Подписаться на рассылку
Православный календарь
Ελληνική έκδοση Српска верзиjа English version

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Книги митрополита Антония (Храповицкого) в интернет-магазине "Сретение"

Слово в день Святителя Николая и тезоименитства Государя Императора
25 817 0

Слово в день Святителя Николая и тезоименитства Государя Императора

Митрополит Антоний (Храповицкий)

В наш маловерный век еще неохотнее идут словесные овцы к своим пастырям, хотя и не святым, но все же искренно преданным вере евангельской, осуждая последних за присущие человекам слабости. Не радят оне и о почитании пастырей святых, хотя и усопших, но молитвенно пребывающих с живущими на земле. Разве только простолюдины, да уцеломудренные скорбями женщины и старцы прилепляются душою к памяти святых, а обычный человек нашего времени почти разорвал уже свою духовную связь с историей св. Церкви, так что и весь месяцеслов святых, содержавшийся целиком и безошибочно в памяти наших предков, для сынов истекающего столетия теряет свое возвышающее значение.

Слово в честь святой великомученицы Варвары
18 567 0

Рейтинг: 2|Голосов: 1

Слово в честь святой великомученицы Варвары

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Однако, этим не исчерпывалось значение жития святой Варвары для предков наших крестьян. Была еще другая причина тому, за что они предпочитали ее всем прочим святым, почему ее только образ из всех святых мучеников украшал все их церковки. Предки наши были сами мучениками веры и, подобно святой Варваре, мучениками совершенно одинокими, совершенно беззащитными. Не только действительной защиты, но и нравственной опоры они ни в ком вне своей среды не находили, кроме Бога и святых.

Остаюсь любящий неизменно...
3 299 0

Рейтинг: 7.7|Голосов: 7

Остаюсь любящий неизменно...

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Многообразно эпистолярное наследие митрополита Антония (Храповицкого; 1863–1936). Адресованные разным лицам: предстоятелям Церквей и русским иерархам, монахам-афонцам и православным мирянам, общественным и политическим деятелям, — письма воссоздают замечательный облик владыки с его умением выслушать и понять, постигнуть самую суть человека, в немногих словах сказать о главном.

Письмо К.П. Победоносцеву
2 871 0

Рейтинг: 10|Голосов: 3

Письмо К.П. Победоносцеву

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Мои взгляды на Церковь, на монашество, на церковную школу и на патриаршество не могли встретить в вас сочувствия и одобрения; однако при всем том я никогда не мог сказать по отношению к вашей личности слов укорительных или враждебных: так непоколебимо было мое к вам уважение. Я чтил в вас христианина, чтил патриота, чтил ученого, чтил труженика.

О домоправителе неправды. Изъяснение Господней притчи
18 572 0

Рейтинг: 8.4|Голосов: 52

О домоправителе неправды. Изъяснение Господней притчи

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Чтобы оградить себя от всякого недоумения, навеваемого поверхностным чтением сей притчи, должно прежде всего правильно понять слова Господни: «приобретайте себе друзей богатством неправедным» (Лк 16, 9). Здесь Господь разумеет не только то земное богатство, которое приобретено обманом или воровством, а всякое вообще вещественное богатство, противопоставляя его богатству добродетелями и благодатью: только такое духовное богатство есть богатство прочное, праведное.

Иудино лобзание. Из толкований на Евангелие
4 431 0

Рейтинг: 9.3|Голосов: 4

Иудино лобзание. Из толкований на Евангелие

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Если вы желаете понять существеннейшие события земной жизни Спасителя и окружающих Его лиц, в частности — события, связанные с судом или взятием кого-либо под стражу, то непременно ознакомьтесь с 17-й главой Второзакония. Отсюда вы узнаете правила, коими должно было руководиться общество при задержании или карательном наказании виновных.

«Подобаше сия творити и онех не оставляти». Из пастырских бесед
1 455 0

Рейтинг: 10|Голосов: 2

«Подобаше сия творити и онех не оставляти». Из пастырских бесед

Митрополит Антоний (Храповицкий)

He тот Христов последователь, кто молится Богу, a тот, кто любит ближнего: все христианство заключается в любви к ближнему. Так говорят многие мирские и, увы, некоторые духовные лица, не любящие исполнять своих богослужебных и вообще религиозных обязанностей и, однако, не обнаруживающие особой любви к ближним. Впрочем, не касаясь пока искренности подобного заявления, искренности весьма сомнительной, мы должны выразить крайнее недоумение в виде вопроса: из какого издания Евангелия вычитали наши гуманисты такое изречение?

