Православие.Ru Поместные Церкви Православный Календарь English Српска

Архив RSS Карта сайта

Встреча с Православием / Святые и святыни

Авторы сайта

А Б В Г

Д Е Ж З

И Й К Л

М Н О П

Р С Т У

Ф Х Ц Ч

Ш Щ Э Ю

Последние поступления

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Свято-Онуфриевский Яблочинский монастырь и священномученик Серафим (Остроумов)

Ярослав Харкевич

Свято-Онуфриевский Яблочинский монастырь расположен на границе Польши и Беларуси. История обители начинается с конца XV столетия, когда по реке Буг чудесным образом приплыла в деревню Яблочно икона преп. Онуфрия Великого. Личностью, которая навсегда вошла в историю монастыря, стал архимандрит Серафим (Остроумов), канонизированный Русской Православной Церковью в 2001 годы.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Загадки святой Февронии Муромской

Юрий Клиценко

Одно из красивейших преданий Православной веры и глубоких памятников древнерусской литературы – повесть о Петре и Февронии, муромских святых. Феврония, добродетельная девица, стала женой князя, излечив того от болезни, которой он страдал после победы над змеем, успевшим отравить воина перед самой своей погибелью. Пожив благочестивую жизнь, перед смертью Петр и Феврония приняли ангельский образ – постриглись в монахи. Вместе и отошли в мир иной, предали дух свой Господу.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Суздаль от «создание»

Братия Сретенского монастыря

Славен старинный город Суздаль, некогда бывший важным торговым, ремесленным и культурным центром, – ныне город-музей. Невелик сейчас городок, лежащий в стороне от железной дороги, построенной в начале XX века. Но велик в истории и богат истинными сокровищами: памятью, историческим достоянием. (Фоторепортаж о поездке в Суздаль)

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Вторая жизнь «Соловцова сада»

Ростислав Новиков, Ариадна Черкасова

Восемь лет назад в Воронежской области появилась особая достопримечательность – мужской скит во имя преподобного Серафима Саровского. Открытие этой обители – событие знаковое: монастырь создан на совершенно новом месте, чего в Воронежской области ни разу не случалось после 1917 года. До этого епархия занималась только реставрацией и восстановлением старых храмов и монастырей.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Святитель Леандр, архиепископ Севильский (+596)

Кирилл Писенко

«Братья, доброта вытеснила злобу. Истина остановила ложь. Для того, чтобы народы, которые разделила гордость и различие наречий, вновь были соединены любовью и стали бы одной душой и одним сердцем»

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Памяти алапаевских мучеников, в земле китайской под спудом находящихся

Дмитрий Напара

В серый промозглый декабрьский вечер затрепетала ярким живым огоньком в Пекине поминальная свеча, зажженная на территории посольства РФ в КНР - бывшей территории Российской Духовной Миссии в Китае - в честь и память Великого князя Сергея Михайловича; Великой княгини Елисаветы Феодоровны; князей - братьев Иоанна, Константина и Игоря - сыновей Великого князя Константина Константиновича; князя Владимира Палея - сына Великого князя Павла Александровича от морганатического брака; Федора Ремеза - секретаря Великого князя Сергея Михайловича; Варвары Яковлевой - инокини Марфо - Мариинской обители милосердия.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

1700-летие со дня блаженной кончины святой мученицы Лукии Сиракузской

26 декабря святая Церковь праздновала 1700-летие со дня блаженной кончины святой мученицы Лукии Сиракузской. После дня памяти святой Лукии, который у католиков приходится на 13 января н. ст. мощи в течение десяти дней находились в Сиракузах, месте подвига святой мученицы, куда в это время стекались верующие со всей Сицилии. Православные верующие также прибегают к заступничеству святой мученицы и в день ее памяти совершают молебны у ее мощей в церкви святого Иеремии, а также приходят к ее мощам для частной молитвы. Святая мученица имеет особую благодать исцелений от болезней зрения, помогает защитить верующих от телесной и духовной слепоты.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

На святой Забайкальской земле

Юрий Крестников

Здесь, за тысячи километров от Москвы, наедине с завораживающим величием сибирской природы сами собой рождаются мысли о главном: что же ждет нашу страну, народ, неужели тысячелетние труд, страдания, духовный подвиг, – все напрасно, и заселят в конечном итоге этот благодатный край наши братья с берегов Янцзы и Хуанхэ? Правильно ли ты живешь, правильно ли делаешь свой выбор в жизни.

[Интернет-журнал / Культура]

«Здесь спасешься»

К 10-летию возрождения обители страстотерпцев Бориса и Глеба

Людмила Данилова

10 лет назад, в день празднования Казанской иконе Божией Матери, к престолу Борисо-Глебского на Устье мужского монастыря впервые встал игумен. Так было положено начало возрождению молитвенной жизни, прерванной богоборцами в 1923 году.

[Святые и святыни / Святые и подвижники благочестия]

Новомученик Георгий Новый

Архимандрит Иустин Попович

Магомет ничем не доказал, – заметил Георгий, – что был связан с Богом: ни чудесами, ни пророчествами. Вы ведь тоже знаете, что, когда Моисей принимал закон от Бога, Синайская гора тряслась от грома и молний. Весь народ видел и понимал, что Моисей, посланник Божий, хочет передать народу не свои измышления. А что вы лично знаете о жизни Магомета? Он говорил о себе разные вещи, но достаточно ли этого, чтобы доверять ему?

