Материалы 24 ноября 2011 г.

Нашим современникам кажется, что сначала должно возникнуть в душе какое-то особое чувство, называемое верой, а затем уже жизнь будет меняться в соответствии с этим чувством. Но ждать этого «чувства веры» можно до конца своих дней. Нужно именно действовать. И главное – начать в повседневной своей жизни руководствоваться Евангелием. Не «естественными» движениями души и тела, омраченных грехом, а именно Евангелием.

Не имея значительной поддержки в стране, русский либерализм, как правило, существовал лишь в двух видах: либо как секуляризованный моральный протест в эпоху ослабления духа и разрушения «устоев», либо как корыстное жонглирование словесными формулировками с целью «ловли рыбки в мутной воде». Впрочем, о последнем и говорить не стоит. Интересен именно искренний либерал.

Сценарист Юрий Арабов и режиссер Андрей Прошкин готовятся выпустить на экраны «Орду» – фильм, в котором рассказывается, как в XIV веке святитель Алексий, митрополит Московский, ездил в Орду, чтобы исцелить жену хана. Мы решили поговорить с Юрием Арабовым о том, чем сложны «житийные» фильмы, что на самом деле представляла собой Орда, и почему никто не знает, как разговаривали люди даже в недавнем прошлом.

Иеромонах Даниил (в миру Дмитрий Михайлович Болотов, 1837–1907) окончил курс в СанктПетербургской Академии художеств и был успешным художником...

Малолетняя узница концлагеря Людмила Васильевна Варганова никогда не пропускает службу в храме в честь Собора Белорусских cвятых. Именно там мне подсказали номер ее телефона. Когда трубку подняли, я услышала приятный женский голос. Она пообещала поговорить со мной сразу же после службы.

Отец Сергий скончался в марте этого года. «Сгорел», как сейчас говорят. Лейкоз крови был обнаружен на год раньше. «Все, отец, меняйте жизнь. Теперь в приоритетах больница и усиленное питание, а не службы и исповеди», - сказал врач. Но никак в голове не укладывалось, что теперь нужно заботиться о себе. Не о пастве, не о семье, а лично о себе. Лучшие продукты – себе, дорогие лекарства – себе. Смешно и неправдоподобно.

Задачи Церкви — принципиально иные. Это не палочка-выручалочка, которую можно не замечать годами и десятилетиями, не вспоминать о ней за ненадобностью, а потом достать и сказать: а пусть-ка она решит в одночасье все наши проблемы! Нет. Господь пришел в мир не для того, чтобы «решать проблемы». Господь пришел для того, чтобы спаслись те, кто ищет спасения.

19 ноября в Москву прибыла одна из главных святынь Православия – Пояс Пресвятой Богородицы. С 19 по 27 ноября она будет пребывать в Храме Христа Спасителя, куда специально организован круглосуточный доступ. О том, для чего православные поклоняются святыням, мы спросили священника Игорь Фомина, клирика Казанского собора на Красной площади в Москве.

В отношении суррогатного материнства, мне кажется, что оно приведет к дальнейшему разрушению семьи, которая как никогда нуждается сейчас в поддержке и заботе. Будет все больше детей, которые не будут знать своего отца.

On November 21, 2011, the Primates of the Russian, Georgian, Polish Orthodox Churches, of the Orthodox Church of the Czech Lands and Slovakia and representatives of the Church of Antioch, the Romanian and Bulgarian Orthodox Churches met at the patriarchal residence in the Moscow Kremlin. His Holiness Patriarch Kirill of Moscow and All Russia chaired the meeting.

On Saturday, November 19, 2011, upon his arrival to Paris, His Eminence Metropolitan Hilarion of Eastern America and New York proceeded to the residence of Alexander Konstantinovich Orlov, Extraordinary and Plenipotentiary Ambassador of the Russian Federation to France.

Although God is invisible to our physical eyes, a sensitive heart feels His constant providence, His paternal love, His guiding and caring hand. God blesses us with sunshine and rain, and with different foods He feeds us. By His will, mountains and valleys, seas and rivers, trees and rocks, birds and fish, earth and air, all serve us for our enjoyment. His godly strength supports us continuously and protects our lives from evil and danger.

Thankfulness is a state of being and a way of life for all Orthodox Christians, for you and me. A thankful spirit is a key characteristic of a Christian. It sets us apart from the world. It makes us different. Thankfulness is more than a comparison of our own circumstances to someone else's. It is more than having enough food to eat, a nice home, good health, or financial security, because any of these can be lost in an instant. Thankfulness is being grateful to God for who we are, His sacrifice for us, and the hope and joy of everlasting life.

This Akathist, also called the “Akathist of Thanksgiving,” was composed by Protopresbyter Gregory Petrov shortly before his death in a prison camp in 1940. The title is from the words of Saint John Chrysostom as he was dying in exile.

If you are tired getting opinions from secular reviews on the latest movies, try turning on Fox News.