Встреча прошлого с будущим
395 0
Культура

Встреча прошлого с будущим

Сергей Чесноков

На одном из концертов известного не только в России, но и во всем мире хора Сретенского монастыря боец спецподразделения, лично спасший более тысячи людей, сказал сретенцам слова, которые потрясли их до глубины души: «Вы делаете дело даже более значимое, чем мы: вы спасаете души!»

Культовое, религиозное и светское в изобразительном искусстве. Часть 2
782 0
Культура

Рейтинг: 1|Голосов: 1

Культовое, религиозное и светское в изобразительном искусстве. Часть 2

Виктор Кутковой

Вся трудность для художников-христиан в том и состоит, что, помня о Боге, каждый из них должен творчески найти единственно возможную для себя эстетику, которая в своих категориях о земном подразумевала бы небесное и, напротив, в категориях о небесном подразумевала бы земное. Добиться этого много трудней, чем, духовно не напрягаясь, копировать действительность, как это делают некоторые художники, действительно исповедующие Православие.

Культовое, религиозное и светское в изобразительном искусстве. Часть 1
1 512 0
Культура

Рейтинг: 6,5|Голосов: 6

Культовое, религиозное и светское в изобразительном искусстве. Часть 1

Виктор Кутковой

Еще в 1920-е годы отец Павел Флоренский писал: «Соборный разум Церкви не может не спросить Врубеля, Васнецова, Нестерова и других новых иконописцев, сознают ли они, что изображают не что-то, вообразившееся и сочиненное ими, а некоторую в самом деле существующую реальность и что об этой реальности они сказали или правду, и тогда дали ряд первоявленных икон, или неправду».

Покров Пресвятой Богородицы: иконография праздника в искусстве Древней Руси
2 830 0
Культура

Рейтинг: 6,7|Голосов: 44

Покров Пресвятой Богородицы: иконография праздника в искусстве Древней Руси

Светлана Липатова

Аргументы о русском происхождении праздника Покрова Пресвятой Богородицы достаточно убедительны, но единого мнения о месте его возникновения нет. Традиционно принято связывать начало почитания Покрова на Руси с владимиро-суздальскими землями и именем святого князя Андрея Боголюбского. Тем не менее, прозвучавшая еще в дореволюционной литературе гипотеза об установлении праздника в первой половине XII веке в Киеве поддерживается в ряде публикаций и в наши дни.

«Почитанье книжное» в Древней Руси
2 333 0
Культура

Рейтинг: 8,6|Голосов: 10

«Почитанье книжное» в Древней Руси

Александр Ужанков

Что толку прочитать множество книг, но не принять Бога? Поэтому на Руси до XVII века не собирали больших личных библиотек, да и монастырские не были многотомными. Средняя монастырская библиотека в XIV–XVI веках насчитывала около 300–400 рукописных книг, и это притом что в большинстве монастырей были свои скриптории, а переписывание книг было особо почетным послушанием.