Материалы 1 октября 2009 г.

В Вологде я застала монахов и монахинь, переживших страшные 1920-е и 1930-е годы. Жила там монахиня Анна (Рогозина), а у нее была духовная дочь – Капитолина (Кашина). Однажды у монахини Капитолины я увидела фотографию. Вообще чужие фотографии я не рассматриваю, они мне ничего не говорят. Но в тот раз я воскликнула: «Ах, какое лицо!» А она вдруг говорит: «Тебе нравится? Я тебе подарю! Его зовут владыка Варлаам».

Умная, сердечная, душевная молитва заповедана человеку Богом и в Ветхом, и в Новом Завете. Возлюбиши Господа Бога твоего, повелевает Бог, всем сердцем твоим, всею душею твоею, всем умом твоим, всею крепостию твоею. Сия есть первая заповедь.

По теории реинкарнации, каждый человек должен принимать свою судьбу безропотно, потому что он таким образом расплачивается за совершенные им в прошлой жизни преступления, о которых, кстати сказать, он ничего не помнит. Но если человек не помнит свою предыдущую жизнь, почему он должен нести за нее ответственность? Какой в этом смысл? Это все равно что наказать ребенка, не потрудившись разъяснить ему его вину. Наказание имеет смысл только в непосредственной связи с проступком.

С четвёртой четверти нынешнего учебного года в восемнадцати регионах России в режиме эксперимента вводится новый предмет – «Основы религиозных культур и светской этики». Кто будет преподавать эту дисциплину? Не спровоцирует ли изучение религии конфликты между школьниками разных вероисповеданий? На эти и другие вопросы отвечает председатель Синодального информационного отдела Русской православной церкви Владимир Легойда.

Христианином быть трудно всегда. Апостолы говорят нам: Мир лежит во зле (1 Ин. 5, 19), и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы (2 Тим. 3, 12). Гонимы не обязательно так, как это было при советской власти, когда сажали в тюрьмы и расстреливали за веру. А в том смысле, что во все времена этот мир не будет христиан принимать.

Через всю жизнь пронес владыка твердость и принципиальность в вопросах веры, честность перед Богом и Церковью. Особенно эти черты проявились в период его священнического и архипастырского служения. Средняя Азия в советские годы стала местом подвигов многих исповедников веры. Пять с половиной лет провел в Ташкентской и Среднеазиатской епархии отец Сергий Никитин.

This brilliant defense of traditional Orthodox ecclesiology by the Holy New-Martyr Archbishop Hilarion — who received a martyr's crown on December 15th, 1929 —, does not seem to be well known, probably owing to its limited publication decades ago by a small monastery press in Canada.