Материалы 11 июня 2004 г.

Я многим рассказывал свои впечатления о монастырях и святых людях. И не раз слушатели просили меня записать мои воспоминания для пользы другим, которые уже не видели и даже не слышали о подобных предметах прошлого времени. А может быть, на мне лежит и долг благове-ствовать об этом, по слову Писания: «Сердцем веруется в правду, устами же исповедуется во спасение» — и мне самому.

Я не знаю ни одной страны, где общественный договор больше пропитан традиционным и религиозным духом; где семейная жизнь серьезнее, патриархальнее, более наполнена нежностью и привязанностью, более окружена интимной поэзией и уважением; где семейные обязанности и тяготы принимаются легче; где с большим терпением переносят стеснения, лишения, неприятности и мелочи повседневной жизни.

Было у той всесоюзной формы и одно неоспоримое преимущество‚ которое я стал понимать только тогда‚ когда форма исчезла. Она‚ как это ни странно‚ помогала лучше оценить нам личные качества друг друга. Мы знали‚ что отличия надо искать не во внешнем‚ потому что оно было неважным. Его специально делали неважным!

Важнейшей частью «православного проекта» всегда был вопрос возвращения славянских стран Западной Руси и Восточной Европы в лоно восточнохристианской цивилизации, «культурное православное контрнаступление» на Запад. Православная традиция знает блистательные примеры такого контрнаступления. Речь идет как о московском славянофильстве, так и о феномене карпаторусского духовного и национального возрождения.