Srpska

–еволуциЉа √оспода ’риста

Ѕеседа на ƒруги ¬аскрс

††††

’ристос воскресе! ¬аистину воскресе! ≈то, у четири речи сва судбина свих Ъуди свих времена! ” четири речи сва историЉа рода Ъудскога! ” четири речи твоЉа историЉа и моЉа. ” четири речи наЉвеЮа револуциЉа у свима човечанским световима, наЉвеЮа прекретница, наЉвеЮа скретница.  ада Ље воз Ъудског живота, коЉи Ље Љурио шинама смрти, скренуо одЉеданпут ка бесмртности, све се изменило. ѕреврат невиРен! Ўта се десило то са родом Ъудским?

¬аскрсеЬем —воЉим √оспод Ље из пакла извео род Ъудски и узнео у –аЉ. √оспод Ље из смрти ишчупао род Ъудски и узнео га у Ѕесмртност. √оспод Ље из ништавила, из небиЮа, васкрсао Ъудско биЮе у ∆ивот ¬ечни. √оспод Ље отео човека од Равола и дао га у загрЪаЉ Ѕогу. “о Ље ”скрс! “о Ље ¬аскрс! ЌаЉвеЮа, заиста, револуциЉа у свима световима. £едина савршена и довршена револуциЉа, савршена и довршена, Љер Ьоме Ц шта се даЉе човеку? ∆ивот ¬ечни! ∆ивот ¬ечни у коЉи се улази кроз »стину ¬ечну, кроз ѕравду ¬ечну, кроз Кубав ¬ечну, кроз –адост ¬ечну.

≈во дана коЉи створи √оспод![2] Ц тако се пева данас у ЉедноЉ дивноЉ црквеноЉ песми. ј ко Ље до данас стварао дане Ъудске?  о Ље то стварао дане живота твог и мог, сваког човека Ц ко? —мрт! —мрт Ље створила твоЉе дане и моЉе дане и кроз грех бацила нас у загрЪаЉ Раволу, а Раво нас баца у пакао. ≈то ко Ље стварао дане рода Ъудског и дане живота Ъудског. √рех, смрт, Раво Ц ето твораца наших дана, ето црних сунаца у страшноЉ ноЮи греха и смрти, у коЉоЉ Ље живео род Ъудски до √оспода ’риста. Ўта су они радили до √оспода ’риста? ƒизали споменике.  оме? —мрти и Раволу! £ер сваки грех, то Ље споменик коЉи човек диже Раволу. » оваЉ свет до доласка √оспода ’риста претворио се у Љедно бескраЉно игралиште, игралиште препуно лажних богова, препуно споменика греха и смрти, препуно споменика Раволу. ј те споменике дизали Ъуди, Ъуди гресима своЉим. ѕун свет идола, пун свет лажних богова. —ве Ьих стварао Ље човек лажуЮи себе грехом, сластима греховним.
“о човек и данас тражи после ¬аскрсеЬа √оспода ’риста, када неЮе за Мим. ќн и данас грехом своЉим диже споменике Раволу, ствара разне идоле, лажне богове и клаЬа им се.  олико се данас Ъуди клаЬа лажним боговима?  олико Ље данас Ъуди неосетЪивих на ¬аскрслог √оспода? ј Ъуди, Ъуди у лажима културе.  ултура европска: идолиште, страшно идолиште пуно лажних богова, пуно лажних философа, лажних мудраца, лажних научника, лажних законика, лажних царева и краЪева, лажних диктатора, лажних мучитеЪа, тирана. —ве то без ’риста и против ’риста Ц и друкчиЉе не може бити! ƒрукчиЉе не може бити! Куди дижу стално споменике Раволу, Ъуди живе стално меРу лажним боговима када не веруЉу у ¬аскрслог √оспода »суса.

ќваЉ свет без √оспода ’риста Ц шта Ље? —мртиште! ћртвачница! ќгромна гробница! » у ЬоЉ ставили човека, леш до леша, мртвац до мртваца, смрдЪивац до смрдЪивца. “о Ље свет без √оспода ’риста! ј са Мим, са —паситеЪем, оваЉ свет постаЉе васкрсилиште, постаЉе расадник бесмртности. ќваЉ свет постаЉе миомирисно пролеЮе ¬ечности. “о Ље учинило ¬аскрсеЬе √оспода ’риста.

