Материалы 18 мая 2010 г.

Несомненно, в настоящее время Коптская Церковь представляет собой очень интересный феномен. Копты показывают, каким образом Церковь может успешно существовать в современном меняющемся мире и при этом усиливать свое влияние в обществе, действуя не путем реформ протестантского характера и отказа от своих традиций, а, наоборот, путем возвращения к ним.

Не виновата природа, если обожествляет ее безбожник. Вся она противится отрицанию Бога и своим обожателям. Вся природа, от необъятного солнца до мельчайшего атома, единогласно и гармонично свидетельствует о бытии и действии своего Творца.

Всегда радуйтесь, говорит святой апостол Павел (1Фес 5,16), радостью о Господе и о Духе Святом (см.: Рим 14,17). Радость эта водворяется в сердце под влиянием живой веры, теплой любви и крепкого упования и бывает столь глубока, что никакие внешние беды не могут ее расстроить.

Я сижу, жду. И вдруг заходит такой небольшой старичок в белом подрясничке, сам весь такой белый-белый с белыми волосами, с белой бородой, весь такой благообразный, светлый, чистенький. Не глядя на меня, прошел мимо, подошел к иконостасу и стал читать молитву, я встал рядом с ним и он помолился, помолился Псково-Печерским святым, помолился моим Виленским святым – мученикам Антонию и Евстафию – покровителям нашего монастыря в Вильнюсе.

Где вы видели народ, который вот так мужественно и сознательно был готов жертвовать своей жизнью ради победы? Говорят, заставляли. Конечно, было и такое. Но сколько зафиксировано фактов, когда люди самоотверженно и жертвенно клали свою жизнь за Родину. Поэтому то, что написано Резуном под псевдонимом Суворова, выдающегося героя-полководца, – кощунство и неправда. Почему бы ему не подписаться Власовым или Геббельсом?

Во время правления Ельцина недоброжелательное отношение к христианству в Якутии выразилось в том, что начали поощрять язычество. Более того, объявили, что в Якутии национальная религия якобы язычество. Как язычество может быть национальной религией, если все якуты были христианами уже до начала 20 века?

Архимандрит Алипий, наместник Псково-Печерской обители, писал о митрополите Вениамине: «В последнее время его жизни — сплошное покаяние. Как ни придешь его навестить, он все на кровати плачет, слезы так и бегут... Больше всего помнится: старец, белый, как снег, и слезно кается, как последний грешник... А ведь жизнь-то почти святую прожил. И вот пред Господом так о грехах скорбел... Последнее время говорить не мог: молчит — и все плачет...»

But we were horrified at the very thought that this monk-ascetic who knew nothing of worldly life, this angelic jungle boy raised in the mountains on the writings of the holy fathers might end up, if not in prison, then in a temporary jail cell, or even in the army, where a healthy, twenty-two year old young man would end up in any case. And what if the worst thing should happen and he ends up in prison—this pure, sinless ascetic, who gave his whole life to God? We were shaken by this impending danger.