Архиерейский Синод РПЦЗ об однополых «браках»: Это предвозвещает увеличение страданий и скорби

Нью-Йорк, 15 июля 2015 г.

Заявление Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей по поводу «однополых» браков

Когда Господь и Бог и Спаситель наш Иисус Христос наставил Своих Апостолов "отдавать кесарево кесарю, а Божие Богу" (Мф. 22, 21), Он предвещал о будущем относительно того, что уже было действительностью во дни Римской Империи: что христианин никогда не будет тот, который пренебрежительно стоит в стороне от мира и его управления, однако христианин также не будет тот, для которого постоянно меняющиеся прихоти социального управления будут главным голосом направляющим его жизнь. Мы, будучи последователями Господа, чадами вышнего звания Божия во Христе Иисусе (Филип. 3, 14); - следуем Пастырю, Чей глас мы знаем (ср. Ин. 10, 4), уповая, что Его учение оградит нас от всякого заблуждения и приведет к пристанищу вечной жизни.

Легализация греха как раз и есть то, что этот юридический акт осуществляет, какое бы ни было его предназначение или цель

После решения Верховного Суда Соединенных Штатов от 26 июня 2015 г., по делу “Obergefell v. Hodges”, каждому благочестивому христианину был дан повод заново продумать эти слова Спасителя. Хотя наши верующие, проживающие в Соединенных Штатах, и вообще все граждане этой страны, являются и останутся благодарными, -как Богу, так и учредительным идеалам страны- за ту свободу, в которой они живут, которая гарантирует, как одну из основных ценностей, свободу религиозных взглядов и религиозной практики, ни мы, ни они не можем воспринимать принципы, созданные юридическим понуждением органом государства, которые так явно противоречат Учению, Воле, Закону, и Любви Бога. Хотя Верховный Суд США пытался утвердить в законе, что якобы «брак» между двумя лицами одного пола признается, никакой благочестивый христианин не может не видеть в этом не что иное, как попытку государства присваивать себе то, что, по справедливости, принадлежит Богу, так как именно Бог, а не государство, не судебные инстанции, и не избиратели, - Бог, Который сотворил мужчину и женщину из праха, Который благословил союз мужчины и женщины в браке, как и в Эдеме, так и в Кане (ср. Бытие 2, 18-25; Иоан. 2, 1-11), и Который Единственно имеет право в отношении основного естества этого союза. Он, Который является единым законодателем и Судиею (Иаков 4,12), не связан определениями мирских судей. Его слово есть истина (Иоан. 14,6), и Его истина не подлежит переопределению никаким социальным или государственным органом.

Отступление от Божией Воли неизбежно приводит к страданию

Утверждая сегодня, как всегда, неизменяемую реальность покаяния, как путь открытый для всех, без ограничений, и отвращаясь от тех, кто реагирует на любой грех, или на любого грешника, иначе чем c любовью и обетованием новой жизни, приносимой искренним раскаянием, мы все же не будем поддаваться превалирующему социальному течению нашего времени, отождествляющему определение и опознавание греха с любовью. Ведь легализация греха как раз и есть то, что этот юридический акт осуществляет, какое бы ни было его предназначение или цель. Брак, со времени создания мира, есть и всегда будет союзом мужчины и женщины, и Церковь не будет признавать и благословлять ничто иное на месте священного союза, установленного Самим Богом.

А я и дом мой будем служить Господу

Мы глубоко сожалеем, что Верховный Суд Соединенных Штатов принял решение, которое так определенно отвергает волю Божию, выраженную в Его откровении, предвозвещает насельникам этой страны увеличение страданий и скорби, и усиливает дальнейшее уменьшение моральной стабильности. То, что ценилось обществом испокон веков - первенствующее место традиционной семьи, необходимость воспитания детей в объятиях и отца и матери - упраздняется действием юридической власти, превышающей свои полномочия, и мы скорбим о тех глубоких испытаниях, неизбежно истекающих из этого действия, так как отступление от Божией Воли неизбежно приводит к страданию. Однако мы - чада державного и неизменяемого Бога, Чья власть не опровергается действиями людей, - и мы призываем верных чад Церкви: «Делая добро, да не унываем» (Гал. 6,9) пред лицом мирских испытаний. Закон Божий верный и неизменный, и против него ничто не превозможет. Наши сердца остаются спокойными и непоколебимыми, и мы усердно умоляем Бога Отец наших излиять Свою милость на сию страну, дабы направить ее народ и государство на путь правый. А мир, который стал теплохладным к истине, которому выбор между добром и злом все больше стирается политическими ошибками подобно данной, мы призываем к той же стойкости и уверенности, которые переносили Христиане в течение веков, словами твердо произносимыми устами пророка:

«Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу».
(Иис. Нав. 24,15)