Государственный исторический музей проводит выставку «Крестьянский мир в русском искусстве» / Православие.Ru

Москва, 22 июля 2005 г.

Ф.А.Малявин. Верка.1913 г.

Государственный исторический музей преподносит очередной подарок ценителям русского искусства. 31 мая в здании музея на Красной площади открылась уникальная по своей тематике выставка «Крестьянский мир в русском искусстве», имеющая лишь один прецедент в истории – выставку «Крестьянин в русской живописи», которая состоялась в Третьяковской галерее в 1928 году. Нынешняя экспозиция, привезенная в Москву из Санкт-Петербурга, включает в себя около трехсот произведений живописи, графики, скульптуры и декоративно-прикладного искусства из собрания Государственного Русского музея.

В.А.Серов. Зимой. 1898 г.

На выставке представлены работы наиболее значимых художников, когда-либо обращавшихся в своем творчестве к теме крестьянства. Здесь можно увидеть выполненный И. Н. Крамским портрет Мины Моисеева – ярчайший образ, удивительно глубоко раскрывающий внутренний мир человека из народа, а также множество жанровых сцен, например, такие известные полотна, как «Проводы новобранца» Репина и «Страдная пора» Мясоедова. Среди наиболее ярких экспонатов – «Ручей в березовом лесу» Шишкина, «Ранняя весна» Саврасова – реплика знаменитых «Грачей» и картина Серова «Зимой».

К.А.Савицкий. На-войну 1880-1888 гг.

Организаторам выставки удалось главное – преподнести крестьянскую тему в ее развитии, начиная с ранних работ А. Г. Венецианова и заканчивая произведениями советских соцреалистов. Тропинин, Архипов, Репин, Васильев, Куинджи, а также мастера русского авангарда, чье творчество связано с крестьянской культурой (Гончарова, Малевич, Филонов) – вот неполный список авторов, работы которых представлены в экспозиции. Однако, на самом деле, выставка имеет более широкое значение, чем просто тематическая подборка произведений искусства. Перед зрителем предстает не парадный и декоративный, а подлинный, жизненно достоверный образ России и русского народа. Вот перрон провинциального городка, заполненный движущейся пестрой толпой. Кто-то из мужиков приплясывает, пытаясь заглушить горе, кто-то прощально оглядывается назад; женщина, удерживаемая подругами, порывисто тянется к своему сыну, но его уже уводят к вагонам такие же, как он новобранцы. Предчувствие беды застыло на лицах персонажей. Это картина К. А. Савицкого «На войну», заказанная художнику императором Александром III по поводу победы русской армии в сражении на реке Кушка.

Г.Г. Мясоедов. Поздравления молодых в доме помещика. 1861 г.

А вот добродушно-снисходительный помещик широким жестом благословляет в своем доме только что обвенчавшуюся молодую крестьянскую пару, пришедшую вместе с родственниками выразить почтение своему господину. Молодожены слились в поцелуе, в то время как их сопровождающие с подобострастием преподносят хозяевам символические подарки, а юная помещица, смущенная этим раболепием, стыдливо потупила взгляд. Это картина Г.Г. Мясоедова «Поздравление молодых в доме помещика», написанная сразу после отмены в России крепостного права. В ней автор запечатлел тот момент истории, когда крестьяне уже были освобождены, но еще не успели до конца почувствовать себя свободными людьми.

К.С.Малевич. Голова крестьянина. 1928-1932 гг.

Интересны работы авангардистов раннесоветского периода. Малевич, несмотря на то, что его искусство трудно назвать народным, все-таки касается крестьянской темы в некоторых картинах (Голова крестьянина, 1928-1932 гг.) Прослеживается она и в произведениях Филонова (Колхозник, 1931г.) Примечательно то, что в их творчестве соединилась революционная для того времени форма и традиционное для русской живописи содержание.

Помимо живописных полотен на выставке экспонируются подлинные предметы народного быта: домотканая женская одежда XIX века, вышитые и кружевные изделия, домашняя утварь, а также простые и одновременно изысканные деревянные украшения домов (резные фризы и наличники). Обращает на себя внимание деревянный придорожный крест 1771 года из села Важины Лененградской области.

Не забыли авторы выставки и о кинематографе. В залах развешены экраны, на которые проецируются фильмы 30-х годов, воспевающие трудовую жизнь советской деревни, например, такие, как «Земля» Александра Довженко (1930 г.) и «Богатая невеста» Ивана Пырьева (1937 г.)

Выставка будет работать до 15 августа по адресу: Красная площадь д. 1/2. Государственный исторический музей.

Василий Омелин

Государственный исторический музей проводит выставку «Крестьянский мир в русском искусстве»

Псковская митрополия, Псково-Печерский монастырь

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru