Материалы 15 марта 2007 г.

Сейчас, в год русского языка, это особенно актуально. Но и вне привязанности к событиям и датам, вопрос о защите, развитии, укреплении русского как родного и как иностранного очень важен. Язык – проводник в культуру страны, если он молчит, его не слышно, то и наша культура остается в тени, не замеченной. А скрывать такое богатство как русская культура не следует, тем более в братских странах, с которыми культурный диалог так важен. Если русский язык будет уважаем в мире, то и наша культура, литература откроет всё свое многообразие миру и в мире будет звучать настоящая, глубокая, великая культура Руси

Разве не из религиозных заповедей пришли к нам моральные принципы, которые легли в основу всех «прав человека», призывов к гуманизации государства и общества? Разве не религия породила культуру как проявление особой формы духовности, присущей только человеку? Поистине, это cultura animi (развитие духа). Такая культура может и должна стать сферой сближения, взаимодействия и взаимообогащения Церкви и общества.

Основной вопрос традиционной врачебной этики – это вопрос о взаимоотношениях врача и пациента. Первичным в этом отношении всегда был авторитет врача. Как говорят медики, при расхождении мнения больного с объективными медицинскими показаниями предпочтение отдается последним. Эта модель взаимоотношений врача и пациента получила название патерналистской (отцовской, родительской). Для современной ситуации характерно, что эта первичность не только оспаривается, но и в значительной степени преодолевается.

Вы жалуетесь на то, что происходит у Вас в Вашей церковной жизни. Не знаю в подробностях Ваших дел. Но думаю, что не лучше, если не хуже, обстоит дело в религиозно-нравственном отношении и в других православных странах. По крайней мере, с уверенностью могу это сказать и о России подъяремной, и о России заграничной.

Вскоре произошел другой случай, по поводу которого возмутились фарисеи, не хотевшие признавать Мессию иначе, как в образе и во всем величии царя, который придет освободить иудеев от римского ига. Они решительно отказывались признать Его в виде смиренного выходца из бедного города Назарета, не пренебрегающего притом состоять в общении с мытарями и грешниками.

Держава царя — над всем его царством; держава Бога — над всем миром; как царь, хотя живет в столице, а имя его обносится и почитается во всем царстве, так и Бог, хотя преимущественно обитает на небесах — в вечной славе, являясь ближайшим духам, но присущ и нам благодатию Своею, и имя Его славно по всей земле.

In the second half of the 10th century King Davit Kuropalates founded Khakhuli Monastery in the historical region of Tao, at the gorge of the Khakhuli River, where it joins the Tortumi River. A contemporary of King Bagrat III (975–1014), St. Ioane of Khakhuli was a highly educated theologian, translator, and calligrapher. He has been called “Chrysostom” since he, like the beloved archbishop of Constantinople, delivered his sermons with extraordinary eloquence.