Святейший Патриарх Алексий совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Архангельском соборе Московского Кремля

Москва, 19 марта 2008 г.

Святейший Патриарх Алексий

Его Святейшеству сослужил епископ Бронницкий Амвросий.

После Литургии был совершен молебен перед чудотворной иконой Божией Матери «Благодатное Небо», которая находится в местном ряду иконостаса.

По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви поздравил молящихся с праздником.

«Сегодня мы молимся перед чтимой иконой Божией Матери «Благодатное Небо» и во время Великого поста мы просим Пресвятую Деву содействовать нам на пути покаяния и осознания своих грехов. Да поможет Она нам проходить поприще Великого поста», — сказал Святейший Патриарх.

Как сообщается в Православной энциклопедии, наименования иконы «Благодатное Небо» восходят к написанному на иконе внутри краю сияния, исходящего от Богоматери с Младенцем Христом, тексту богородична 1-го часа: «Что Тя наречем, о Благодатная? Небо, яко возсияла еси Солнце Правды; рай, яко прозябла еси цвет нетления; Деву, яко пребыла еси нетленна; Чистую Матерь, яко имела еси на святых Твоих объятиях Сына, всех Бога. Того моли спастися душам нашим».

Почитание иконы в XIX в. связано с деятельностью митрополита Филарета (Дроздова), который в 1853 году, в период поновления иконостаса Архангельского собора, распорядился собрать исторические сведения о ней. В описи XVII в. Архангельского собора сообщалось, что образ является копией, сделанной по указу царя Феодора Алексеевича мастерами Оружейной палаты с находившейся в соборе древней иконы. По преданию, икона была привезена в Москву Софией Витовтовной, супругой вел. кн. Василия Димитриевича.

Богоматерь на иконе представлена в рост, с Младенцем Христом на руках, в окружении ярко-красной мандорлы и исходящими от нее волнистыми лучами сияния. Первоначально под ногами Богоматери было изображение лунного серпа. Образ восходит к изображениям, иллюстрирующим слова Откровения Иоанна Богослова: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна… И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным...» (Откр 12. 1, 5). Иконографический прототип возник в Германии в XV в. и получил распространение в западном искусстве; в XVII в. из Польши через Украину, Белоруссию и Литву подобные изображения попали в Россию.

Патриархия.ru