Берегите народные сокровища. О Васнецове и Нестерове
8 442 0

Рейтинг: 9|Голосов: 8

Берегите народные сокровища. О Васнецове и Нестерове

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Русская живопись по общему признанию — первая в современном мире, а названные два мастера — первые среди русских талантов. Оба они — восстановители православного, то есть византийско-русского, стиля живописи. Ими совершен поворот от итальянско-немецкого искусства, чувственного и горделивого, к православному, одухотворенному и смиренному.

Пастырское изучение людей и жизни по произведениям Ф.М. Достоевского
8 002 0

Рейтинг: 8.3|Голосов: 43

Пастырское изучение людей и жизни по произведениям Ф.М. Достоевского

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Достоевский раскрывает в своих сочинениях стройное и весьма полное миросозерцание: все разнообразнейшие частности жизни и мысли, нескончаемой вереницей проходящие пред его читателем, проникнуты одной нравственной идеей. В начертании бесчисленных типов из самых разнообразных областей общественного быта — от схимника до социалиста, от младенцев и философов до преклонных старцев, от богомолок до блудниц — Достоевский не пропускает ни одной картины, ни одной, можно сказать, строки, привязанной так или иначе к своей идее.

Пушкин как нравственная личность и православный христианин. Часть 2
7 650 0

Рейтинг: 7.2|Голосов: 37

Пушкин как нравственная личность и православный христианин. Часть 2

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Покаяние Пушкина в своих юношеских грехах не было просто всплеском безотчетного чувства, но имело тесную связь с его общественными и даже государственными убеждениями.

Пушкин как нравственная личность и православный христианин. Часть 1
13 664 0

Рейтинг: 6.8|Голосов: 10

Пушкин как нравственная личность и православный христианин. Часть 1

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Обширная литература о Пушкине почти всегда старалась обходить такую тему и всячески старалась выставить Пушкина либо как рационалиста, либо как революционера, несмотря на то, что наш великий писатель был живой противоположностью таким понятиям.

О гонениях на Русскую Православную Церковь и об архиепископе Иларионе
7 0

Рейтинг: 8.2|Голосов: 5

О гонениях на Русскую Православную Церковь и об архиепископе Иларионе

Митрополит Антоний (Храповицкий)

К сожалению, наша богословская профессура настолько состарилась, если не годами своего возраста, то своей связанностью со средневековой схоластикой, перекачнувшейся к нам чрез катехизисы Лаврентия Зизания, Петра Могилы и митрополитов Филарета и Макария Московских, что стала почти неспособной даже отзываться на всякую свежую богословскую мысль и, скрежеща зубами от досады, обходит таковую молчанием на радость большевикам. Казалось бы, это замалчивание было трудным, особенно в отношении трактатов преосвященного Илариона, который подкрепил свою книжку «Христианство или Церковь» огромным томом своей диссертации «Учение о Церкви в первые три века христианства».

Отличительные свойства отца Иоанна Кронштадтского сравнительно с другими праведниками
40 993 0

Рейтинг: 9.6|Голосов: 211

Отличительные свойства отца Иоанна Кронштадтского сравнительно с другими праведниками

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Память об отце Иоанне Кронштадтском дорога для каждого христианина. Чем был он велик перед Богом и людьми? Что всех влекло к нему? Чем был так дорог отец Иоанн для русского сердца? Что особенно привлекательного было в его душе и благочестии? Эти вопросы естественно возникают при мысли о той исключительной знаменитости и славе отца Иоанна при жизни, какой не удостаивались другие праведные люди, подвизавшиеся в последние времена, пожалуй, — и во времена древнейшие.

О России. Патриарх Никон и Россия
7 346 0

Рейтинг: 8.4|Голосов: 5

О России. Патриарх Никон и Россия

Митрополит Антоний (Храповицкий)

По убеждению патриарха Никона, призвание России заключается в том, чтобы стать мировым центром христианской культуры, просвещения и высшего благочестия. Поэтому он поставил задачей своей жизни ослабление русского церковного провинциализма. Это была светлая эпоха русской истории.

О России. Русский народ и монархия
8 452 0

Рейтинг: 10|Голосов: 1

О России. Русский народ и монархия

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Русский народ в своей толще от начала русской истории и до последних времен был всегда настроен монархически, и я убежден, что если бы перед революцией устроили в России народный плебисцит, то русский народ в своем подавляющем большинстве высказался бы за самодержавного царя.

Чей должен быть Константинополь?..
1 861 0

Рейтинг: 7|Голосов: 3

Чей должен быть Константинополь?..

