Остановить аборты в стране — это вопрос воли

Беседа с президентом Общероссийской общественной организации «За жизнь и защиту семейных ценностей» Сергеем Чесноковым

23-24 июля в Москве прошел первый Международный фестиваль «За жизнь—2010»: социальные технологии в защиту семейных ценностей». Мероприятие собрало всех тех, кто занимает активную позицию, не на словах, а всеми доступными способами выступает против геноцида наших дней — абортов. Участники фестиваля выступили с рядом интересных инициатив, среди которых законодательный запрет абортов и принятие детей-отказников в церковные детские дома. О прошедшем фестивале Православию.Ру рассказывает его организатор – президент Общероссийской общественной организации «За жизнь и защиту семейных ценностей», к.и.н., главный редактор газеты «Вифлеемский глас» Сергей Чесноков.

***

– Какова цель сегодняшнего форума?

– Цель — собрать людей-единомышленников из разных регионов России и ближнего зарубежья: Беларуси и Украины, где занимаются защитой жизни нерожденных детей и защитой семейных ценностей. Здесь собрались центры кризисной беременности –организации, которые помогают женщинам, находящимся в состоянии кризисной беременности, когда возникает ситуация: делать аборт или не делать, и также здесь представлены центры защиты жизни — это организации, где проводят другую работу: просветительскую, методическую, издают различную литературу по этой теме.

Вся предшествующая деятельность складывалась вокруг московского медико-просветительского центра «Жизнь» и проводимых им ежегодных встреч. На одной из таких встреч региональные лидеры выбрали меня руководителем общероссийской организации по защите жизни и семейных ценностей.

В нашей организации мы ориентируемся на соборные принципы работы и, как следствие, думаем о том, как создать некую площадку, на которой можно было бы обобщить имеющийся в стране опыт. На сегодняшний день, к сожалению, так получилось, что каждая из существующих в нашей стране организаций, работающих в этом направлении, варятся в собственном соку. И соответственно где-то заново изобретают велосипед, где-то повторяют чужие ошибки. Поэтому главная задача — это обмен опытом и технологиями на таком уровне, чтобы, например, успешно реализуемый в одном регионе проект можно было бы тиражировать в другом. У нас есть лекционные курсы антиабортной направленности, сертифицированные региональным министерством образования. Мы хотим предлагать их в другом регионе.

– О каком опыте и о каких технологиях конкретно идет речь?

– Конечно, главная наша социальная технология – это люди, это защитники жизни, которые, в силу остроты темы, являются носителями уникального опыта и технологий. Яркий пример: именно защитники жизни открыли в начале 1990-х гг. первый православный сайт, выпустили первый раздаточный лазерный диск с материалами в защиту жизни. Поэтому главное, что на фестивале люди получили возможность общения. А чтобы это общение не вырождалось в пустые разговоры, основной акцент был сделан на презентацию имеющихся технологий работы в социуме: от написания заявлений и писем во властные структуры для разрешения различных вопросов до непосредственной работы в офисе. Присутствующие здесь иностранцы также представляют различные виды борьбы с абортами. Так, например, доктор Антун Лисица у себя на родине в Хорватии обошел практически все клиники, где делают аборты и ставят внутриматочные спирали, объясняя работающим там, что они фактически занимаются убийством, а спирали носят абортивный характер. Таким образом, он дает людям информацию и ставит их перед выбором. Если мы не будем свидетельствовать о том, что аборт — это убийство, то своим молчаливым согласием и попустительством мы становимся соучастниками этого преступления. При таком явлении православная душа становится опаленной.

Мы рассматриваем весь спектр технологий, в том числе различные виды искусств, социальной рекламы, с помощью которых можно достучаться до сердца человека. Поэтому проводимое мероприятие и называется фестивалем. Но, поскольку фестиваль априори подразумевает что-то праздничное, а обсуждаемая здесь тема совсем не праздничная — это свидетельство страшной проблемы и недуга общества – мы говорим именно о технологиях.

