Рейтинг: 7,2|Голосов: 12
Иеромонах Тихон (Васильев)
Изучать историю Церкви всем, а особенно пастырям, чрезвычайно важно, прежде всего, для того, чтобы не впасть в ереси, не встать на путь раскольников или модернистов – обновленцев. Есть грех «абсолютизации» прошлого: вспомним раскол при патриархе Никоне. Обратная крайность – «модернизм», то есть принятие в качестве единственного мерила «современность», «нужды текущего момента». Но настоящее православное сознание всегда «исторично», всегда включает в себя прошлое, но никогда не «рабствует» ему.
Рейтинг: 6|Голосов: 2
Диакон Георгий Скубак, Анна Регульская
Каждый человек хочет быть любим и желает любить. Но представления о том, что же такое любовь, у большинства наших современников маловразумительные и противоречивые, а подчас и искажающие подлинный смысл и суть этого чувства. Вот почему очередной концерт днепропетровского проекта «Место встречи – Остров классики» был посвящен любви, ее истокам, ее сущности, ее христианскому пониманию.
Рейтинг: 9,3|Голосов: 3
Лариса Маршева
Григорий Цамблак, один из наиболее плодовитых учеников святителя Евфимия Тырновского, оставил яркий след в истории славянской книжности. Изучение языковых особенностей сочинений Григория Цамблака, пользовавшихся авторитетом и на Руси, позволяет полнее представить процесс развития языка письменности как особого, отличного от обиходной речи.
Карелин-Р.Ru|Рейтинг: 9|Голосов: 10
Архимандрит Рафаил (Карелин)
В книге Бытия дана как бы в закодированной форме будущая история человеческой мысли в ее главных и основополагающих направлениях. Человек сотворен по образу Божьему. Образ не единосущен с Первообразом; он является как бы его отблеском, некой потенцией с заданной целью, которую надо осуществить. Здесь гармония и различие между Божеством и человеком.
Рейтинг: 8,5|Голосов: 11
Иподиакон Андрей Тарасьев
В Белграде было всего три русских храма, где могли быть русские церковные хоры, а, стало быть, и регенты. Главный из них – центр Русской Зарубежной Церкви – Свято-Троицкий храм на Ташмайдане, затем Иверская часовня на Новом кладбище и школьная гимназическая церковь в Русском доме памяти императора Николая II на улице Королевы Наталии. Но в большой русской колонии в Белграде было еще много певчих и регентов, так что не удивительно, что они стали предлагать свои услуги сербским приходам.
