Srpska

” ѕодгорици уз кордоне и Љаке полициЉске снаге одржана £авна расправа

” понедЉеЪак, 14. септембра 2015. Ље у просториЉама —таре ¬ладе одржана £авна расправа на тему Ќацрта «акона о слободи вЉероисповиЉести.

ќкругли сто Ље одржан у сали испред коЉе Ље више од хиЪаду Ъуди, граРана ÷рне √оре, безуспЉешно покушавало да уРе и искаже своЉ захтЉев да се оваЉ дискриминаторски Ќацрт под хитно повуче из даЪе процедуре. ”лаз у салу су контролисале Љаке полициЉске снаге, коЉе су под пуном опремом спречавали заинтересоване граРане да сходно отвореном позиву ћинистарства за Ъудска и маЬинска права ÷рне √оре, учествуЉу у ЉавноЉ расправи. ”лаз у салу ниЉе дозвоЪен ником коЉи ниЉе био на списку ћинистарства.

††††

” раним ЉутарЬим часовима, службеници црногорске полициЉе су привели и задржали у ÷ентру безбЉедности ѕодгорица неколико припадника „ЌоЮних вукова“, коЉи нису успЉели да присуствуЉу ЋитургиЉи коЉу Ље на —аборном храму у 7.30 часова служио ћитрополит црногорско-приморски г. др јмфилохиЉе.

††††

Ќа самом почетку Ље посланик ƒемоктарског фронта г. ћилутин АукановиЮ процедурално реаговао и исказао протест због тога што граРанима ниЉе било дозвоЪено да уРу у зграду гдЉе се одржавала £авна расправа, оптужио министра ЌумановиЮа да шири мржЬу и раздор у ÷рноЉ √ори и демонстративно напустио расправу.

ѕосланик —оциЉалистичке народне партиЉе —нежана £оница, истакавши да говори у своЉству граРанина, Ље такоРе негодовала због дискриминаторског односа према граРанима коЉима ниЉе дозвоЪен улазак и учествоваЬе на ЉавноЉ расправи. ќна Ље истакла да Ље £авна расправа омогуЮаваЬе Ъудских права, а не спречаваЬе тим истим граРанима да учествуЉу.

††††

ѕредставник ƒемократа ÷рне √оре  опривица Ље такоРе истакао буран протест због тога што граРанима ниЉе дозвоЪено да учествуЉу у ЉавноЉ расправи.

 оординатор ѕравног савЉета ћитрополиЉе протоЉереЉ-ставрофор др ¬елибор ПомиЮ Ље, као и сви представници ћитрополиЉе ÷рногорско-ѕриморске коЉи су учествовали у £авноЉ расправи (ƒраган ЎоЮ, протоЉереЉ-ставрофор ќбрен £овановиЮ, –аЉко –адусиновиЮ) и протоЉереЉ Ѕобан £окиЮ из епархиЉе ЅудимЪанско-ЌикшиЮке, истакао велико незадовоЪство и протест због тога што хиЪадама граРана ÷рне √оре ниЉе омогуЮено да поставе питаЬа. »стакао Ље да Ље Ќацрт настао као да ÷рна √ора нема правни поредак и ”став.

††††

“акоРе Ље навео да Ље у ÷рноЉ √ори на сцени правно убиство цркава и вЉерских заЉедница. ќн Ље казао да Ље ово прва Љавна расправа о Ќацрту закона о слободи вЉероисповиЉести на коЉоЉ се присуство Љавности спречава полициЉом. ѕо Ьему, риЉеч Ље о укидаваЬу правног субЉективитета традиционалних цркава и вЉерских заЉедница.

Ќавео Ље примЉер азиланата и  инеза коЉи граде ауто-пут, а коЉима по овом закону ниЉе дозвоЪено осниваЬе вЉерске заЉеднице нити оствариваЬе вЉерских слобода, Љер ниЉесу државЪани ÷рне √оре.

ƒраган ЎоЮ, члан ѕравног савЉета ћитрополиЉе Ље казао да оваЉ закон треба да се зове законом о државноЉ контроли цркава и вЉерских заЉедница. —тав из Ќацрта закон, члан 4 да „вЉерска заЉедница на повЉерЪив начин треба да обавиЉести ¬ладу о избору великодостоЉника“, исказ повЉерЪив Ље полициЉски, а не правни.

