Материалы 4 октября 2012 г.

«Либеральная общественность» с одобрением относится к существованию законов, жестоко карающих за оскорбление разных меньшинств – национальных, религиозных, сексуальных. Но должны быть законы, защищающие и от глумления над христианскими святынями и ценностями. Другой вопрос – это оценка конкретного законопроекта.

24 сентября представители Православной Детской миссии по приглашению службы «Милосердие» провели презентацию Миссии в Москве для 60 добровольцев. Со стороны Миссии мероприятии приняли участие председатель правления Ф.Н. Амбарцумов, первый заместитель председателя К.С. Стрекаловский, сотрудник фонда А.М. Аскаров, кураторы сиротских учреждений по Санкт-Петербургу и Ленинградской области К.Н. Амбарцумова и Л.П. Павлова. Православную службу «Милосердие» представляли старший координатор М.В. Васильева и диакон Михаил Голубков.

Митрополит Вениамин родился в 1880 г. в Тамбовской губернии. Его отец был конторщиком. Семья жила трудно, но благодаря постоянному труду и самоограничению родители сумели дать детям хорошее образование. Трое детей (два сына и дочь) получили высшее образование, а еще трое (сын и две дочери) — среднее. О том, чтобы дети выучились, особенно заботилась мать — Наталья Николаевна, происходившая из духовного сословия. Она оказала определяющее влияние на формирование духовно-нравственного облика детей.

Господь посетил святого испытанием: он начал терять зрение. Ему угрожала нищета, но он не отчаивался. Он ходил по всем окрестным церквям и просил служить за него молебны. Однажды ему явились святые бессребреники Косма и Дамиан и сказали, что посланы Пресвятой Богородицей, желающей его исцеления.

В любом большом храме или книжном магазине можно купить так называемые «Жития святых» – сборники рассказов о христианах, которые были канонизированы Церковью в разные периоды. Самые полные собрания житий занимают не один десяток томов, а самые краткие легко вмещаются в дамскую сумочку. Но, независимо от объема, все эти издания объединены общим источником: о святых, которые жили до эпохи Возрождения, русский читатель знает благодаря одному человеку – Димитрию (Туптало), митрополиту Ростовскому. Именно его тексты входят в состав большинства современных житийных сборников.

Корреспондент AgionOros.ru побеседовал с архимандритом Парфением (Мурелатосом). Старец Парфений, более 56 лет подвизающийся на Святой Афонской горе, – один из наиболее почитаемых в греческом мире духовников.

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне (Ин. 5, 39). Мы, современные христиане, воспринимаем слова Спасителя не совсем так, как воспринимали их Его непосредственные слушатели. То, что для них было продолжением, для нас становится началом. В отличие от Его земных современников и соплеменников, мы, если и читаем Ветхий Завет, то, во-первых, фрагментарно; во-вторых, либо после Нового, либо без всякой связи с Новым. В результате у нас (за малым исключением богословски образованных людей) нет понятия о единстве Священного Писания. Мы не исходим из Ветхого Завета в понимании Завета Нового. Многие из нас сказали бы, пожалуй, что исследовать Писания нам и нужды нет, мы и так верим во Христа. Но если попытаться исследовать хотя бы в малой мере — вера изменится, станет гораздо глубже и богаче.

Since his school years, Tokashi has been practicing various kinds of martial arts. In the process he started to gradually realize that the knowledge of fighting techniques and methods alone could not satisfy his desire to become really strong. This made him wonder where the strength comes from and who grants it as he felt it is not just the result of training and exercise.