Материалы 14 июня 2007 г.

Житие схимонаха Досифея, одного из «рядовых» саровских подвижников XVIII века, взято из рукописного монастырского сборника, хранящегося в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА), и до сих пор мало кому известно. Оно, хотя и изобилует свойственными эпохе и жанру риторическими и нравоучительными длиннотами, представляет подвижника живым человеком, а не абстрактным носителем определенного идеала святости, вводя нас, православных XXI века, в реальный мир монашеского бытия прошлого.

В этой небольшой книге — две статьи, открывающие два взгляда на мир, на жизнь нашу и веру. Одна статья — белорусского академика Анатолия Рубинова — целиком апеллирует к ушедшему XX веку с его материализмом, упованием на человеческое могущество. Вторая статья — ответ ученому-атеисту современного православного богослова, полемиста, писателя диакона Андрея Кураева — проникнута духом извечного соприкосновения с Божественным откровением, с непреходящими духовными ценностями.

Как относится Церковь к т.н. «Клятве Гиппократа»? Спаси Боже.

Если болезнь – это наказание человеку от Бога за его грехи и шанс человеку задуматься о своей неправедной жизни, то не является попытка вылечиться (лекарства, операции, другие виды лечения) противостоянием Богу?

Почему день святых апостолов Петра и Павла именно 12 июля?

«Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой», – говорит Христос. В случае опасности ученики Христовы могут и должны спасаться бегством, когда Бог Своим Промыслом подает им руку помощи. Сохранивший свою жизнь может снова сражаться. Нет ничего бесславного для воинов Христовых в отступлении, при условии, что они не бросают Христово знамя. Им надо выйти из окружения, чтобы продолжить духовную войну. Богу не нужна безрассудная храбрость. Он не одобряет ничем не оправданный риск.

Опытом дознано, что не любящий ближнего не может любить Бога, неблагодарный человек не может быть благодарным Богу. Ограниченному, малому, ничтожному существу, каков человек, с ограниченного, малого нужно и начинать и, при Божией помощи, идти к менее ограниченному, к высшему. Ты имеешь жену, друзей, родственников? Научись прежде отдавать им должное и потом уже будешь в состоянии отдавать должное всем людям и Самому Богу.