и Ќ≈ ƒ”Ў»! ћать мечетс€, но все глухи и в своих заботах. ќн ушел тихо и не обвинил никого. √осподь все видел, видит и будет видеть этот миг вечно. ѕрости нас, √осподи!

2013-12-31
12:45
—офи€:
√ќ—ѕќƒ», ѕќћ»Ћ”…!

RSS 2.0