Михаил Дунаев
Внешняя похожесть тоталитарного коммунистического учения на религию привела в период его отмирания к парадоксальному последствию: начавшее вновь утверждаться в умах людей Православие некоторыми либеральными праздномыслами было приравнено к новому тоталитаризму. Знак равенства между христианством и коммунистической идеологией начали ставить и противники коммунистов – имея в подоплёке цель опорочить веру.
Рейтинг: 6.9|Голосов: 61
Владислав Петрушко
Никон был личностью богато одаренной, человеком кипучей энергии. Однако до сих пор продолжаются споры о том, на что были израсходованы эти колоссальные усилия и каковы итоги Патриаршества Никона. Историки, как светские, таки и церковные, зачастую дают ему прямо противоположные характеристики. Одни (причем, не обязательно старообрядцы) считают Никона повинным в возникновении раскола и едва ли не всех последующих бедах России вплоть до ХХ столетия. Другие, наоборот, считают Патриарха-реформатора величайшей фигурой русской истории XVII века.
Рейтинг: 9.6|Голосов: 134
Кира Черкизова
В ночь с 12-го на 13-ое августа 1922 года под Петроградом были расстрелян Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский, по обвинению в противодействии изъятию церковных ценностей. Приговор был вынесен Петроградским Революционным Трибуналом. Владыку и осужденных с ним по одному делу людей обрили и одели в лохмотья, отвезли на станцию Пороховое под Петроградом и расстреляли. Митрополит Вениамин встретил смерть с молитвой на устах.
Рейтинг: 9.2|Голосов: 52
Ольга Васильева
10 апреля 1945 состоялась встреча Патриарха Алексия, митрополита Николая и протопресвитера Николая Колчицкого с Иосифом Сталиным. Глава правительства по достоинству оценил патриотическую деятельность Церкви на завершающем этапе Великой Отечественной войны, обещая рассмотреть вопросы о расширении сети духовно-учебных заведения и церковно-издательской деятельности. За этим уважением и нарочито проявленным участием стояли конкретные внешнеполитические задачи, решать которые государство намеривалось с помощью Церкви.
Рейтинг: 7.4|Голосов: 19
Образование могло в то время возвратиться на Русь лишь в своем западном обличье. И только пройдя испытания петровских реформ, екатерининского "просвещения" и последующие трудности синодального времени, русская православная мысль смогла отделить зерно от плевел и вернуться к своим святоотеческим истокам.
