Материалы 8 ноября 2007 г.

Объясните, батюшка, что значат слова из послания 1-го к Коринфянам 14:34: «Жены ваши в церквах да молчат...». Это нужно понимать в прямом смысле слова?

Разъясните пожалуйста псалом 50-й, где в конце говорится о возложении на алтарь тельцов. Не говорит ли это о жертвоприношении, что отвергалось Иисусом Христом?

Откуда пошло выражение «деньги не пахнут»?

«Знаете, как фамилия семьи моей мамы? – спрашивает отец Андроник, архидиакон из Сан-Франциско. – Святополк-Мирские. Получается, что мои далекие-далекие дедушка и бабушка – князь Владимир и княгиня Ольга. Значит, живы еще Рюриковичи, понимаете? А просьба моя такая. Когда в Москву вернетесь, передайте, пожалуйста, что я хочу российского гражданства. Еще несколько лет назад даже мысли такой не было. А сейчас – очень хочу!»

Многообразно эпистолярное наследие митрополита Антония (Храповицкого; 1863–1936). Адресованные разным лицам: предстоятелям Церквей и русским иерархам, монахам-афонцам и православным мирянам, общественным и политическим деятелям, — письма воссоздают замечательный облик владыки с его умением выслушать и понять, постигнуть самую суть человека, в немногих словах сказать о главном.

Всякая культура произрастает из национальных корней – эта тривиальная истина к XIX веку была забыта русским образованным обществом. Абсурдно было бы представить немецкую культуру, созданную на английских и французских заимствованиях. Но русское образованное общество именно так и видело русскую культуру. Более того, отечественной культуре рекомендовано было всеми силами уподобляться европейским образцам.

Христос свидетельствует о Своем Божественном посланничестве, являя Свою власть над сатаной. Он дает знамение Своей победы, изгоняя беса из человека, который был нем. Когда словом Христовым бес был изгнан, этот человек стал тотчас же говорить — уста его отверзлись в хвале Богу.

Боящимся Бога Господь помогает идти по благому пути, который они избрали: он просвещает их ум и совесть для того, чтобы они уразумели и усвоили себе законы Господни. Следствием богобоязненности или исполнения заповедей Божиих для души нашей бывает внутренний мир и чистая, святая радость, так что душе человека богобоязненного бывает очень хорошо, благо: душа его во благих водворится.

The Life of St. Kozman has not been preserved. In the commemorations for this day it is mentioned only that he died a martyr’s death in the region of Kartli. Here it is fitting to note that, due to its geopolitical circumstances, Georgia has throughout history been a constant victim of foreign aggression. To give one’s life for his motherland and Faith became so customary for the Georgian people that the Georgian Church is unable to commemorate all of its martyrs by name.

Saint Ioseb (Jandierishvili) received his spiritual education at Davit-Gareji Monastery. He was endowed by the Lord with the gift of wonder-working. His prayers healed the terminally ill and demon-possessed. For his wisdom and virtue, he was consecrated bishop of Rustavi, and in 1755 enthroned as Catholicos-Patriarch. St. Ioseb remained a monk-ascetic in spite of his hierarchical rank.

Saint Anton of Chqondidi was born to the family of Otia Dadiani, the prince of Egrisi (now Samegrelo). Anton’s mother, Gulkan, was the daughter of the prince Shoshita III of Racha. There were six children in the family: five boys and one girl. Anton’s sister, Mariam, later married King Solomon the Great of Imereti.

Little is known about the life of St. Ioseb of Khevi. The Church is certain only that he was a native of Khevi (in northern Georgia) and served as a priest in that village.

You are impatient. For, only those who endure to the end will be saved. Yes, and after all, there is reason to endure. The Holy Fathers say that the living children of mothers who killed their own infants take revenge upon their mothers for their brothers and sisters who never saw God’s light. Yes, and there are many other sins, known and unknown, and sorrows are a penance from God, but you have to bear them without murmuring.