Srpska

’иротониЉа ≈пископа средЬоевропског —ергиЉа

††††

¬елика литургиЉска свечаност и хиротониЉа ≈пископа средЬоевропског г. —ергиЉа, сабрала Ље расеЉани српски народ са свих страна у престоницу —рбиЉе.

ћноштво народа ЅожЉег дошло Ље у —аборни храм, да своЉим молитвама саучествуЉе у овом за читаву ÷ркву ’ристову великом и значаЉном догаРаЉу. ¬ладика —ергиЉе, очигледно Ље сеЉао семе Ъубави где год га Ље промисао ЅожиЉа водила у животу, од Ѕачке ѕаланке где Ље као младиЮ стасавао, до намучене и страдалне Ѕосанске  раЉине, где Ље обучен у ангелски образ, и где Ље заиста био онаЉ еванРелски „град коЉи на гори стоЉи“, преко сестринске √рчке, где се усавршавао у науци √осподЬоЉ и убирао нектар побожности у тамошЬим светиЬама. ќваЉ дан Ље прави празник ѕедесетнице, како због саме —лужбе коЉа се у цркви служи, тако и због чина хиротониЉе новога ≈пископа, коЉи се полагаЬем руку ѕредстоЉатеЪа ÷ркве и свештеног —абора јрхиЉереЉа, узводи у наЉвиши степен служеЬа у ÷ркви и постаЉе преЉемник апостолске благодати.

††††

—вету ЋитургиЉу служио Ље Мегова —ветост ѕатриЉарх српски г. »ринеЉ, уз саслужеЬе ¬исокопреосвеЮеног ћитрополита загребачко-ЪубЪанског г. ѕорфириЉа и ѕреосвеЮене господе јрхиЉереЉа: сремског ¬асилиЉа, бачког »ринеЉа, сафитског ƒимитриЉа, осечко-поЪског ЋукиЉана, зворничко-тузланског ’ризостома, враЬског ѕахомиЉа, бихаЮко-петровачког јтанасиЉа, горЬокарловачког √ерасима, далматинског ‘отиЉа, брегалничког ћарка, крушевачког ƒавида, стобиЉског ƒавида, полошко-кумановског £оакима, умировЪеног средЬоевропског  онстантина, и јрхимандрита »лариона (√олубовиЮа) Ц новоизабраног ≈пископа тимочког, јрхимандрита јрсениЉа (√лавчиЮа) Ц новоизабраног ≈пископа топличког, јрхимандрита £еронима (ћочевиЮа) новоизабраног ≈пископа Љегарског. ћолитвеног учешЮа на овоЉ свечаности узели су и ≈пископи западноамерички √. ћаксим и умировЪени зворничко-тузлански ¬асилиЉе. —аслуживали су свештенослужитеЪи из више ≈пархиЉа наше свете ÷ркве. Ќа свечаноЉ ЋитургиЉи присуствовали су и представници државних и градских власти, меРу Ьима г. ћилета –адивоЉевиЮ, директор управе за сарадЬу са црквама и верским заЉедницама, председник ¬ладе –. —рпске г. »гор –адоЉчиЮ, министар вера –. —рпске, г. ƒраган ƒавидовиЮ, директор секретериЉата за ¬ере –. —рпске, јташе Ќемачке јмбасаде из Ѕеограда. ѕапски нунциЉе Мегова ѕреузвишеност Ќадбискуп ќрландо јнтонини, и представници римокатоличке цркве из Ќемачке.

