Словесность и литература: духовные основы русского и западноевропейского подхода к словесному творчеству
1 149 3
Культура

Рейтинг: 7|Голосов: 3

Словесность и литература: духовные основы русского и западноевропейского подхода к словесному творчеству

Александр Моторин

Уже происхождение слов «словесность» и «литература», одно из которых родное для русского языка, а другое восходит к латинскому, говорит о некоторых смысловых различиях между ними. Сами речения утвердились у нас одновременно – на рубеже XVIII–XIX веков, и с тех пор сосуществуют в отношениях соперничества, то скрытого, то явного, стремясь оттеснить друг друга. Их противоборство является частным, но существенным проявлением общего расхождения между русскими и западными духовными устремлениями.

Книжная миниатюра Древней Руси
21 798 13
Культура

Рейтинг: 6,7|Голосов: 44

Книжная миниатюра Древней Руси

Антон Поспелов

Древнерусская книжная миниатюра по праву входит в сокровищницу мирового искусства. Образовавшись «плоть от плоти» византийской книжной культуры, она развила собственные особенные черты: многие исследователи замечали, что русские миниатюры по манере исполнения больше похожи на фрески, а иногда и иконы.

Икона и авангард: место встречи – Россия, время – Серебряный век
1 994 2
Культура

Рейтинг: 7,5|Голосов: 13

Икона и авангард: место встречи – Россия, время – Серебряный век

Виктор Кутковой

Символическим языком, сочетанием плоскостной живописи с рельефом металлического оклада, наличием не сочетаемых в академическом искусстве материалов (темперная краска, золото, серебро, драгоценные камни) и своей устремленностью в будущий век икона, несомненно, подпитывала творческую энергию авангарда, будила художественную мысль, устремленную в перспективу завтрашнего дня. Однако адепты авангарда так и не осознали подлинного языка иконы, восприняв лишь его формальную сторону.

О славянофильстве Пушкина
1 165 0

Рейтинг: 10|Голосов: 12

О славянофильстве Пушкина

Юрий Лощиц

Пушкиноведение советских десятилетий методично замалчивало в пушкинском наследии его православное содержание, его русскость, его славянский дух. Сама постановка вопроса о славянофильстве Александра Сергеевича Пушкина может показаться неучтивой, даже агрессивной по отношению к укоренённой в пушкиноведении традиции говорить о просвещённом европеизме поэта.

«Не забудется слово мое»
736 6
Культура

Рейтинг: 8,4|Голосов: 5

«Не забудется слово мое»

Елена Лебедева

В июне 1880 года в Москве открывали памятник А.С. Пушкину. Первое общенародное торжество в честь поэта превратилось в грандиозный спор о будущем России, свидетельствовавший о глубоком общественном кризисе и надвигавшейся на Россию революции.