Братья и сестры

В Спасо-Прилуцком Димитриевом монастыре, что под Вологдой, открылась выставка фоторабот вологодского православного журналиста Алексея Колосова, рассказывающая о прекрасных людях и живописных святых местах Северной Фиваиды. Выставка называется: «Братья и сестры» — из самого названия следует, что обращаться к автору за разъяснениями, как он относится к действительности и окружающим людям, будет излишне. Колосов смотрит на мир и людей не «черным глазом», без осуждения и поиска скандала, повода для язвительной усмешки, а просто по-доброму.

Христиане и фотография: меньше хмурься — больше увидишь

Петр Давыдов

В Спасо-Прилуцком Димитриевом монастыре, что под Вологдой, открылась выставка фоторабот вологодского православного журналиста Алексея Колосова, рассказывающая о прекрасных людях и живописных святых местах Северной Фиваиды. Выставка называется: «Братья и сестры» — из самого названия следует, что обращаться к автору за разъяснениями, как он относится к действительности и окружающим людям, будет излишне. Колосов смотрит на мир и людей не «черным глазом», без осуждения и поиска скандала, повода для язвительной усмешки, а просто по-доброму. В обращении к своим героям, предваряющем выставку, он написал:

«Получилась тут у меня целая секунда из буден и праздников, трудов праведных и честных молитв, в которых мы обращаемся к Нему с любовью и смирением. Целая секунда из вашей и моей жизни, в течение которой я искренно старался не мешать вам, разлюбезные мои братья и сестры, но мешал, конечно же — простите меня!»

Давайте попытаемся вместе с Алексеем Алексеевичем взглянуть на созданный Богом мир и своих ближних так же: по-христиански.

Колосов очень не любит слово «фотохудожник», которым попытались его было наградить собратья-журналисты, и отвечает категорично:

— Я хотел бы остаться журналистом, одинаково любящим писать и снимать, а фотохудожники — это что-то другое, на мой взгляд, это те, кто сильно любит фотошоп и всяческие другие «фокусы», а я — поклонник и, хочу надеяться, хоть в малой степени последователь русской реалистической школы фотографии, основанной Максимом Дмитриевым (XIX век), и здорово продолженной Павлом Кривцовым — нашим современником. Я у них учусь, пока не шибко успешно...

Автор выставки — отнюдь не сторонник простых и однозначных — подчас субъективных — решений, правил и убеждений, которые могут быть полезны одному, но в то же время сослужить не очень хорошую службу другому, если они насаждаются или принимаются не вовремя:

— Я хотел показать, как всё в этой жизни просто и сложно — нашёл ты дорогу к Богу, значит, просто и естественно всё, ищешь — Бог в помощь, а если тебя увели по другим «маршрутам» — дай тебе Бог сил и желания не забывать о Нём и надеяться на Его Любовь.

Восхищаясь красотой Вологодской земли, журналист убеждается и, надо сказать, небезуспешно убеждает зрителя: внешняя красота кого-либо или чего-либо — это лишь серьёзный повод задуматься о красоте внутренней, о соответствии твоего внутреннего мира внешней красоте мироздания. Бывает (положим руку на сердце), что частенько внутри у нас настолько паршиво, что мы просто не заслуживаем красоты. А Господь ее нам дарит. Вот так вот просто — дарит тем, которые, наверное, ее не заслужили. Дарит, как плохим, но — любимым детям.

На выставке представлены сто работ Алексея Алексеевича. Он говорит:

— В ста снимках — ВСЕГО 1 СЕКУНДА отражённая! Это ли не Чудо! Сотни людей и зверушек, реки, облака — малюсенькая крупица Божиего мира, собранная в снимках одного убогого, это ли не чудо? За всё — слава Богу! Она, секунда, не «растягивается»: я думаю, она изменяется как-то по-другому, не так примитивно, как резинка. Время переменчиво, мне кажется, не только в смысле общественно-социальном, но и в том физическом (ущербном) смысле, которым материалисты объясняют всё. Божиего времени нам не понять, грешным, но призадуматься о Его времени мне помогает занятие фотографией, призадуматься и восхититься Его Замыслом.

У каждой работы — своя история. Вот, например, крестины. Казалось бы, крестят ребенка — большинству привычно. Да, Таинство, конечно, но — привычно. А история такая: крестным отцом младенца Машеньки стал Драган Николич, самый настоящий серб из самого настоящего Косово. Мы с ним сдружились, и когда Драган узнал о том, что я был бы рад видеть его нашим кумом, он не колебался ни минуты: бросил все дела, каким-то чудом раздобыл деньги и документы — примчался в Вологду. «Русские и сербы братья. Прежде всего, во Христе», — заявил на крестинах. Прихожане церкви плакали, когда он им рассказывал о том, что происходит в сердце православной Сербии. Но и радовались потом: увидели своими глазами, что сербы верны Православию и своему отечеству. Многие по-хорошему завидовали. Вот Колосов и сказал:

— Каждая фотография (как изображение) — это информация, прежде всего. Если не пояснять словами или текстом — она становится весьма абстрактной, то обобщённой, то «скукоженной», если нет какой-то композиционной, световой, цветовой и пр. удачи — но если понятно любому адекватному, что происходит, как происходит, зачем — этот вопрос уже носит отвлечённый характер, он заставляет фантазию (мысль) зрителя уходить от изображения в собственные рассуждения. Что тоже хорошо, по-моему. Ребёночка окрестили — слава Богу! Что я ещё могу сказать об этом, как зритель? А как автор, могу книжку написать о той ситуации, в которую ты (дай Бог тебе здоровья!) меня вовлёк, потому что я много узнал в тот час, порадовался много искренно — вёл себя подобающе, мне казалось, да и память до сих пор светлая у меня о том дне.

Мне кажется, благодаря этой доброй выставке светлая память, да и светлые мысли, и чувства сохранятся или могут появиться у многих из нас. Так и вспоминаешь пословицу: «Меньше хмурься — больше увидишь». Давайте поменьше хмуриться?