 ако Ље освештаним поретком епископске хиротониЉе предвиРено, наречени ¬ладика —ергиЉе, исповедио Ље своЉу православну веру у “роЉичнога Ѕога, пред ѕатриЉархом, јрхиЉереЉима и свом ÷рквом ЅожиЉом. ” току свете ЋитургиЉе, а по поЉаЬу “рисвете песме, ¬исокодостоЉни јрхимандрит —ергиЉе хиротонисан Ље у чин ≈пископа. „итав храм Љечао Ље од клицаЬа речи јксиос и ƒостоЉан, коЉим смо сви Љеднодушно посведочили о достоЉности новога јрхиЉереЉа. Ќа краЉу божанствене ЋитургиЉе, новохиротонисаном ≈пископу —ергиЉу обратио се —вЉатЉеЉши ѕатриЉарх српски √. »ринеЉ, и очински поучио и пожелео многолетно архипастирствоваЬе ÷рквом ’ристовом у ≈пархиЉи за коЉу Ље изабран. ƒа са ЅожиЉим благословом буде на корист ÷ркви и роду нашему, а на спасеЬе и напредак у врлинском животу и служеЬу. ≈пископ —ергиЉе, овом приликом, обратио се пуноЮи црквеноЉ своЉом првом архиЉереЉском беседом:

” име ќца, —ина и —ветога ƒуха. ” име ќца,—ина и —ветога ƒуха, ми ’ришЮани у свом животу започиЬемо све. ” име ќца, —ина и —ветога ƒуха смо се крстили, и започели своЉ живот у ÷ркви. “им наЉсветиЉим именом ми почиЬемо сваку молитву, свако дЉело, мисао и риЉеч. —ве дакле почиЬемо и започиЬемо, призиваЉуЮи наЉсветиЉе име —вете “роЉице, да нам као Ѕог истинити,живи и силни, буде свЉедок, утЉеха, нада и благослов. “ако и ми грЉeшни, на овом нашем почетку свештене службе архиЉереЉске, призивамо »ме изнад сваког имена: ќца, —ина и —ветога ƒуха, начело над начелима, силу над силама, √осподара над √осподарима (ѕс.136) како бисмо нашли милост и крЉепост пред Мим, не би ли нам дао добар и праведан почетак, управо онако како Ље по свом предвЉечном Ъубавном науму, из савршене Ъубави своЉе, даровао почетак свему што постоЉи. ѕа Ље тако створио оваЉ свиЉет у коЉем живимо, створио Ље човЉека, ангеле са свим силама небеским, и све свЉетове нама знане и незнане. ѕо истом том предвЉечном плану, Ѕог из Ъубави своЉе, а како би другачиЉе Љер Ље и сам Кубав (1£н 4,8) како рече син грома и отац богословЪа, апостол £ован, устроЉио Ље ÷ркву са Ьеним службама ,,за живот свиЉета'' еда ли би оваЉ наш свиЉет и сви свиЉетови дакле, у ÷ркви ЅожЉоЉ нашли не само смисао свог постоЉаЬа, мир, духовност, хармониЉу, веЮ да би коначно у МоЉ довиЉека налазили самога Ѕога: ќца, —ина и —ветога ƒуха, и спознали ко Ље истински почетак свих почетака.

††††

—вети ћаксим »сповЉедник, Љедан од великих отаца наше ÷ркве, Љедном Ље рекао да Ље ÷рква икона ЅожЉа. ƒруги пут Ље рекао да Ље ÷рква икона свиЉета, а онда треЮи пут Ље рекао да Ље ÷рква икона човЉека. »спада по светом ћаксиму да све што постоЉи носи слику ÷ркве у себи, или Љош боЪе ÷рква Ље по св. ћаксиму све и све треба да постане ÷рква. Ќама Ъудима данашЬег времена, па чак и савременим хришЮанима, св. ћаксим звучи неубЉедЪиво. »ма Ъуди, па чак и хришЮана коЉи исповиЉедаЉу вЉеру у —вету “роЉицу, вЉеруЉу у ЅогочовЉека ’риста и Мегово ¬аскрсеЬе, поштуЉу Ѕогородицу и неког од светитеЪа, но немаЉу никакву потребу нити Ъубави према ÷ркви, нити увиРаЉу икакву везу измеРу Ѕога и ÷ркве. ј то Ље због тога, што Ље савремени човЉек заборавио на своЉ почетак, сметнуо Ље с ума ко Ље почетак свих почетака, опрелестивши се у срцу своме изгубио Ље потребу и воЪу да служи. ј ÷рква као тиЉело ’ристово коЉе се у ЅожанскоЉ ЋитургиЉи огледа, сва Ље у служби. ¬ан Ье, вЉеруЉемо, нема спасеЬа. ¬ан службе Ѕогу и ближЬем, нема ни обожеЬа ни спасеЬа. «арад такве службе, Ѕог нас Ље и створио.