ѕотпресЉедник —купштине ÷рне √оре —уЪо ћустафиЮ Ље предложио да се, због тога што у »сламу нема вЉероисповиЉести, оваЉ закон зове закон о слободи вЉере и да препозна традиционалне ÷ркве и вЉерске заЉеднице. ќн Ље мишЪеЬа да забрана политичког дЉеловаЬа подсЉеЮа на вриЉеме тоталитаризма и комунизма кога Ље вЉера надживЉела. Ўто се тиче имовине у одредбама Ќацрта, жели се стеЮи увЉереЬе, да Ље реституциЉа завршена, улази се у нову национализациЉу.
ѕосланик ƒѕ—-а ќбрад —танишиЮ Ље оптужио ћитрополиЉу ÷рногорско-ѕриморску да Ље она крива за нереде на Љавним расправама у  отору и ЅиЉелом ѕоЪу и оптужио ÷ркву да Ље изазвала ратове у окружеЬу 90-их година.

ѕосланик —Ќѕ-а —нежана £оница Ље рекла да Ље Ќацрт удар на имовину традиционалних цркава и вЉерских заЉедница и да Ље риЉеч о новоЉ национализациЉи.

ѕредставник —рпског националног савЉета др ћомчило ¬уксановиЮ Ље истакао да Ље оваЉ Ќацрт удар на —рпску ѕравославну ÷ркву и српски народ у ÷рноЉ √ори.
ѕредставник »сламске заЉеднице г. ‘уад „екиЮ Ље предложио да се закон зове „закон о слободи вЉере и правном положаЉу цркава и вЉерских заЉедница“. ѕобунио се против забране политичког дЉеловаЬа и поставио питаЬе „гдЉе су границе политике“.

ѕредставник ’рватске граРанске инициЉативе ¬ладимир ћаговчиЮ Ље инсистирао на називу ÷рква, коЉи Ље био вЉековима, побунио се против потенцираЬа ÷ркве као непрофитне организациЉе поЉаснивши да свако правно лице има право да стиче добит. »сказао Ље неслагаЬе са забраном изказиваЬа политичких ставова о важним друштвеним темама и побунио се против става „териториЉална конфигурациЉа“. ѕогрешно Ље то што се по Ьеговом мишЪеЬу инсистира на конститутивном, а не на евиденционом карактеру приЉаве ÷ркава и вЉерских заЉедница.

ƒаниЉела ѕавиЮевиЮ из —Ќѕ-а Ље рекла да Ље циЪ ¬ладе и Љавних расправа подизаЬе тензиЉа.

ѕротоЉереЉ-ставрофор ќбрен £овановиЮ Ље поздравио присутне испред осмовЉековне ћитрополиЉе ÷рногорско-ѕриморске и прочитао негодоваЬе свештенства и десетина хиЪада вЉерног народа коЉе Ље потписало петициЉу, а коме ниЉе дозвоЪен улазак у салу.

ѕротоЉереЉ Ѕобан £окиЮ из ≈пархиЉе ЅудимЪанско-ЌикшиЮке Ље исказао задовоЪство што Ље 90 посто учесника против Ќацрта «акона и истакао да огромном броЉу граРана из читаве ÷рне √оре ниЉе дозвоЪено да учествуЉе равноправно у раду. ќбавиЉестио Ље присутне да готово у свим земЪама ≈вропе изучава вЉеронаука у школама, а да Љедино Ље нема у ÷рноЉ √ори и јлбаниЉи. »стакао Ље негодоваЬе због чега нису наведене традиционалне ÷ркве и вЉерске заЉеднице.

ѕриЉе Љавне расправе, на архиви ћинистарства за Ъудска и маЬинска права ÷рне √оре, представници ћитрополиЉе ÷рногорско-ѕриморске и епархиЉа ЅудимЪанско-ЌикшиЮке, ћилешевске и «ахумско-’ерцеговачке су предали око 12500 страница примЉедби граРана , на коЉима се налази око 30.000 потписа коЉи су у периоду од свега 5 дана скупЪени у ÷рноЉ √ори.

ѕротоЉереЉ ѕредраг ЎЮепановиЮ, директор –адио —ветигоре

≈пархиЉа ЅудимЪанско-никшиЮка

21 / 09 / 2015

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0