Srpska

√ордост, властоЪубЪе и разврат

††††

Ќа спомен отаца VII ¬асеЪенског сабора

ƒанас прославЪамо спомен отаца VII ¬асеЪенског сабора Ц светих Ъуди, подвижника и архиЉереЉа коЉи су се окупили како би одбранили истине наше вере. ” то време се поЉавила врло озбиЪна Љерес Ц иконоборство. £ерес Ље била веома Љака, и Ьене присталице су били чак и Ъуди коЉи су поседовали световну моЮ, па су прогаЬали бранитеЪе светих икона. ” принципу, у историЉи Ље било много таквих случаЉева, а очигледно Ље да Юе их бити Љош доста.

’ристос Ље створио ÷ркву како бисмо ми имали Мегову радост; ќн о томе говори у молитви Ѕогу-ќцу коЉу смо данас чули у ЉеванРеЪском тексту: „ƒа имаЉу у себи радост ћоЉу савршену и да буду Љединствени“ (уп. £н. 17, 13) Ц —паситеЪ за то посебно моли пре —вог страдаЬа.

јли Раволу то не треба и он се нарочито бори против тога да имамо радост у ’ристу, и против тога да меРу нама буде Љединство у ’ристу, у савезу Ъубави и мира. «ато увек изазива Љереси и немире у ÷ркви, због коЉих долази до раскола и потреса, па свети Ъуди мораЉу да улажу огромне напоре како би залечили ове црквене ране. ћеРутим, не успеваЉу увек да их у потпуности залече. ћноги одлазе у далеку земЪу, и зато Ље ÷рква увек знала да су неки ’ристови следбеници одлазили на страну Ц у Љереси и секте Ц али у свему томе постоЉи врло важан моменат над коЉим сви ми треба да се замислимо.

 оЉи Ље узрок ових подела? Кудска гордост, властоЪубЪе, танана прелест и разврат Љесу узроци коЉи изазиваЉу Љереси и због коЉих цели народи одступаЉу од истинске вере. —ве почиЬе од тога што се неколико Ъуди предаЉе Раволу и пушта га у своЉе срце. «аиста, иза лепих речи, иза разговора, иза обеЮаЬа, чак и иза цитата из —ветог ѕисма, по правилу се криЉе гордост, заслепЪено самоЪубЪе, властоЪубЪе или наЉотворениЉи и наЉпрЪавиЉи разврат. »сториЉа ÷ркве зна да Ље то увек или претходило свакоЉ издаЉи ’риста или Љу Ље пратило. “ако Ље дошло и до одласка у униЉу.

„есто се дешавало следеЮе: прво Ље архиЉереЉ или свештеник дозволио да у Ьегово срце уРу извесна задовоЪства далека од хришЮанског подвига, оправдавао их Ље и то се све више и више укореЬивало у Ьему, све док више ниЉе могао да се врати назад. » тада су му прилазиле власти овог света, нудиле нешто, мамиле га и уцеЬивале Ц и тако су Ъуди издавали ’риста. » £уда Ље практично пао као жртва ове уцене. Ўта Ље зарадио? Ќишта ниЉе зарадио осим омче. “ако завршаваЉу и сви оснивачи Љереси и расколници, Ъуди коЉи су се одрекли ’ристове ÷ркве, премда су на почетку свог пута и свог живота, можда и желели да служе ÷ркви и ’ристу.

»сто се дешава сваком хришЮанину. —ви ми из сопственог искуства одлично знамо како покаткад некоЉ страсти дозвоЪавамо да се настани у нашем срцу, каЉемо се за Ьу, али Ље не напуштамо, а онда после извесног времена постаЉемо Ьене слуге. “о Ље страшно стаЬе и нико од нас коЉи овде стоЉимо не може да каже да га Ље избегао или да Юе избеЮи, Љер то може да се догоди сваком од нас.  ад би Ъудима коЉи падну у грех и оду из цркве на почетку Ьиховог пута неко рекао шта Юе им се десити, ни они не би поверовали, рекли би: „“о ми се неЮе догодити.“ ќво се нарочито може запазити у манастиру. „овек доРе у манастир, постане искушеник, и ако, нарочито у прво време живота у манастиру, почне да даЉе громогласне изЉаве о томе како, на пример, никад неЮе пити, како неЮе чинити друге грехове, да тако нешто никад не може да му се деси, то 99,9% значи да овог човека за пар месеци или пола године уопште неЮе бити нигде на видику. ≈то, то се дешава Ъудима, и толике потресе видимо унаоколо, а пре свега се дешаваЉу због тога што у свом срцу дозвоЪавамо извесну раслабЪеност, задовоЪства и таЉне грехове. “о су у прво време таЉни грехови за коЉе нико не зна, а после извесног времена се више не стидимо да их чинимо Љавно. ƒанас апостол каже: „—а ’ристом се разапех; а живим Ц не више Ља, него живи у мени ’ристос“ (√ал. 2, 19). ќво Ље могуЮе само ако своЉу душу очистимо од греха и од страсти у оноЉ мери у коЉоЉ свако од нас то може да учини, али не чини због своЉе леЬости. Ќека би живео у нама ’ристос и нека би нас ’ристова радост уЉединила у ЅожанскоЉ Ъубави на путу ка ÷арству Ќебеском. јмин.

—а руског ћарина “одиЮ

22 / 10 / 2018

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0