Материалы 22 сентября 2010 г.

В книгу А.И.Куприна (1870–1938) вошли произведения разных лет, в том числе такие признанные шедевры, как «Чудесный доктор», «Белый пудель», «Листригоны», «Скрипка Паганини».

С началом курса семинарии открывалась для ученика область словесного искусства; мало того, на первом же курсе семинарии центр тяжести классных ученических трудов и забот и научного интереса перемещался от древних языков на курс словесности. Семинарист испытывал свои силы на первых шагах сочинительства и рад был, что для него приподнимается завеса этого таинственного искусства.

О первых христианах сказано, что они были единодушны, но это значит не то, что у них была одна душа на всех, а то, что жили и питались одним Духом Святым, Тем же, Который сошел на апостолов в виде огненных языков в день Пятидесятницы.

В человеке надо различать душу и дух. Дух содержит чувство Божества — совесть и ничем неудовлетворимость. Она есть та сила, которая вдохнута в лицо человека при сотворении.

Как себя вести в неправославном коллективе? Есть два столпа, которые помогают держаться. Первый – терпение к тем, кто мыслит иначе, не разделяет твоих убеждений. Мало кто способен выразить свою веру с помощью слов. Чаще люди пытаются играть в православие – есть такой соблазн нести другим то, что ты сам едва знаешь. Второй столп – принимая тех, кто думает иначе, не идти у них на поводу.

И как личность, и как ученый он не отделял себя ни от дореволюционной России, ни от советского периода. Человек крови и плоти своего века, рожденный в алтайском селе с прекрасным названием – Родино, он вместе с державой пережил ее взлеты и падения державы, грехи и заблуждения, надежды и разочарования русской мятущейся души.

The Romanov family is demanding a new criminal case to investigate the killing of Russia's last Tsar and his family.

Leaders of the Russian Pacific Fleet develop cooperation with the Russian Orthodox Church.

St Joseph devoted much attention to the inner ordering of the monks’ life. He himself led a strict cenobitic life in accordance with the Rule he compiled, to which all the services and obediences of the monks were made subject, and it governed their whole life, "whether in their comings or goings, their words or their deeds." At the core of the rule was total non-covetousness, detachment from one's own will, and constant work.

On September 18, 2010, the eve of the feast of the Synaxis of the New Martyrs and Confessors of Kazakhstan, a delegation of archpastors arrived in Alma-Ata: Archbishops Antony of Uralsk and Gurievsk, Vikenty of Ekaterinburg, Elevthery of Chimkensk and Akmolinsk, Paul of Ryazan and Kasimov, and Bishop Alexander of Baku and Prikaspiisk.