» ми хришЮани, шта смо, ко смо ми? ћи смо мртваци коЉи су изишли из гробова, васкрсли из гробова и живимо у овоме свету. Ўта Ље то √оспод учинио са нама ¬аскрсеЬем —воЉим? Ўта Ље то √оспод дао роду Ъудскоме победивши нашег наЉвеЮег неприЉатеЪа, смрт и Равола и грех? Ўта Ље дао √оспод ’ристос? ƒао нам Ље ∆ивот, Ѕесмртни ∆ивот, ¬ечни ∆ивот, коме смрт не може да науди, коме Раво не може да науди, коме никакав грех не може да науди. » √оспод свако Ъудско биЮе претворио у бесмртника. ћи хришЮани у овоме свету живимо као васкрсли мртваци. Ўта Ље —вето  рштеЬе коЉим ми поштуЉемо ’риста? Ц —вето  рштеЬе ниЉе ништа друго него, како учи —вето ≈ванРеЪе, то Ље погребеЬе са √осподом ’ристом и васкрсеЬе са Мим[3]. » ми, кроз крштеЬе погребавамо се у √оспода ’риста, како се вели у дивним песмама: „£уче се с тобом сахраних, погребох, а данас васкрсавам с тобом“.[4] ƒа, васкрсавам с “обом, √осподе! “о Ље хришЮанин.

’ришЮанин Ље човек коЉи Ље саваскрсао са √осподом ’ристом, и такав живи у овоме свету: као мртвац коЉи Ље изашао из гроба, савладао све смрти, и хода кроз оваЉ свет као бесмртник коме никаква смрт наудити не може. Ќе Љедна, него све смрти нека ЉуришаЉу на ’ристовог човека, не могу му ништа! Ѕесмртник Ц Љачи од свих смрти, он се чуди на сваку смрт и сатире Ље силом ¬аскрслог √оспода. ћи, вели —вети јпостол, коЉи у овоме свету живимо, ’ристос устаде, ’ристос васкрсе и ми у новом животу ходимо[5]. “о Ље наш подвиг, хришЮански подвиг у новоме животу.  аквом? Ц Ѕесмртном животу.

“и си хришЮанин. ƒолази жалост кроз оваЉ свет, али знаЉ, све Ље бесмртно што чиниш. —ве иде у ¬ечни ∆ивот с тобом. „ о Ље у ’ристу нова Ље твар“[6], вели —вети јпостол ѕавле, нова Ље твар. Ѕити у ’ристу, вером си у ’ристу, гле, ти си нови човек, човек од крштеЬа, човек бесмртности. √ле, ти нови човек, ти васкрсли мртвац, ти имаш ново срце, нову душу, бесмртно срце, бесмртну душу и бесмртну радост у ¬аскрсломе √осподу. √ле, све „старо проРе и ново настаде“[7]. —таро проРе, проРе стари смртни човек, и настаде нови, бесмртни човек у ’ристу. ѕроРе смрад Ъудског живота и настаде пролеЮе Ъудског живота, вечно пролеЮе. ѕроРоше старе мисли, стара осеЮаЬа, смрт смрдЪива, и поЉавише се од ’риста у човеку нова осеЮаЬа, бесмртна и вечна, коЉа миришу на Ќебо. ќсеЮаЬа и мисли хришЮанинове миришу на Ќебо.


Ќишта ново под сунцем осим Љеднога Ц осим √оспода ’риста! “о Ље £едино Ќово.[8] » Ъуди коЉи хоЮе да имаЉу у себи то Ќово, то ¬ечно Ќово, ту Ќовину коЉа никад не стари, ето имаЉу у √осподу ’ристу. Му стичу само вером у Мега, вером у ¬аскрслог √оспода »суса. £ер у овоме свету, браЮо, ништа ниЉе вечно осим онога што не умире, осим онога што Ље Љаче од смрти Ц а то Ље √оспод ’ристос и све што Ље од Мега и у Мему. “о никада не умире и то Ље ¬ечно Ќово. ¬ечно Ќово и за тебе и за мене и за сваког човека, Љер та васкрсла Ѕожанска сила коЉу √оспод даЉе човеку, таЉ ¬ечни ∆ивот, ¬ечна ѕравда, ето вечних сила коЉе никаква смрт сатрти не може, нити истерати из тебе, ’ристовог човека.

ƒа, у овоме свету само су хришЮани вечито нови, вечно млади, Љер нема смрти у ЬиховоЉ души. Мих не може ништа да застари. ” овом свету човек застари од греха, застари од смрти, док не умре сав се распадне у каЪузи своЉоЉ. ј ’ристов човек Ље вечно млад. Ўто дуже живи, све Ље млаРи, Љер таква Ље вечност коЉу √оспод даЉе, таква Ље ¬ечна —ила, ¬ечна ѕравда, ¬ечни ∆ивот коЉи √оспод даЉе —воЉим следбеницима.

