Православный «кодекс Хейса»
334 7
Культура

Рейтинг: 10|Голосов: 2

Православный «кодекс Хейса»

Валерия Ефанова

В Калужской области завершился VII Международный Сретенский православный кинофестиваль «Встреча». В его рамках 19 февраля прошла конференция «Кино глазами православного человека» – режиссеры, писатели, кинокритики, деятели науки и искусства собрались в «Центре российского кино» Малоярославца, чтобы обсудить «Метафизическую составляющую художественного произведения», а также возможность выработки критериев того, является та или иная картина духовно-нравственной и православной, или нет.

Фильм «Выставка»
421 17
Культура

Рейтинг: 2|Голосов: 1

Фильм «Выставка»

На расширенном заседании Патриаршего совета по культуре, состоявшемся 22 февраля 2012 года, был представлен фильм о прошедшей в 2011-м году 10-й Церковно-общественной выставке-форуме «Православная Русь ― к Дню народного единства. Русская Православная Церковь ― итоги двадцатилетия: 1991-2011 годы»

Достоевский над страницами Нового Завета
20 798 13
Культура

Рейтинг: 9,2|Голосов: 90

Достоевский над страницами Нового Завета

Священник Димитрий Долгушин

В Научно-исследовательском отделе рукописей Российской Государственной Библиотеки (Москва) хранится старинное издание Нового Завета, когда-то принадлежавшее Достоевскому...

В преддверии двух юбилеев
5 367 66
Культура

Рейтинг: 8,8|Голосов: 27

В преддверии двух юбилеев

ФОТОГАЛЕРЕЯ

Иван Жук

В московском доме Союза писателей России открылась выставка работ Ивана Жука «Россия православная. XXI век». Фотохудожник, киносценарист, драматург, и публицист Иван Жук посвятил свою выставку двум грядущим датам: 400-летию преодоления первой русской Смуты и 200-летию изгнания из России «галлов и двунадесяти язык» в 1812 году.

Гений и злодейство
17 480 17
Культура

Рейтинг: 6,7|Голосов: 109

Гений и злодейство

Сергей Мазаев

В пушкинской трагедии «Моцарт и Сальери» есть интересное замечание: «гений и злодейство – вещи несовместные». Тезис спорный и при этом нигде не поясняется. Наверное, для самого Пушкина все здесь было очевидно. Что ж, поверим поэту на слово? Или можно привести какие-то рациональные аргументы в пользу несовместимости гениальности и зла?