Пасха Исаака

Протопресвитер Константин Стратигопулос Протопресвитер Константин Стратигопулос Эту историю, которая напоминает живой синаксарий новомученика, мне рассказала моя бабушка, и она глубоко запечатлелась у меня в памяти. Бабушкин отец был священником в одной из деревень Верхнего Босфора, которая сейчас называется Бейкоз. У отца Антония (так звали священника) было много детей, одного из них звали Христодулом. Когда произошли те трагические события, Христодулу было 10 лет. В день Страстной Пятницы ребенка выкрали евреи и распяли его на кресте, так же, как и Христа. На следующий день мальчика нашли прохожие. Он был без сознания. Через несколько дней, на Светлой седмице, когда всюду царила атмосфера Воскресения, он умер. Эта история произошла на самом деле. Каждый год, накануне Пасхи, в нашей памяти возникали подобные истории и воспоминания, и всякий раз мы испытывали враждебные чувства по отношению к евреям. Кульминационным моментом в выражении нашей вражды было сожжение чучела еврея, которое происходило в Страстную Пятницу и следовало сразу за выносом Плащаницы.

Кульминационным моментом было сожжение чучела еврея, которое происходило в Страстную Пятницу

У нас по соседству, в районе под названием Ставродроми, жило много евреев. На протяжении всего года мы обычно играли в соседских дворах с еврейскими ребятишками. Нас объединяла неприязнь к турчатам. Однако накануне Пасхи, как правило, все менялось. Еврейские дети не могли играть в наши «христианские» игры. Обычно на Страстной седмице наша ватага собиралась в притворе храма Пресвятой Богородицы, а затем мы шли играть во дворе и в прилегающих окрестностях.

Бейкоз Бейкоз     

Исаак жил в одном из угловых домов на большом спуске, в районе Хамалбаси, в нескольких метрах от нашего дома. Он был одним из тех еврейских ребятишек, которые были нашими добрыми друзьями. Не было такой общей затеи, в которой бы он не участвовал. В сложных ситуациях нас не раз выручала его смекалка. Помню, как-то раз к нашим родителям пришла соседка пожаловаться на нас, потому что мы звонили в звонки соседских дверей и потом сразу убегали. Исаак с невозмутимым видом сказал:

– Мы с хорошими намерениями это делали, для вашего же блага. Должен пойти дождь, и мы вам напоминали, что надо собрать вещи, которые вы развесили сушиться на улице.

– Где ты увидел дождь, бессовестный мальчуган? – кричала госпожа Катина Балу.

– Да как же, по радио прогноз погоды передавали недавно, – возразил в ответ Исаак.

Зато теперь, накануне Пасхи, Исаак, который столько раз выручал нас своей находчивостью и острым умом, был «причислен к синагоге». Он ведь был евреем. В эти дни, накануне Страстной Пятницы, он не мог играть с нами, и это казалось нам вполне естественным. Это было его наказанием за то, что он родился евреем. А ведь именно евреи распяли Христа.

Наступила Страстная Пятница. День большой игры. Церковь была открыта целый день. Мы рвали цветы для украшения Плащаницы, прыскали одеколоном и протирали оклады икон, смотрели за порядком в храме и занимались множеством других, очень интересных дел.

Во время Царских Часов кто-то сообщил, что во дворе храма появился Исаак.

Исаак во дворе церкви? Это было неприемлемо. В такой день?

– Он точно пришел, чтобы осквернить нас, – сказал Сулис

– Точно, это так, – закричали все собравшиеся.

– Он должен понять, что в такой день еврей не может ходить повсюду, где хочет, с высоко поднятой головой, как будто ничего не произошло. Мало того, что они Христа распяли, ещё и хотят с нами в игру играть, – громко выкрикнул Ламбрис Го.

«Го» – это было его прозвище, потому что он сильно картавил и вместо «р» всюду говорил «г».

Сулис, главный заводила, тут же подхватил его слова, ведь именно он считался главным среди всех ребят, которые помогали в алтаре. Он обернулся ко мне и сказал:

– Дино[1], пойди и скажи ему, что мы не хотим его здесь видеть. Ты лучше нас его знаешь, ведь это твой сосед.