ћи данашЬи Ъуди живимо у свету такозваних револуциЉа. ћи живимо у свету преврата. ∆ивимо у свету, како веле, наЉвеЮих прекретница.  уда, куда прекретнице данашЬе воде? Ц ” злочине, у убиства! —ве су то лажне револуциЉе! —ве су то лажни преврати, коЉи не воде човека бесмртном животу и ¬ечном ∆ивоту, коЉи не воде човека правоЉ истинскоЉ среЮи! —ве Ље то лаж! “о Ље револуциЉа палога у раЉу коЉи Ље човека навео на грех Ц Равола! –еволуциЉе Равола, то су револуциЉе садашЬе. Ўта Ља говорим? Ц »стину, сву истину историЉе Ъудске. £ер шта Ље урадио Раво са јдамом и ≈вом? Ц ќн Ље навео Ьих на своЉу РавоЪу револуциЉу. ” чему Ље та револуциЉа? ” чему Ље таЉ преврат коЉи Ље Раво извршио у нашем Ъудском животу? ” чему Ље та страшна прекретница и та страшна скретница, коЉа Ље воз Ъудског живота скренула са шина бесмртности у смрт, у амбис смрти? Ўта Ље Раво урадио са Ъудима? Ц ќн Ље Ъуде преварио, он Ље Ъуде одвратио од Ѕога. “о Ље та револуциЉа РавоЪа. √рех Ље убацио у Ьихову душу. ј грех Ц шта Ље урадио са Ьима? ќн им Ље обеЮао: „јко Љедете од овога рода забраЬенога ви Юете постати бесмртни, биЮете као богови“[9]. ѕоЉели наши прародитеЪи, и гле, сурвали се у амбис смрти. —лагао их Раво. »звршила се наЉвеЮа револуциЉа. £адни наши прародитеЪи јдам и ≈ва: мислили су да Юе помоЮу зла доЮи до добра, да Юе помоЮу Равола постати богови. “о Ље данашЬа револуциЉа: да се хоЮе помоЮу Равола постати бог! ” томе Ље сав грех. ” томе Ље сва лаж свих револуциЉа мимо ’риста, мимо ¬аскрсеЬа √оспода ’риста. Куди хоЮе да постану богови помоЮу Равола!  аква лаж!

јли у тоЉ лажи живи не само род Ъудски до ’риста, него и данас. ƒанас Ц данас то се исто чини, то се исто ради. Куди хоЮе помоЮу зла, помоЮу злочина да зацаре на земЪи правду, (такозвану) велику правду за све Ъуде. ѕогледаЉте, каква се правда зацаруЉе по јзиЉи, јфрици, ≈вропи, јустралиЉи и јмерици? ѕравда злочина, правда покоЪа! АавоЪа сила! Ааво опио умове Ъуди, саблазнио их наЉвеЮом саблазни и преварио наЉвеЮом преваром: преваром да се може постати добар помоЮу зла, да се може постати добар помоЮу Равола, да се може бити добар без Ѕога и против Ѕога.

ј √оспод дошао у оваЉ свет да покаже и докаже, да само помоЮу добрих средстава може се постати добар, да се само помоЮу ЅожиЉом може постати бог по благодати,[10] да само помоЮу Ѕога човек може постати савршен у овоме свету, савршен у добру, савршен у правди, савршен у истини, савршен у Ъубави. Ѕез тога свет се гуши у злочину и злочинима. Ќепрекидан злочин Ц то Ље историЉа рода Ъудског. Ќепрекидан злочин Ц без ’риста и против ’риста. £едан дивни —ветитеЪ, —имеон Ќови Ѕогослов, рекао Ље:“ ƒобро коЉе се не учини на добар начин, ниЉе добро“.[11] “о Ље еванРелско учеЬе, браЮо. ƒобро се може постиЮи само добрим начинима. ƒо доброг се може доЮи само помоЮу Ѕога, а не помоЮу Равола. ¬ечноме ∆ивоту, ¬ечноЉ »стини, ¬ечноЉ ѕравди може се стиЮи само помоЮу Ѕога, √оспода ’риста, не помоЮу лажи Раволских, помоЮу Равола.