£едан велики архиЉереЉ наше ÷ркве и Љедан од наЉвеЮих теолога наших дана, не тако давно, на рукоположеЬу Љедног младог свештеника Ље рекао: ,,—ине, ради ове службе коЉу данас примаш, ти си се родио''. —трашна Ље ово таЉна! Ѕог живи даЉе нам шансу да ћу служимо, и ту нашу службу нам Ље намЉерио приЉе ствараЬа свиЉета и дао нам удиЉела да нашом службом учествуЉемо у Меговом предвЉечном плану о свиЉету и Ьеговом спасеЬу. ƒаЉе нам дакле, благослов да служимо ÷ркви МеговоЉ коЉа Ље одговорна за спасеЬе овога свиЉета и свих свиЉетова. ќтуда, моЉа маленкост дубоко свиЉесна какве се службе данас примам.

¬аша —ветости, ¬исокопреосвештена и ѕреосвештена господо јрхиЉереЉи, браЮо свештеници, часни оци, Ракони, вЉерни народе ÷ркве ’ристове, дрхтим пред Ѕогом ∆ивим и Меговом ÷рквом, знаЉуЮи о каквоЉ ,,страшноЉ служби'' се ради, па као прво исповиЉедам своЉу недостоЉност и Ъудску немоЮ, знаЉуЮи да епископ као икона ’ристова, провоЉерарх у коме се ÷рква возглавЪуЉе, треба да Ље без мане, поштен, кротак, мироЪубив, не самовоЪан, не гневЪив, него доброЪубив, праведан, побожан и уздржЪив, кадар да поучава у здравоЉ науци (1“им.3, 2-3; “ит 1,7-9), како рече богомудри ѕавле.

Ќо, тЉешим се али и не оправдавам ЪубавЪу √осподЬом коЉа каже ,,не изабрасте ви мене, него Ља вас изабрах'' (£н 15,16). ќтуда, у вЉечност сам ¬ам благодаран ¬аша —ветости, ¬ама и светим архиЉереЉима наше ÷ркве, што сте се и оваЉ пут осмЉелили да учествуЉете у божанскоЉ икономиЉи и благословили моЉу недостоЉност на служеЬе ÷ркви ЅожиЉоЉ, како би од почетка до краЉа свЉедочио ’риста васкрслога у свиЉету, стараЉуЮи се изнад свега о ÷ркви МеговоЉ. “о отприлике и значи бити епископ. ” кЬизи «акона, у —таром «авЉету по грчком преводу —едамдесеторице, можда се први пут спомиЬе епископство. “амо се каже да Ѕог епископствуЉе, тЉ. да надгледа и пази на земЪу када и нема никог од Ъуди да то посвЉедочи. “аква Ље дакле епископска служба наша, ако би се и циЉели свиЉет одрекао ’риста и ÷ркве Ьегове, ми Юемо да свЉедочимо од почетка до краЉа живота, Ѕога живога и старамо се о ÷ркви МеговоЉ.

 ада веЮ помиЬемо почетак, осЉеЮам дужност да са овога светог мЉеста заблагодарим ЅожЉим угодницима чиЉим посредништвом сам и направио своЉе прве духовне кораке, и започео живот у ÷ркви.

††††

ЅлагодареЮи Ѕогу на првом мЉесту за своЉе постоЉаЬе у Ъубави ЬеговоЉ и биЮу моме коЉе ми Ље подарио да постоЉим, желим да благодарим моЉим рано преминулим родитеЪима оцу ѕетру и маЉци ћики, коЉи су своЉоЉм ЪубаЪу родили моЉу маленкост. Ѕлагодарим им што су ме дали своЉоЉ светоЉ ÷ркви да ЉоЉ у потпуности послужим. Мима нека Ље вЉечно блаженство у царству небеском, и они се данаса радуЉу горе са анРелима.