– Хорошо, – ответил я немного нерешительно.

– Ты что, боишься?

И Сулис добавил:

– Он – еврей, ты понял? На этой неделе мы должны им показать! Ведь они распяли Христа. А за это будут распяты нами!

– Но ведь Христос же не распял тех, кто был виновен в Его распятии, – решился сказать я.

– Что ты такое говоришь?! Или, может быть, мне послышалось? Ты что, заодно с евреями? А ну-ка, отвечай!

– Нет, – ответил я.

– Вот поэтому замолчи и иди делать то, что я тебе сказал, а то что-то ты мне не нравишься. Не приходи сюда на Пасху. И в игру тебя больше не возьмем.

– Хорошо, – произнес я испуганно.

Я вышел во двор. Исаак и правда был там. Я приблизился к нему с нарочито грозным видом.

– Исаак, что тебе здесь нужно?

– А что, разве нельзя? Кто может мне помешать?

Но после этого он осёкся и сказал уже другим тоном, тепло и доверительно:

– Дино, что с тобой случилось? Где же наша сердечная дружба?

– Христос разделяет нас, Исаак. Вы, евреи, распяли Христа, значит, вы не имеете права появляться здесь в такой день.

– Но Христос никогда не прогонял тех, кто приходил к Нему.

– Исаак, сейчас ничего не выйдет. А вот после Пасхи мы снова будем друзьями, – сказал я и сразу убежал, потому что был не в силах продолжать этот разговор.

Как только закончилась служба и мы начали играть во дворе церкви, я почувствовал какое-то стеснение в груди. Как будто я был одним из тех, кто участвовал в распятии Христа. Я был прав или ошибался? Вся радость, которую я чувствовал в эти святые дни прежде, куда-то пропала. Неожиданно я нашел выход. Это случилось тогда, когда я, огорчённый и растерянный, стоял у Креста. Перед крайним, высочайшим смирением. Я должен был что-то сделать. Ведь Тот, Кто был распят на кресте, проявил такое снисхождение к нам, грешным... И я принял решение. Я пошел к дому Исаака. Он сидел на ступеньках у порога, опустив голову. При виде меня его глаза радостно заблестели, хотя внешне он сохранял спокойствие.

Я почувствовал стеснение в груди. Как будто я был одним из тех, кто участвовал в распятии Христа

– Исаак, – обратился к нему я, – извини меня за утро. Ты же знаешь, я говорил не от себя, а от имени всех наших ребят. Ты же знаешь, как они мыслят… У меня есть хорошая идея. Давай скажем ребятам, что хоть ты и еврей, но в душе ты любишь Христа и очень сожалеешь, что евреи Его распяли. Ты им скажешь, что твоей вины в этом нет.

Исаак внимательно наблюдал за мной своим не по-детски пронзительным взглядом.

– Дино, – сказал он мне, − ты хоть и не пророк, но я на самом деле так думаю.

Я глубоко вздохнул и сказал:

– Вечером жду тебя на выносе Плащаницы. Ребят я беру на себя.

Но ребята ни в какую не хотели мне верить. Я очень старался их убедить, но они были непреклонны.

– Но ведь Христос простил и молился за Своих распинателей.

– Замолчи, ничего не говори, если не хочешь, чтобы этим вечером мы сожгли тебя вместе с чучелом еврея, – воскликнул Сулис.

Вечером во время выноса Плащаницы шел небольшой дождь. Обычно всегда моросило в этот вечер. Все мы, христианские ребятишки, как обычно, следовали за Плащаницей по большому церковному двору вокруг храма Пресвятой Богородицы.

В толпе я распознал Исаака. В какое-то мгновение наши взгляды встретились. Его глаза были влажными, и я не мог понять, были ли его щёки мокрыми от дождя или от слёз. А если даже он и плакал, может быть, это были слёзы обиды, потому что ребята не приняли его, несмотря на смелое признание? Или, может быть, ему было жаль, что мы такие бессердечные?

