Материалы 23 августа 2012 г.

Представьте себе, что вы крепко уснули. Второй час ночи, самый глубокий сон. А вам нужно вставать и идти на службу в храм. Молиться всю ночь: полунощница, утреня, а потом Литургия, которая заканчивается около семи утра. Час отдыха и нужно идти трудиться на послушании. И так каждый день, из года в год – всю жизнь.

О чем же говорят нам вечерние и утренние молит­вы больше всего? О грехах и покаянии. Это очевид­но. Таково Православие. Такова наша Церковь.

Все посты установлены святыми отцами, чтобы, постясь, ты умалял страсти. Естество человека сейчас полно страстей. А страсти, если они поселятся в уме, сердце и мыслях человека, становятся второй натурой. Если же они стали второй натурой, то человек начинает говорить: «Если я не поем мяса, то умру».

В 1512 году татары напали на Калугу. Князь вышел им навстречу с незначительным войском. Вскоре он оказался окруженным татарами. Святой Лаврентий, бывший в это время в княжеских палатах, внезапно воскликнул: «Дайте мой топор, потому что на князя напали псы, и я пойду ему на помощь!» Через несколько мгновений он оказался рядом с князем, размахивая топором и крича: «Не бойся!» Преимущество в битве сразу же стало переходить к русским, и они разбили татар.

«Я не художник и не писатель… Я умею только видеть, слышать и копить в памяти слышанное и виденное»,— так сказал о себе автор «Неугасимой лампады» Борис Николаевич Ширяев. Писатель он или нет, но созданное им произведение читают более полувека, и интерес не ослабевает: были эмигрантские издания, а с 1991 года, когда публикация этой книги стала возможной в России, вышло по меньшей мере восемь различных отечественных, причем многие — с допечаткой тиража.

Во всевозможных рейтингах книга «Несвятые святые» уверенно лидирует. И в голосовании литературной премии Рунета, и в голосовании премии «Большая книга», и в списках продаж. Уникальная ситуация: в течение года эта книга по продажам в лидерах. Появляются время от времени новые издания, которые вырываются на первые места, но скоро исчезают, а она остается.

Autocratic Russia and the Union of Orthodox Citizens are planning to register an “Orthodox” political party, Izvestia daily reported on Thursday.

Surrogate motherhood is no different from prostitution, according to Bishop Nikolay, the radical Bulgarian Orthodox Bishop of Plovdiv.

Orthodox activists are up in arms to protect their priests and sacred places with patrol squads scouring Moscow for the “enemies of faith.”

In October’ 2012, the newly structured Greek Institute for Language and Culture will begin at the new Johnides Cultural Center.

In the face of deepening violence how can the church witness for peace?

Archbishop Demetrios will deliver benediction on the third night of the Republican National Convention Wednesday, August 29.

У совјетско време вероватно није било ужаснијег симбола разарања Руске Цркве него што је Дивјејевски манастир. Та обитељ, коју је основао преподобни Серафим Саровски, је била претворена у страшне руине. Оне су се уздизале над убогим совјетским градом, центром рејона, у који је преобраћен некада славни и радосни град Дивјејево. Власти нису уништиле манастир до краја. Оставили су развалине као меморијал своје победе, споменик вечног поробљавања Цркве. Поред Свете капије обитељи истицао се споменик вођи револуције, који је претећи сусретао свакога ко је пристизао у разорени манастир.

1512. године Татари су напали Калугу. Кнез им је изашао у сусрет с малобројном војском. Ускоро су га опколили Татари. Свети Лаврентије, који је у то време био у кнежевим палатама изненада је узвикнуо: „Дајте ми секиру, зато што су кнеза напали пси, идем да му помогнем!“ Неколико тренутака касније нашао се поред кнеза машући секиром и вичући: „Не бој се!“ Руси су одмах почели да односе превагу и разбили су Татаре.