” чему Ље разлика измеРу свих тих револуциЉа и револуциЉе √оспода ’риста Ц ¬аскрсеЬе Мегово! ” чему? ” томе што сва ≈вропа учи, попут лажног папизма: „циЪ оправдава средства“. ј ≈ванРеЪе ’ристово учи: не, циЪ не оправдава средства, веЮ добар циЪ тражи увек само добра средства, и добар се циЪ може остварити само увек помоЮу добрих средстава. Ќишта се добро у свету не може постиЮи помоЮу лошег, веЮ само помоЮу доброг. √оспод Ље ’ристос дошао у оваЉ свет да Ъуде спасе од греха, да спасе грешнике од греха, а не да сатре и убиЉе грешнике због греха.

ј ≈вропа, ево Ље , стално убиЉа човека због греха. ≈вропске теориЉе, луде и глупе, ево врше покоЪ по јзиЉи, по јфрици, по целоме свету врше покоЪе, и хоЮе те лажне луде теориЉе европске да помоЮу зла остваре добро у овоме свету, да помоЮу злочина остваре среЮу рода Ъудског. ј гле, све лаж до лажи, смрт до смрти! ј пуно разних опиЉума: култура, цивилизациЉа, биоскопи, позоришта, кафане, барови, безочна уживаЬа, сладострасни призори, све изложба до изложбе РавоЪих саблазни. » све оне врше страшан покоЪ Ъудских душа. ѕокоЪ Ъудских душа почиЬе од ≈вропе, наЉвише од ≈вропе, и онда надаЪе шири се кроз све демонске светове.

ј ми хришЮани, ми хришЮани од  рштеЬа почиЬемо. “о Ље Љедина сила, то Ље Љедино ново, ту силу даЉе √оспод ’ристос свакоме од нас. » ми, ми се одликуЉемо од свих других Ъуди тиме што веруЉемо у ¬аскрсеЬе √оспода ’риста и у своЉе лично васкрсеЬе. » ми, ми данашЬи хришЮани, у двадесетоме веку хришЮани, иако кЪакави и богаЪи, ми сведочимо Љедну истину са —ветим јпостолима. —ведочанство, какво? —ведочимо ¬аскрслог √оспода! ¬аскрсао √оспод, васкрсао Ље човек! “о Ље наше сведочанство. ћи стално у овоме свету, сваки од нас као хришЮанин проповеда Љедно, сведочи Љедно: ¬аскрслог √оспода и васкрслог себе. » живи у овоме свету као васкрсли мртвац коЉи Ље победио смрт, победио Ље све смрти и данас и сутра и вавек.  име? Ц ¬аскрслим √осподом »сусом ’ристом.

’ристос воскресе! ¬аистину воскресе!



Ќјѕќћ≈Ќ≈:

  1. ≈ванРеЪе по £овану 1,117. Ц ќтац £устин ниЉе беседио на ѕрви ¬аскрс, Љер Ље, по црквеном поретку, тада читао ”скршЬу ѕосланицу ѕатриЉарха и —в. јрхиЉереЉског —абора —в. ÷ркве. Ц ѕрим. уредн.
  2. ѕс. 118,24. » ¬аскрсни антифон. Ц ѕрим. уредн.
  3. –м. 6,34
  4. ¬аскрсни канон песма 3. Ц ѕрим уредн.
  5. 1  ор. 15, 20; –м. 6,4
  6. 2  ор. 5,17
  7. 2  ор. 5,17
  8.  Ь. ѕропов. 1,9 и —в. £ован ƒамаскин, ќ ѕрав. вери 3,45. Ц ѕрим. уредн.
  9. 1 ћоЉс. 3,45
  10. ћисао —ветих ќтаца. Ц ѕрим. уредн.
  11. —лово 18,2. Ц ѕрим. уредн.

—ветосавЪе.орг

10 / 04 / 2018

     оментари:

    2018-04-12
    08:50
    Ѕранислав:
    из текста "...“о човек и данас тражи после ¬аскрсеЬа √оспода ’риста, када неЮе за Мим. ќн и данас грехом своЉим диже споменике Раволу, ствара разне идоле, лажне богове и клаЬа им се.  олико се данас Ъуди клаЬа лажним боговима?  олико Ље данас Ъуди неосетЪивих на ¬аскрслог √оспода? ј Ъуди, Ъуди у лажима културе.  ултура европска: идолиште, страшно идолиште пуно лажних богова, пуно лажних философа, лажних мудраца, лажних научника, лажних законика, лажних царева и краЪева, лажних диктатора, лажних мучитеЪа, тирана. —ве то без ’риста и против ’риста Ц и друкчиЉе не може бити! ƒрукчиЉе не може бити! Куди дижу стално споменике Раволу, Ъуди живе стално меРу лажним боговима када не веруЉу у ¬аскрслог √оспода »суса..."....паметном доста !

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0