После выноса Плащаницы мне попало от Сулиса, который заметил Исаака:

– Эй, я видел тебя, видел! Видел, как ты обменялся дружеским взглядом с этим евреем. – И Сулис добавил:

– Сегодня вечером ты не будешь сжигать чучело еврея.

– Хорошо, – сказал я Сулису, – я возьму вину Исаака на себя.

Из окна своего дома я наблюдал за сжиганием чучела.

В конце этого своеобразного «ритуала» к моим окнам подбежал посыльный от Сулиса и прокричал:

– Послушай, Дино, в этом году ты не будешь праздновать Воскресение Христово: ни ты, ни еврей.

Критический момент наступил в Пасхальную ночь. В Константинополе долгие годы Пасху встречали не в полночь, а в пять утра, на рассвете. Момент Воскресения всегда самый отчаянно-сложный. Это сошествие Христа во Ад. Это поражение Ада. Освобождение умерших.

Все это мы пережили тем утром во время Пасхального богослужения. Ребята пришли к храму с полными карманами яиц и петард. В пять утра, на рассвете, в то самое время, когда раздается радостное «Христос Воскресе», должно было начаться самое основное действо для нас, мальчишек. Цоканье яиц и запуск петард, высоко взлетающих над нашими головами.

В церковь я пришел напуганный. Я не посмел зайти внутрь. Ребята заметили меня и смотрели на меня немного враждебно. Я остановился недалеко от того места, где верующим раздавали Благодатный огонь из алтаря. «Придите, примите Свет!» –

«Христос Воскресе!»

Радость неописуемая. В тот момент я все позабыл. Я испытывал огромную радость. И я больше не боялся ни Сулиса и никого другого. Радости моей не было предела. Петарды, выпускаемые ввысь, придавали атмосфере некую воинственность. Восклицания, крики, торжество безграничной радости. Среди всего этого шума я услышал несколько выкриков разозленных людей. Как будто кого-то ругали или даже били. Вместе с ребятами я повернулся в ту сторону, откуда доносились крики, это было на расстоянии выстрела, совсем рядом. И да… на самом деле происходило нечто, из ряда вон выходящее. Оказалось, что отец Исаака тайно проследил за сыном, который сбежал из дома. В момент, когда Исаак закричал «Христос Воскресе!», отец набросился на него с кулаками и начал безжалостно бить его. И как только посмел еврей прославлять Воскресение Христово?

И как только посмел еврей прославлять Воскресение Христово?

Стыд, это великий стыд и позор для всей семьи. Я увидел, как отец швырнул Исаака на землю и с ненавистью топтал его ногами.

– Что ты сказал? Что ты сказал? Христос воскрес? – неистово кричал он.

Исааку было очень плохо. Он попробовал встать – из его рта и носа хлынула кровь. Но он осмелился и сказал:

– Да, отец, Христос воскрес. Мы, евреи, распяли Христа. Но Христос воскрес!

Исаак бессильно опустился на землю, без единого стона, совсем как мученик, и тихонько прошептал нараспев:

– Христос воскресе из ме-е-е-ртвых…

Он напомнил нам о мучениях многих других людей, которые выкрикивали «Христос воскрес» на залитой кровью земле Константинополя.

После этого он потерял сознание. Мы не осмеливались приблизиться к нему. Ребята замерли. Отец схватил его на руки. Нет, скорее он поволок его по земле. Мы следили за происходящим, затаив дыхание. Сулис посмотрел на меня, а я на него. Он троекратно расцеловал меня в обе щеки и сказал.

– Воистину воскрес!

Его глаза были полны слез.

– Да, воистину воскрес!

Впоследствии мы потеряли Исаака из виду. Позже мы узнали, что он несколько месяцев пролежал в постели. А потом они уехали из нашего района.

Прошли годы, и как-то раз я услышал от одного человека, что в скиту на Святой Горе Афон подвизается иеромонах, по национальности еврей, который ранее жил в Константинополе. Позже он принял Православную веру. Говорили, что этот монах хромал из-за какого-то несчастного случая.

