Фрески церкви XVI века в Пушкинском заповеднике будут скоро восстановлены

Большие Вяземы (Московская область), 19 сентября 2005 г.

Фрески церкви в Больших Вяземах скоро предстанут в том виде, как они были написаны во времена Бориса Годунова. О реставрации этих уникальных росписей рассказывает выставка "Прошлое и настоящее Вяземского храма", открытая в историко-литературном музее-заповеднике А.С.Пушкина, передает ИТАР-ТАСС.

Величественный храм, построенный в XVI веке в вотчине Бориса Годунова, входит ныне в ансамбль Пушкинского музея, расположенный в Одинцовском районе Подмосковья. В селе Захарово в имении бабушки Ганнибал проходило детство поэта, а в соседние Вяземы его семья ездила в церковь, которая находилась к тому времени на землях, перешедших к князьям Голицыным. Они позволяли маленькому Саше пользоваться их богатой библиотекой.

"И может быть именно здесь зародились его любовь к книгам и интерес к отечественной истории, нашедший отражение в трагедии "Борис Годунов", – заметил в интервью директор музея Александр Рязанов. Свято-Троицкая церковь, по его словам, дорога нам не только как архитектурно-религиозный памятник, но и как "связующее звено в пересечении судеб великого поэта и многих исторических персонажей, в том числе "смутного времени" и Отечественной войны 1812 года – в Вяземах останавливались солдаты Кутузова и Наполеона, оставившие на стенах храма свои автографы.

Судьба Свято-Троицкой церкви типична для нашей страны – ее и закрывали и отдавали в пользование другим организациям, было несколько попыток ее восстановления, но по разным причинам, в том числе и финансовым, оно затягивалось, напомнил директор музея. Сейчас на этих работах объединились силы светские и духовные – восстановление росписей ведут признанные мастера "Росреставрации", а оплачивает работу Церковь.

Фрески вяземской церкви очень редкие, они наиболее полно изображают деяния Троицы и имеют поистине мировую ценность, подчеркнул ученый. Выставка о ведущихся работах открыта в рамках научной конференции "Троицкие чтения", посвященной значению христианского догмата о Троице не только в богословии, но и в философии, истории, всей российской культуре.