ћоЉа савиЉест ми налаже да се сЉетим свих оних коЉи су ме на било коЉи начин упуЮивали, савЉетовали и помагали на путу моЉе вЉере и живота у ÷ркви. Ѕлагодарим своЉоЉ блажене усомене баки £ованки, коЉа ми Ље уливала прве зраке молитве и вЉере у срце у она не толико слобода времена за вЉеру.

Ѕлагодарим много, моЉим драгим свештеницима, оцу –адославу ∆иванов и оцу —лавку ќбрадов, коЉи су ме примили као своЉе духовно чадо у ÷ркви нашоЉ у ЅачкоЉ ѕаланци гдЉе сам се и родио и духовно започео своЉ живот.

Ѕлагодарим наЉвише, моме у ’ристу оцу и владици бачком г. »ринеЉу што ме примио у окриЪе клира ≈пархиЉе бачке и послао по моЉоЉ жеЪи у ЅогословиЉу у манстир  рку.

Ѕлагодарим, епископима сремском г. ¬асилиЉу и осечко-поЪском и бараЬском г. ЋукиЉану, коЉи су ме очински поучавали и увиЉек примали у своЉе манастире учеЮи ме путу монашком.

Ѕлагодарим, своЉим драги професорима и учитеЪима, божанске науке, вЉери и неизмеЉрне Ьихове Ъубави коЉом су ме учили током мога школоваЬа у манастиру  рки.

Ѕлагодарим, на свакоЉ подршци и благословима, такоРе за вриЉеме док сам боравио у манастиру  рки моме драгом владици средЬезападно америчком господину Ћонгину.

Ѕлагодарим много своме у ’ристу оцу тадашЬем бихаЮко-петровачком а сада зворничко-тузланског ≈пископу г. ’ризостому, што ме Ље примио у ЅихаЮко-петровачку епархиЉу и манастир –маЬ, мЉесто мога пострига. ’лава ¬ам владико, на томе што сте ме замонашили, рукоположили и дали ми могуЮност духовног изграРиваЬа како у циЉелоЉ ≈пархиЉи бихаЮко-петровачкоЉ тако и у ќбитеЪи рмаЬскоЉ.

Ѕлагодарим и своме садашЬем ≈пикопу бихаЮко-петровачком г. јтанасиЉу на моитвеноЉ подршци и разумЉеваЬу.

Ѕлагодарим и моЉим драгим учитеЪима и професорима са богословског факултета у —олуну, коЉи су ми улили много уЪа вЉере и Ъубави у кандило моЉе вЉере.

Ѕлагодарим народу Ѕачке ѕаланке у коЉоЉ сам се родио, коЉа ме Ље дала своЉим прецима да послужим на славу ЅожЉу а на корист рода српскога.

Ѕлагодарим народу  раЉине, ƒрвара, √рахова, √ламоча, ЅихаЮа и ѕетровца, коЉима сам вЉрно служио и храбрио их у обнови живота и повратка на своЉа огЬишта.

Ѕлагодарим свима своЉим у ’ристу духовним чадима, приЉатеЪима и родбини,коЉа ме Ље увиЉек подржавана на путу мога подвига и позива у ÷ркви ’ристовоЉ.

Ѕлагодарим и вама, народе ЅожиЉи, коЉи сте ме недостоЉног прогласили достоЉним чина коЉи сам примио.

Ѕлагодарим ¬ама ¬аша —ветости, светим ќцима помЉесне свете и католичанске ÷ркве српске, што сте изабрали наЉмЬег меРу браЮом ’ристовом, да ме поставите за пастиреначалника ÷ркве српске у МемачкоЉ.

” све минуле дане живота свога, свЉедочим и исповЉедам милост ЅожЉу, промисао и програм односно запис небеског £ерусалима, према коме управЪамо своЉе кораке, од почетка до краЉа, као сви наши свети преци до сад.

