Сейчас я нахожусь в Москве. Вижу солнце, небо, деревья, улицу. Слышу гул машин, перешептывание листвы, пение птиц, мурлыкание моих кошек. И кажется, что во всем мире есть только один город - Москва, на всей-всей земле. А все города и страны существуют как бы понарошку, а по-настоящему их нет. Они невидимы, они бесцветны. Они как бы застыли.

И вот наша воскресная школа "Сретенка" приехала в Печоры на праздник Пресвятой Богородицы. И здесь небо. И оно еще красивей, чем в Москве. Небо тут прозрачно-синее с белыми, как снег, облаками. В Печорах солнце, праздник. И уже кажется, что нет больше ничего на свете, только Печоры. Нет даже Москвы. Она застыла в воспоминаниях.

Мы на крестном ходе. Народу - тьма тьмущая. Все приехали на поклонение Богородице. Она видит всех нас. Но еще вместе с Ней есть множество свидетелей того, что мы все приехали к Ней. Вот пробежал мальчишка. Из-под его ног выскользнул камешек. Я поднял его, он был гладкий, обточенный, серо-белого цвета. Затем я зажал его в руке, и передо мной ожило прошлое этого края.

У стен монастыря множество людей в доспехах. Они громко разговаривают и кричат. Речь у них не русская. Это не крестный ход. Это войско польского короля Стефана Батория. 1581 г., 6 ноября, восемь часов утра. Войско ликует. Стенобитным орудием удалось проломить монастырскую стену. Враги думали, что можно овладеть монастырем, который является Домом Богородицы, где есть Богом зданные пещеры. Свой Дом защищала Богородица. Борьба шла до глубокой ночи. А потом получилось так: курляндский военачальник Юрий Крансбек поскользнулся на утоптанной ледяной площадке, упал и о какой-то предмет разорвал сапог. Тут же в сапог попал острый камешек и сильно разрезал его ногу. Пока Крансбек освобождался от этого неудобства, его ранили. Даже мелкие камни защищали свой дом. И вот сейчас этот камешек - у меня в кулаке. Их много у стен монастыря. Он был свидетелем битвы и будет на Страшном Суде свидетелем для всех людей этого крестного хода, для всех приехавших поклониться Пресвятой Богородице. Он будет присутствовать там, где камни заговорят.

В этом путешествии все, кто ездил в Псково-Печерский монастырь, приобрели себе много молчащих, заговорящих потом свидетелей. А этими свидетелями стали дубы на Святой горе. Эти величественные дубы дожили до нашего века с тех пор, когда еще не было монастыря. Они познакомились с нами, с московскими детьми из воскресной школы "Сретенка". Они хорошо знают прп.Марка, прп.Корнилия, знают всех, кто покоится под корнями этих дубов в Святых пещерах. Свидетелем стал древний, поросший мхом камень, на котором молился первый пустынник Печерского монастыря прп.Марк. Его присутствие у этого камня чувствует каждый, кто подходит к древнему камню.

Такое обманчивое это чувство, когда находишься в конкретном месте, и кажется, что оно одно единственное на земле. Нет. У Бога над всей землей солнце. И всюду есть как бы неживые свидетели, но скажущие свое слово о нас в будущей жизни. Они расскажут о наших добрых и злых делах, о наших молитвах, поклонениях и о нашем зле. Все расскажут.

В поездке в монастырь мы приобрели много бессловесных друзей-свидетелей: колокола монастыря, здания монастыря, цветы, деревья и одиннадцать тысяч умерших, которые покоятся в Святых пещерах.