Вопрос:
Отче честный, с некоторых пор недоумеваю по поводу изреченного Спасителем: "Мы играли вам на свирели, и вы не плясали, мы пели вам печальные песни и вы не рыдали" (Мф.11:17 или Лк.7:32). Иисус процитировал Эзопа! Как-то не вяжется у меня это в голове. Неужели Эзоп мог быть известен детям Галилеи (судя по контексту)? Да, Геродот (5-й в.до Р.Х.)"вкладывает" Эзопа в уста царя Кира в своей "Истории". Но неужели Эзопа читали в тогдашней Палестине?
Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:
Сравнивая современных Ему иудеев, упорно противившихся истине, Спаситель уподобляет их капризным детям, которые все делают по упрямству. В словах Иисуса Христа заключена мысль: Я и Иоанн пришли противоположными путями, но ни Моего, ни его свидетельства Вы не приняли. Одного обвинили в том, что не соблюдает пост, а другого в том, что его соблюдает. У Эзопа в басне «Рыбак» говорится о ловце, который умел играть на дудке. Взял он дудку и невод, пошел к морю, встал на выступе скалы и начал играть на дудке, надеясь, что рыбы сами выйдут из воды на эти приманчивые звуки. Но этого не произошло. Тогда он взял сети, забросил в воду и вытащил много рыб. Когда он их извлек на берег, они стали прыгать. Глядя, как они бьются, он сказал: играл я вам - вы не плясали, перестал - пляшете". Евангельский рассказ и басня Эзопа, несмотря на определенное сходство, имеют смысловые различия. В первом явно выражен этический аспект. В басне же говорится о тех, кто невольно все делает невпопад.6 октября 2004 г.