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Вот с какого широкого запроса начинаю я свою беседу со скромными читателями нашего провинциального, даже сельского, журнала. Знаю, что нашу приходскую печать справедливо укоряют за неуместные попытки разрешать отвлеченные вопросы, вместо того чтобы руководить приходских пастырей и клириков в исполнении их смиренного, но святого призвания; однако что делать, когда в настоящие решительные дни истории сердце ревнителей Православия, а таковые, конечно, почти все подписчики нашего журнала, поневоле охвачено болезненною заботою о судьбе Святой Церкви, о судьбе православных народов!

Вселенская или Греческая, или Арабская, или Российская?
3 715 0

Рейтинг: 10|Голосов: 1

Вселенская или Греческая, или Арабская, или Российская?

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Мы, православные, обязаны веровать в Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь. Выражение это неточное и даже неправильное: не Соборную, а Вселенскую (икономики), Вселенскую в смысле всенародную, как объяснено в нашем синодальном катехизисе.

О пастырском призвании
1 656 0

Рейтинг: 8.1|Голосов: 9

О пастырском призвании

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Как часто мы слышим от семинаристов и академистов следующие речи: «Я не собираюсь идти в священники, потому что у меня нет пастырского призвания». По-видимому, говорящие так могут оправдывать себя с полным удобством ссылкой на святых отцов, а также и на современных учителей пастырства, православных и инославных. Действительно, из всех предметов Пастырского богословия едва ли не наиболее подробные и убедительные разъяснения святые отцы посвящали учению о пастырском призвании, и притом преимущественно с этой отрицательной стороны.

Церковь как хранительница и истолковательница Божественного откровения
1 925 0

Церковь как хранительница и истолковательница Божественного откровения

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Нам особенно отрадно говорить о Церкви в собрании нашего общества, которое по некоторым сторонам своей жизни отображает в себе жизнь Вселенской Христовой Церкви, как ее отображали древние христианские общины, присельствовавшие в языческих городах. Действительно, вспомним картину жизни тогдашней и картину жизни теперешней. Положим, пред нами большой языческий город, например Рим, со всеми его театрами, общественными банями, цирками, увеселительными заведениями, со всеми гнездящимися там пороками, отвратительным служением скверне языческой, со всеми своими жестокостями и злодеяниями, ужасавшими мир.

Церковь воинствующая
2 263 0

Рейтинг: 10|Голосов: 2

Церковь воинствующая

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Но я не вижу здесь ни учения о Церкви как об организованном обществе, скажет иной читатель, ни указания на то, в каком смысле называется святой и непогрешимой не только небесная, но и земная Церковь. Ведь если вы под Церковью разумеете все воссозданное Христом единое естество новоблагодатного человечества, продолжит возражатель, то где же у вас непогрешимый авторитет земной, воинствующей Церкви? Не даете ли вы потачки протестантам, уповающим лишь на небесную Церковь и лишенным Церкви в этой жизни?

Частнейшие определения Церкви
5 619 0

Рейтинг: 10|Голосов: 3

Частнейшие определения Церкви

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Мы сказали, что это восстановленное Христом единство естества верующего человечества и есть Церковь. И как первое богозданное единство естества было не отвлеченным понятием, а реальной живой силой, которая постоянно давала себя чувствовать в человеческом сердце, во множестве святых, так и Церковь не есть просто сумма множества отдельных людей, ни правовое или правительственное учреждение, но прежде всего та основанная Христом жизнь, благодатная и святая, которая нерушимо и непоколебимо будет существовать на земле до Второго Пришествия Его.

Церковь и личность
3 673 0

Рейтинг: 10|Голосов: 1

Церковь и личность

Митрополит Антоний (Храповицкий)

В Священном Писании и Предании церковном многократно говорится, что Господь пришел на землю для того, чтобы восстановить человека таким, каким он был до своего падения, и воссоздать в человеке и человечестве Свой образ, потемненный страстями.

Главная мысль в догмате Церкви
4 276 0

Рейтинг: 8.3|Голосов: 3

Главная мысль в догмате Церкви

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Наконец, когда Господь уже сказал ученикам Своим все, что принял от Отца Своего (см.: Ин 15, 15), то возвел очи Свои на небо и вознес к Отцу молитву об исполнении того дела, ради которого Он пришел на землю.

Значение догмата Церкви в истории и в современной науке
2 816 0

Рейтинг: 10|Голосов: 2

Значение догмата Церкви в истории и в современной науке

Митрополит Антоний (Храповицкий)

Из всех догматов догмат Церкви подвергается наиболее сильным нападкам со стороны толстовства и наиболее сильной, хотя и молчаливой, ненависти со стороны всякого вообще псевдорационализма.

Предыдущий Следующий

Новые материалы

Выбор читателей

×