ј што се тиче програма наше архиЉереЉске службе, он Ље исти као и код свих светих епископа наше ÷ркве, коЉи су поставили ЉеванРеЪе за програм своЉе пастирске службе и ка томе програму досЪедно ревновали. ќтуда и ми кажемо да осим ЉеванРеЪа, другог програма и плана немамо. ѕри том, осЉеЮамо потребу да кажемо да ЉеванРеЪе ниЉе само Љедно од кЬига или некакав поучни текст, коЉи тумачимо овако или онако избЉегаваЉуЮи оптужбе за митологиЉу. £еванРеЪе Ље живот. ∆ивот у стварности, у ’ристу, у сили ƒуха —ветога. £еванРеЪе коЉе ми себи поставЪамо за пастирски програм значи ,,узети крст своЉ и ходити за ’ристом'' (ћт 16, 24-26)

ќдавнина, од самог почетка хришЮанске ере, за епископа Ље речено да он икона ’ристова. Ќи мало случаЉно баш икона ’ристова, Љер ’ристос као предвЉечни Ћогос, друга личност —вете “роЉице, дошао Ље у оваЉ свиЉет, испуЬаваЉуЮи воЪу ќчеву. ”низивши самога себе, како су говорили свети оци ÷ркве, примио Ље на себе Ъудску природу, иако без гриЉеха и мане, претрпио Ље добровоЪно у свом Ъудском тиЉелу понижеЬе, пЪуваЬе, крсно страдаЬе и смрт. јли и на краЉу васкрсеЬе! ≈ баш таква Ље служба епископска, коЉе се данас благословом ЅожЉим примам. ≈пископски жезал ниЉе палица власти овога свиЉета, веЮ Ље то жезал службе, вЉере, крста, Ъубави и васкрсеЬа. ’ристос Ље рекао ,,онаЉ коЉи жели да буде веЮи меРу вама, да вам служи'' (ћк 10, 42-44). ќнаЉ дакле, коЉи жели да буде епископ, нека служи. Ќе дакле да Ьему служе, него он да свима служи. “о значи, да епископ сЪедуЉуЮи пут светих, дужан Ље да први служи службу ЅожиЉу, да први коЪенопреклоно завапи √осподу, да први опрости и да први затражи опроштаЉ од своЉе браЮе и сестара, и да први, кад затреба, положи живот своЉ за ÷ркву, како би ÷рква света васкрсавала у свом ѕравославЪу и била од почетка до краЉа васеЪене довиЉека мЉесто свЉедочанства васкрсеЬа ’ристово, те благе и преблаге виЉести коЉа Ље истинско ЉеванРеЪе ÷ркве. “о Ље ЉеванРеЪе у коЉе ми вЉеруЉемо и коЉе као епископ ÷ркве ’ристове исповЉедам у име ќца, —ина и —ветога ƒуха, сада и увиЉек и у све виЉекове вЉекова. јмин.

ќва торжествена литургиЉска свечаност, завршена Ље многоЪетиЉем коЉе су Ракони произнели —вЉатЉеЉшем ѕатриЉарху и новохиротонисаном ≈пископу —ергиЉу.

ѕреосвештеном и високодостоЉном √осподину √осподину—ергиЉу, ЅожиЉом милошЮу ѕравославном ≈пископусредЬоевропском. ѕодаЉ √осподе дуг и миран живот, здравЪе испасеЬе, победу над неприЉатеЪима и сачуваЉ га на многе године!

††††

Ќа краЉу свете службе, ¬ладика —ергиЉе делио Ље антидор и примао честитке од своЉих доброжелатеЪа, сведока овога великог догаРаЉа, свештенослужитеЪа свете цркве ѕравославне, клирика Ѕогом спасаване ≈пархиЉе средЬоевропске, монаха и монахиЬа, и нашега дивног народа.

ћиЪан ЌикитовиЮ

»нформативна служба —рпске ѕравославне ÷ркве

28 / 07 / 2014

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0