Материалы 23 февраля 2007 г.

«Именно в Москве талант Константина Розова раскрылся с наибольшей полнотой. Среди его почитателей были представители буквально всех слоев населения – дворяне, чиновники, купцы, интеллигенция, простолюдины, его голосом восхищались композиторы…» В день рождения «великого архидиакона», 10/23 февраля, мы знакомим наших читателей с отрывками из воспоминаний его дочери.

Отчего тела наши чужды духовного освящения? Отчего тела наши способны только к ощущениям скотоподобным, между тем как Дух Святой засвидетельствовал, что ина плоть человекам, ина же плоть скотом (1 Кор. 15, 39)? Оттого, что не внимаем предостережению Господа нашего, Который сказал: Внемлите себе, да не когда отягчают сердца ваша объядением и пьянством и печальми житейскими (Лук. 21, 34).

Рожденный от богатых родителей купеческого звания в Северном Переяславле, Димитрий в юности был обучен чтению книг, но с юности уже не чувствовал склонности к занятиям отца. Постриженный в Нагорном Борисоглебском монастыре, жизнью чистою, равноангельскою снискал он себе любовь братии.
(МР3 файл 6,15 Мб; продолжительность 13:26 мин. )

Во втором своем «Слове» преп. Анастасий Синаит говорит об образе и подобии Божием в человеке уже не в тринитарном, как это было в первом «Слове», а в христологическом смысле. Соединение души и тела человека символически отображает соединение двух природ во Христе — Божественной и человеческой

Господь судил нам жить в удивительное время, когда восстают из небытия святыни нашего народа, когда освобождаются из тьмы греховной и возрождаются к новой жизни наши души. Будем стараться не остаться в стороне от этого чуда преображения, которое происходит на наших глазах. Будем стараться жить так, чтобы через христианский подвиг каждого из нас наше отечество преображалось и освящалось светом Христовой Истины.

На днях был у меня из Кривина священник Николай Екатерининский и просился в заведующие псаломщическими курсами. Простое и нотное пение он понимает, но, разумеется, руководить им не сможет. Человек он трудящийся и во всех отношениях исправный. Я ему пока отказал, так как де нам нужен заведующий и певец.

Самое последнее мытарство, которое проходит человеческая душа и с которого низвергается в преисподнюю, даже если человек оказался чист при других испытаниях, – это мытарство немилосердия: если не был милосерд, если не прощал другим, если не был снисходителен к немощам других, то не жди себе снисхождения, не жди прощения от Бога. Вот самое главное условие. Поэтому нужно всеми силами стремиться к тому, чтобы ни на кого никакого зла не было в душе, так как это – первый залог погибели.

Первая истина, которую неложно подтверждает наш ежедневный опыт, заключается в том, что все мы непременно умрем. Мы это видим, признаем, но не хотим этому верить. Причина заключается в том, что мы хотим жить вечно и надеемся на то, чего желаем; не хотим никогда умирать и отвращаемся от того, чего не желаем. Я говорю, это великое заблуждение, в силу которого сильная любовь к жизни уничтожает всякую мысль о смерти. Но прииди и виждь.

Во время владычества персов и под покровительством преемников царя Кира иудеям жилось спокойно, и, размышляя о постигших их бедствиях, приходили они в сознание, что бедствия их были заслужены, и стали они порываться путем исполнения попранного ими закона Божия привлечь на себя прощение и милость Божию.

Не засматривайся на красоту лица человеческого, а смотри на душу его; не смотри на одеяние его (тело — одежда временная), а смотри на того, кто ею одевается; не смотри на великолепие дома, а смотри на жильца, кто живет в нем и каков, — иначе ты оскорбишь образ Божий в человеке, обесчестишь царя, поклонившись рабу его, а ему не воздав ни малейшей ему подобающей чести.