Рейтинг: 8,7|Голосов: 6
Алексей Константинович Светозарский, Владимир Кириллин
Мы сошлись на одной мысли, когда разговор зашел о Михаиле Дунаеве – это человек, отсутствие которого ясно ощущается. Без всяких положенных в таких случаях слов – «невосполнимая утрата» и так далее – оно действительно очень ощутимо. Я вспоминаю его очень часто – говорю как на духу; и не хватает его теплого отношения к людям, даже в коллективе, в котором мы трудимся, и я думаю, что и в храме.
Рейтинг: 7,6|Голосов: 7
Александр Моторин
После «грозы 1812 года» в творчестве П.А. Вяземского появились темы и мотивы, близкие православно-державной лирике Жуковского. Однако темы эти не получили полного развития, а вскоре державность, православность и сам дух отчизнолюбия стали высмеиваться в его стихах. Но это язвительное отрицание станет тем тернистым путем, который через годы приведет поэта к лирическому исповеданию Православия и «молитвенным думам» о святой Руси.
Рейтинг: 2|Голосов: 1
«Россия то, что она есть, преимущественно потому, что она дочь Восточной Церкви, и потому, что она всегда оставалась верной ей. В Православии заключается ее право на бытие», – писал П.А. Вяземский в 1854 году. Однако в молодые годы писатель склонен был православность русских считать скорее национальным недостатком, нежели достоинством. Сказывалось полученное им прозападное воспитание. Богатую поэтическую дань заплатил он и карамзинскому культу магии воображения.
Рейтинг: 6,8|Голосов: 5
Творчество П.А. Вяземского – одно из самых полных художественных свидетельств о становлении русского самосознания в XIX веке. Его стихам, статьям, дневникам, письмам свойственна особого рода исповедальность. Вяземский хорошо осознавал исповедальную природу своего дарования. Осознавал он и противоречивую сущность этой исповедальности – духовно-православной, с одной стороны, а с другой – светски чувствительной, светски рассудительной и «литературной».
Рейтинг: 8,8|Голосов: 958
Кетеван Циклаури
«Не может быть! По меньшей мере, странно! Возможно, он принял это решение в порыве эмоций! Возможно, под действием импульса!» Именно так, отказываясь понимать, все тогда «рассуждали». Это сейчас некоторые из тех, кто знал его в те годы, готовы снять кавычки и действительно рассудить, попытаться понять.
