Материалы 11 января 2013 г.

Конечно, мы слышим эти песнопения во время служб, но порой совсем не вникаем в смысл того, о чем там говорится. И для того, чтобы нам хотя бы немного войти в ткань литургической поэзии, чтобы открыть для себя православное богатство богословия, как говорится в одном из церковных песнопений, существуют некоторые книги, одна из них лежит передо мной. Это труд епископа Вениамина (Милова) «Чтения по литургическому богословию».

Белов пошел в депутаты, потому что не мог молчать. Принес книги Горбачеву – «Народную монархию» Солоневича и несколько статей о России Ильина. Надеялся, что тот прочтет их. Входя в кабинет к Горбачеву, писатель заметил, что дверь открывается туго: «Ну, эту дверь никакой народ не откроет».

В эти святые славные Рождественские дни благосклонному оку читателей предлагается перевод древнейшего канона Рождества, созданного ещё до канонов преподобных Космы Маиумского и Иоанна Дамаскина, а также канона святого Андрея Критского. Он дошел до нас в архаическом сборнике Иадгари.

Казалось, сама Рахиль, чья гробница была в Вифлееме, восстала в тот день из гроба, дабы разделить скорбь и слезы матерей. Их чада приняли смерть за Христа и вместо Христа и сделались начатком и цветом всех последующих мучеников.

Ипатьевский Свято-Троицкий мужской монастырь (Кострома) основан, по преданию, около 1330 года в месте предполагаемого явления Божией Матери с предстоящими апостолом Филиппом и священномучеником Игнатием Гангрским татарскому мурзе Чете, во святом крещении Захарию, родоначальнику Годуновых, которые много содействовали благолепию обители. Историческую известность монастырь приобрел пребыванием в нем Михаила Феодоровича Романова. Именно сюда 13 марта 1613 года прибыло посольство Земского собора, избравшего 16-летнего Михаила царем, во главе с архиепископом Рязанским Феодоритом, келарем Троице-Сергиева монастыря Авраамием Палицыным и боярином Федором Ивановичем Шереметевым.

«Славьте Христа: если, помышляя или слушая о Рождестве Христа Спасителя, вы невольно из глубины души воскликнете: “Слава Тебе, Господи, что родился Христос!” – этого и довольно; это будет тихая песнь сердца, которая пройдет, однако же, небеса и войдет к Самому Богу»

Фотодневник настоятеля храма Преображения Господня пос. Охотск иеромонаха Викентия (Романюка) о праздновании Рождества Христова в самом северном уголке края.

Своего рода "налог на бездетность" предложил ввести протоиерей Дмитрий Смирнов, глава синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами. Облагаться им, по его мнению, должны бездетные и не многодетные семьи.

Председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата в эксклюзивном интервью АиФ.ru об итогах 2012 и планах на 2013 г.г. для Русской Православной Церкви рассказал о взаимоотношениях Церкви с государством, результатах антицерковных выступлений, о том, есть ли раздражение между Церковью и обществом, о телефонных «глушилках» в храмах и деятельности священников в социальных сетях.

Thus did the terrible prophecy of Jeremiah come true for the mothers of the generations of Benjamin: “A voice is heard in Ramah, weeping and great mourning, Rachel weeping for her children and refusing to be comforted, because they are no more” (Mt. 2:18). Rachael’s grave is in Bethlehem, and she seemed to rise from it that very day to share the sorrow and tears of those mothers. Their sons had died for Christ and in place of Christ, and became the seed and flower of all martyrs to come.