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Повесть о Петре и Февронии Муромских. Часть 2

(Герменевтический опыт медленного чтения)

Александр Ужанков

Обычно “Повесть о Петре и Февронии Муромских” называют повестью о любви, но мы ни разу не встретили это слово, чтобы оно было сказано персонажами по отношению друг к другу. Что же это за любовь? Венчанные муж и жена являют собой одно целое. Выше уже приводилось изречение апостола Павла: “...Ни мужъ безъ жены, ни жена безъ мужа, въ Господе. Ибо как жена отъ мужа, такъ и муж чрез жену; все же – от Бога” (1 посл. Коринф.11, 11-12).

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Повесть о Петре и Февронии Муромских. Часть 1

(Герменевтический опыт медленного чтения)

Александр Ужанков

Созданные по Благодати Божией творения древнерусской словесности, при всей своей кажущейся доступности, не сразу открывают свой глубинный смысл и требуют духовной работы читателя.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Икона Пресвятой Богородицы «Федоровская»

Олег Стародубцев

Во все времена существования Церкви Русской, чудотворные иконы были и остаются неотъемлемой ее частью, ее видимым образом и благодатным началом. Среди особо почитаемых икон на Руси с древнейших времен известен был образ Пресвятой Богородицы именуемый «Федоровский». Предание приписывает этой знаменитой иконе весьма древнее происхождение и написание самим евангелистом Лукой, однако, неизвестно кем и когда принесена она была в русские земли.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

«Да не усну в смерть!»

Владимир Крупин

Побывавший в Святой земле уже больше никуда не хочет, как только снова вернуться сюда. Здесь наше спасение, здесь Святая Русь. Знающий Священное Писание, любящий Евангелие, Деяния и Послания святых апостолов, даже приехавший сюда впервые, ощущает небывалое счастье от того, что он не открывает Святую землю, а вспоминает ее.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Когда умирать не страшно

Кира Черкизова

В ночь с 12-го на 13-ое августа 1922 года под Петроградом были расстрелян Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский, по обвинению в противодействии изъятию церковных ценностей. Приговор был вынесен Петроградским Революционным Трибуналом. Владыку и осужденных с ним по одному делу людей обрили и одели в лохмотья, отвезли на станцию Пороховое под Петроградом и расстреляли. Митрополит Вениамин встретил смерть с молитвой на устах.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Тайна старца Даниила. Часть 2

Валентина Майстренко

В год прославления старца в Красноярске состоялось освящение построенного на Бадалыкском кладбище храма во имя Даниила Ачинского. Теперь всякого, кто едет по Енисейскому тракту, встречает Даниилова церковь — первая и пока единственная в крае.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Иноков русских первоначальниче. Преподобный Антоний Киево-Печерский

Дмитрий Рыбаков

Благочестивая русская традиция сохранила за преподобным Антонием эпитет начальника всех русских иноков. Хотя, ко времени прихода преподобного с Афона на Русь в Киеве уже были княжеские патрональные монастыри (летопись упоминает три таких монастыря), но именно с безмолвнических подвигов преподобного Антония берёт своё начало то русское монашество, которому суждено было сыграть особую историческую роль в путях русской святости и всей нашей культуры в целом.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Тайна старца Даниила. Часть 1

Валентина Майстренко

Несколько лет назад Свято-Успенский собор города Енисейска обрёл бесценнейшую святыню – надгробную плиту героя Отечественной войны 1812 года, участника Бородинского сражения Даниила Делие, найденную на городской свалке. Плита повредилась, но уцелевшие слова свидетельствовуют, что именно под нею упокоился старец Даниил Ачинский. И воин Даниил, и старец Даниил, почитаемый за праведную жизнь и дары Божии, – одно лицо. Вернулась надгробная плита к енисейцам вскоре после прославления праведного Даниила в Красноярско-Енисейской епархии местночтимым святым.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Святой Владимир – Креститель Руси

Дмитрий Емец

Киевляне, стар и млад, входили в спокойные днепровские воды. Дряхлые старцы толпились у берега, а зрелые мужи и юноши смело шагали глубже, держа в руках младенцев. Взгляды всех были обращены к берегу. Там, на деревянном помосте, епископ Михаил и греческие священники в непривычных для русичей богатых церковных облачениях совершали Таинство крещения. Восприемником своего народа был сам великий князь Владимир, с дружиной стоявший тут же на помосте и ободрявший киевлян одним своим присутствием.

[Встреча с Православием / Святые и святыни]

Царь-мученик

Государь Николай II и его семья были носителями идеалов Святой Руси, идеалов Православия. В отличие от многих людей той эпохи - христиан лишь по имени - они принимали Православие всерьез. Они были Божиими избранниками, а потому людьми не от мира сего (Ин. XV, 19); в тогдашнем высшем обществе они были чужими. Истинные христиане, в мире они были гонимы; скорбный их путь был увенчан мученичеством. Ныне в сонме других русских угодников они предстоят Христу в молитве за Россию.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106

В других разделах