Духовная жизнь

Портал «Православная жизнь»

Рай временный и вечный

Сергей Комаров

В апостольском чтении 19-й Недели по Пятидесятнице святой Павел рассказывает о том, как Господь показал ему рай, где он слышал такие слова, которые на человеческом языке выразить невозможно.

Рейтинг: 9,9|Голосов: 371

Запой гласом радости

Архимандрит Андрей (Конанос)

Твои ошибки, страсти, провалы, даже грехи Бог использует, чтобы привести тебя к тому, что ты обретешь себя.

16 октября 2017 г.|

Слово Патриарха

Неделя 19-я по Пятидесятнице

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Сила слова – это больше, чем сила денег или оружия. Все, что происходило в истории, все самые большие перемены начинались со слова. Слово несет в себе потенциал спасения и потенциал гибели, и минувший XX век силу слова поразительным образом иллюстрирует.

Рейтинг: 10|Голосов: 1256

Как жить?

Когда не на что становится надеяться…

Игумен Нектарий (Морозов)

Каждый из нас, если при нашей жизни настанет это время, будет делать выбор осознанно и свободно. И этот выбор, без сомнения, будет обусловлен и подготовлен всей нашей предыдущей жизнью.

Новый закон любви

Слово в Неделю 19-ю по Пятидесятнице

Иеромонах Никон (Париманчук)

Нам сложно понять, как нам поступать, когда под врагами подразумеваются враги самой жизни нашей, враги Церкви и веры нашей? Как нам примириться с ними? (MP3 файл. Продолжительность 9:40 мин. Размер 9.3 Mb)

Вечерняя Москва|Рейтинг: 9,9|Голосов: 295

Кто наши слуги?

Митрополит Калужский и Боровский Климент

К чему нас призывает Христос, когда приводит в пример верного и благоразумного домоправителя, поставленного над слугами «раздавать им в свое время меру хлеба» (Лк. 12, 42)? Над какими слугами мы поставлены? Кем должны управлять?

Рейтинг: 9,8|Голосов: 1398

«Любите врагов ваших»

О том, как дать «место гневу Божию»

Священник Димитрий Выдумкин

Чувство справедливости, укорененное в природе человека, должно прийти в непоколебимое согласие с тем утверждением, что любовь к врагам вполне соответствует справедливости высшей, Божественной.

Портал «Православная жизнь»|Рейтинг: 10|Голосов: 211

Смирение как драгоценный камень в жемчужном ожерелье православных праздников

Иерей Андрей Чиженко

Сентябрь и октябрь украшены православными праздниками, словно россыпью алмазной, будто жемчужным сияющим ожерельем.

Портал «Православная жизнь»|Рейтинг: 9,9|Голосов: 525

Почему 3-й, 53-й, 58-й, 142-й и 101-й псалмы читаются во время посещения скорбей?

Иерей Андрей Чиженко

Священная история, раскрываемая в Библии, имеет словно бы двойной смысл. С одной стороны, это реальные факты, произошедшие в прошлом, с другой – их можно транспонировать на внутренний мир человека, на его сокровенную духовную жизнь.

Православие и современность|Рейтинг: 10|Голосов: 56

Господин и раб

Священник Василий Куценко

В предыдущей статье о Послании к Колоссянам («Православная вера», № 17(589)) был затронут вопрос об отношении апостола Павла к рабству. Интересно, что среди Павловых посланий есть одно, полностью посвященное отношению господина к рабу. Поэтому, немного нарушая последовательность, обратимся к самому маленькому из текстов апостола Павла — Посланию к Филимону.

Фома.Ru|Рейтинг: 10|Голосов: 259

Чудочку повнимательнее

Александр Ткаченко

Как это ни странно прозвучит, но вера в чудо совсем не обязательно сопряжена с верой в Бога

Рейтинг: 9,9|Голосов: 1559

В наших венах течет Христова кровь

Беседа о Божественной литургии и Святом Причастии

Архимандрит Андрей (Конанос)

Святое Причастие – действительно Таинство таинств и великая тайна, которую мы должным образом не оцениваем.

Сеяние милостыни

Слово в Неделю 18-ю по Пятидесятнице

Иеродиакон Кирилл (Попов)

Под сеянием подразумевается милостыня и благотворение, то есть добровольная помощь людям, которые оказались в сложной жизненной ситуации. Кто творит дела добродетели милостыни в этой жизни, тот получит воздаяние от Бога в период жатвы, то есть во время будущей жизни.

Вечерняя Москва|Рейтинг: 9,8|Голосов: 450

Думай, пока не поздно

Митрополит Калужский и Боровский Климент

Быть чьим-то рабом, пусть даже и рабом Христа? Для современного человека это неприемлемо. «Прошли времена рабства, — скажет он, — я свободный и никому не раб, и никогда им не был».

Телеканал «Царьград»|Рейтинг: 9,9|Голосов: 1814

Время, которое нужно беречь

Протоиерей Андрей Ткачев

Самые дорогие вещи в жизни – это те, которые не имеют цены. За которые, сколько бы ни заплатил, а не приобретешь, и не купишь.

Портал «Православная жизнь»|Рейтинг: 9,9|Голосов: 279

Расточить себя для других

Сергей Комаров

В апостольском зачале 18-й Недели по Пятидесятнице святой Павел говорит о милостыне. «Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет» (2 Кор. 9:6).

Православие и современность|Рейтинг: 9,9|Голосов: 579

«Умудряйся, чтобы все было ради Бога»

Наталья Горенок

С апостольских времен христианское отношение к жизни передается от человека к человеку. Для христианина очень важно встретить такого руководителя в духовной жизни, кто сможет наставить не только словом, но и делом — показать добрый пример.

Православная Москва|Рейтинг: 9,7|Голосов: 174

Владимир, услышь меня!

Василий Дворцов

Согласитесь, приятно по выходным быть христианином! С субботнего вечера изгнать из себя, отторгнуть тахикардийную суетность и зуд раздражения от пятидневной неизбежности касаний чьих-то амбиций, жадности, зависти, глупости, и под колокольный зов войти в храм, чуть осмотревшись, растаять, раствориться среди своих…

Рейтинг: 9,9|Голосов: 1087

«По слову Твоему закину сеть»

О послушании Христовой логике

Священник Димитрий Выдумкин

Логика Евангелия в приложении к любой житейской ситуации будет всегда верна, даже если кажется абсурдной и вполне противоречит нашей привычной логике. Весьма показательный пример этого – случай чудесного улова рыбы апостолом Петром, совершенного по слову Христа.

Рейтинг: 9,9|Голосов: 622

Наставления Езника Кохбского

Язвительный нрав свой обуздай сухоядением, и строгость сердца своего умягчи усердием, похотливость тела своего иссуши трудом, и тогда сможешь поднять крест Христов. Научи сердце свое любить брата своего, и тело свое люби так, как полюбил бы коварного человека.