Так мне сказали, и я думаю… да, я уверен, что это и есть друг мой Исаак.

Христос Воскресе!

Протопресвитер Константин Стратигопулос (1946–2018)
Источник: Отрывок из книги протопресвитера Константина Стратигопулоса «Перекресток моего сердца»,
страница 9, издание «Филокалия», май 2002 г.
Перевела с новогреческого Елена Огородник,

30 мая 2019 г.

[1] Уменьшительное от Константин – примечание переводчика.
Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Смотри также
Как в наши дни обратилась ко Христу жена раввина Как в наши дни обратилась ко Христу жена раввина
Священник Валерий Духанин
Как в наши дни обратилась ко Христу жена раввина «Свят, свят, свят Господь Саваоф…»
Как в наши дни обратилась ко Христу жена раввина
Священник Валерий Духанин
Наталья просто читала Евангелие. Тавифа просто внимательно слушала, в безмолвии души воспринимала тишину Слова Божия. Но душа Тавифы стала другой.
«Я боялась сказать отцу, что мы крестились» (+ВИДЕО) «Я боялась сказать отцу, что мы крестились» (+ВИДЕО)
Маргарита Каплун, бывшая иудейка
«Я боялась сказать отцу, что мы крестились» (+ВИДЕО) «Я боялась сказать отцу, что мы крестились» (+ВИДЕО)
Беседа с бывшей иудейкой Маргаритой Каплун
О том, как дочь помощника раввина опытно познала силу молитвы к Иисусу Христу, крестилась сама и привела к вере своих родителей.
Очарованная странница Очарованная странница
О монахине Андрее и ее монастыре
Очарованная странница Очарованная странница
О монахине Андрее (Николс) и ее монастыре
Татьяна Веселкина
Монастырь во Флориде воссоздает монахиня Андрея (Николс) – по рождению ортодоксальная еврейка, получившая начальное образование в католической школе, принявшая крещение в православном храме в Майами, монашескому житию научавшаяся в Греции.
Комментарии
Алла 4 июня 2019, 18:50
Светлана Ф., человек рассказывает не историю семьи, а пересказывает байки. Фактическая сторона дела заключается в том, что мальчика нашли без сознания, и вскоре он умер. Всё остальное люди сами додумали, свалив вину на ненавистных евреев. Это классический кровавый навет.
Светлана Ф. 4 июня 2019, 12:55
Да и про это ли рассказ? Для меня он про веру и любовь. Разные бывают времена. В России пока можно открыто исповедовать православие. Как же это хорошо!
Светлана Ф. 4 июня 2019, 12:51
Да и просто посчитайте: о. Константин родился в 1946 году, соответственно его бабушка родилась в XIX веке. Речь не идет о современности.
Светлана Ф. 4 июня 2019, 12:39
Алла, человек рассказывает историю своей семьи (двоюродного деда). Почему вы думаете, что он лжёт?
Наталья 2 июня 2019, 14:05
Алла, прошу, постарайтесь не отвечать людям свысока, дискуссия пойдёт продуктивнее для обеих сторон.
Википедия пишется людьми зачастую далёкими от науки и используется как средство формирования общественного мнения. Соответственно, не является достоверным и исчерпывающим источником, может быть тенденциозна.
Татьяна привела тот самый хотя бы один доказанный случай.
Автор предоставляет недостаточно материала для вынесения стопроцентного суждения о личностях преступников. Ими могут быть евреи-сектанты. То, что такие случаи не были массовыми, не означает, что их не было вообще.
Жестокость в обоих случаях на религиозной почве.
И - последняя строка моего предыдущего комментария.
Татьяна 2 июня 2019, 11:21
Дорогой брат Игорь, я ни в коем случае не делаю никаких обобщений, я просто не обладаю информацией для этого. Моя реплика относится исключительно к словам, что это выдумки и такого не может быть. Это было. Из тропаря и кондака мученику Гавриилу«ты за Пронзенного за нас иудеями жестоко от них же в ребра был пронзен»,«му́чениче Христо́в Гаврии́ле,иде́же от и́стых звере́й – иуде́ев восхище́н». Но знание этих фактов не может провоцировать нас на погромы, убийства и проявления ненависти. Наша борьба не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Ненавидя, отдаем себя во власть злых духов, а нам заповедано прощать
