Священный Синод постановил извергнуть из сана клирика за кощунственное «венчание»

Москва, 6 октября 2003 г.

6 октября состоялось традиционное осеннее заседание Священного Синода Русской Православной Церкви под председательством Патриарха Алексия. Помимо прочих вопросов, был заслушан рапорт епископа Нижегородского и Арзамасского Георгия о вопиющем случае т.н. «венчания» 1 сентябя с.г. однополой пары в храме Нижнего Новгорода, сообщает сайт «Седмица.ру».

Как сообщил епископ Георгий, 1 сентября 2003 года к священнику Михаилу Кабанову обратились молодой человек с девушкой с просьбой дать им ключ от храма (в котором в этот день не совершалось богослужение) на предмет совершения над ними Таинства венчания священником из другого храма, т.к. родители девушки якобы выступают против их вступления в брак. Брак не был зарегистрирован в ЗАГСе. Получив ключ от храма, они привезли в него священника Владимира Энерта, и по предварительной договоренности он совершил кощунственное действо “венчание” над двумя молодыми людьми мужского пола. Девушка, заявившая священнику Михаилу Кабанову о намерении венчаться, оказалась корреспондентом газеты “Комсомольская правда”. Она сделала фотоснимки и вместе с репортажем о случившимся опубликовала в своей газете.

Священный Синод постановил «признать совершившийся факт как кощунство над Таинством, попранием основ морали, учения Священного Писания и канонических норм жизни православного христианина, а посему не имеющий благодатной и законной силы».Священника Владимира Энерта, совершившего «добровольно и без принуждения это кощунственное действо, извергнуть из священного сана».

Действия священника Михаила Кабанова были квалифицированы как «соучастие в святотатстве» и подтверждено решение епископа Георгия о запрещении его в священнослужении.

Священный Синод также напомнил «боголюбивой пастве нашей Святой Церкви о необходимости соблюдать святость и нерасторжимость брака, и недопустимость однополой «любви», блуда и прелюбодействия», а епархиальным архиереям Русской Православной Церкви – о необходимости «усилить катехизаторскую и миссионерскую работу среди мирян, строго наблюдать за каноническим порядком совершения пастырского служения священнослужителей нашей Церкви».