Игорь 1 июня 2019, 22:14
Татьяне: Проблема в том, что люди в основном не делают различий между некой сектой (или ненормальным одиночкой), которая обвиняется в убийстве Гавриила Белостокского, и основной массой иудеев, и к сожалению это неоднократно приводило к еврейским погромам и прочим неприятным инцидентам. Я живу в Израиле и с отношением евреев к Христианству знаком очень хорошо, но ритуальное убийство - вещь для любого иудея совершенно немыслимая. Извините, но когда я иногда слышу совершенно абсурдные обвинения в адрес Православия, я совершенно не хочу вести себя также.
Татьяна31 мая 2019, 21:30
Христос Воскресе! Братья и сестры, почитайте житие мученика младенца Гавриила Белостокского, например. https://days.pravoslavie.ru/Life/life6516.htm Не так давно был день памяти.
Алла31 мая 2019, 17:03
Наталья, вам вообще знакомо словосочетание "кровавый навет"? Эта байка, что евреи распинают христианских детей, использовалась антисемитами многие столетия, и привела к огромному количеству трагедий. Почитайте хотя бы статью на Википедии. Нет ни одного доказанного случая такого преступления. И в этой истории мы что видим? Фактическая сторона дела: прохожие нашли мальчика без сознания. Все прочее просто домыслы, родившиеся в антисемитской среде. И это в высшей степени поразительно, что вы не видите разницу между жестоким наказанием своего сына и распятием ребенка в ритуальных целях!
Наталья31 мая 2019, 14:52
Алле и Игорю: так распятый мальчик - брат бабушки рассказчика, от неё ему эта история и стала известна. В описанной атмосфере сегрегации по религиозному признаку такое вполне могло произойти. Отец, жестоко избивающий своего ребёнка - что удержит его от издевательств над беззащитным чужим?
Я вот тоже не знала, что есть иудеи, которые ненавидят христиан. Потом в житиях белорусских новомучеников поразила роль евреев в их страданиях, а до этого тоже посчитала бы выдумками, расскажи мне кто.
Но взаимная ненависть - это тупик.
Андрей31 мая 2019, 07:47
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Алла31 мая 2019, 02:57
Прекрасная история. Но вызывает недоумение, когда про классический кровавый навет о распятии ребенка евреями автор пишет: "эта история произошла на самом деле". Откуда он знает?
Игорь31 мая 2019, 00:44
Я живу в Израиле и с отношением евреев к Христианству знаком очень хорощо. Опять же, я могу представить, что еврейский религиозный отец очень резко отреагирует, если его сын проявит симпатии к Христианству. Но эпизод с распятием евреями христианского мальчика - это просто выдумка, причём очень злая. В результате всё впечатление от рассказа портится.
Надежда Смирнова30 мая 2019, 20:15
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
рБ Марина30 мая 2019, 13:44
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!!!СПАСИ ГОСПОДИ БАТЮШКА КОНСТАНТИН ЕЛЕНА ЗА РАССКАЗ!!!ПОМОЩИ БОЖИЕЙ ВАМ В СЛУЖЕНИИ И В ТРУДАХ!!!
вячеслав30 мая 2019, 13:34
ВОИСТИНУ ВОСКРЕС ХРИСТОС!
Дмитрий Медведев30 мая 2019, 09:18
Спаси Бог! Трогательно до слез...люди, что же мы делаем?...искусственные стены сооружаем между собой...что печально: воздвигали...воздвигаем...и будем это делать!?...будем неразумно поступать... Господи!, помоги нам выйти на правильную стезю!
Андрей30 мая 2019, 03:53
Я тоже так думаю! Это Ваш друг и наш брат во Христе иеромомах Исаак!
Фотиния30 мая 2019, 02:38
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
  • Новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная рассылка к большим праздникам.
×