– Какая предпосылка у вашего фестиваля? Какая ситуация в России сегодня? Насколько она критична?

– Насколько критична ситуация, многие поймут нынешней осенью, когда очень ярко проявится недобор в школы и ВУЗы. Сегодня уже сокращаются целые школы не только в селах, но и в городах. Дальше этот процесс будет еще более ощутимым. Скоро многие преподаватели окажутся без работы, поскольку некого будет учить. Сегодня в детородный возраст вступает поколение молодежи, чье детство пришлось на 90-е годы. Этих детей воспитывали на западных ценностях свободной любви и нежелании нести ответственность за свою жизнь.

В цифрах масштабы проблемы такие: ежегодно регистрируется 1 миллион 160 тысяч официальных абортов. Но эта цифра не отражает всей полноты картины, потому что те аборты, которые осуществляются в частных клиниках, никак не учитываются. А там их делается по разным оценкам раза в два-три больше. Есть еще один аспект, относительно которого на Западе сегодня говорят много, а у нас значительно меньше — внутриматочные спирали. Из-за них аборт происходит на самой ранней стадии жизни. Для православного сознания (об этом говорил святитель Василий Великий) нет разницы между плодом «образовавшимся» и «еще не до конца образовавшимся», потому что начало человеческой жизни происходит в момент зачатия – нет разницы во второй день со дня зачатия, или через неделю, или через девять месяцев — это все равно убийство. Аборт – это еще и душегубство, так как нерожденные лишены возможности не только увидеть этот мир, но и принять таинство Крещения. По данным статистики у наших женщин стоит 5 млн. спиралей. Соответственно в год может происходить от одного до двенадцати выкидышей. Поэтому получается, что на одни роды приходится не один аборт, как утверждает официальная статистика, а намного больше.

Но мы не стараемся особо актуализировать эти цифры, потому что одни люди могут впасть в страшную депрессию, а другим эти абстрактные миллионы ничего не говорят. Психологи доказали, что человек не способен полноценно воспринимать информацию, когда речь идет о таких больших цифрах. Люди способны сопереживать одному убитому человеку, двум, трем. Вот, например, сколько книг написали в XIX веке про пятерых декабристов и их жен, которые отправились за ними в Сибирь. В психологии есть понятие «порог восприятия» –  получается, что пятерым сочувствовать могут, а сотням тысяч — нет. Поэтому одна из задач фестиваля — сделать проблему воспринимаемой, чтобы общество начало ощущать боль. Это как с обморожением руки: болит, когда отогревается. Так и мы должны пережить эту боль, чтобы не остаться без руки.

Вот говорят, что лучше один ребенок, но желанный, но это равносильно тому, если сказать: лучше одна рука, но правая. А другая? А ноги, глаза разве не нужны? Это неправильная логика. И через нее общество уничтожает само себя. Для православной совести она включает в себя целый спектр грехов: покушение на самоубийство, потому что совершающая аборт женщина сильно рискует умереть (есть еще отсроченные последствия, о которых говорят в медицинских ВУЗах — например, рак груди); самоубийство семьи, потому что там, где был аборт, жена теряет доверие к мужу, считая, что это он не защитил дитя, она пилит мужа, а он начинает пить – в благословленном Господом браке нарушен баланс святости. Потом надо еще понимать, что процедура аборта очень унизительна для женского достоинства. Также надо помнить, что аборт — это самоубийство рода. Мы делаем такие социальные плакаты, где показываем, как аборт прерывает связь поколений и уничтожает возможность появления нового рода. Абортирование одного единственного младенца означает исчезновение целого рода, целой ветви, которая могла бы от него народиться. Этот суицидальный настрой — это тупик, в который себя вгоняет и государство, и общество. Сегодня в столицах и крупных городах редко встретишь много детей. Если дети где-то шумно играют, то у многих это вызывает отторжение. А это один из признаков постабортного синдрома, которым на протяжении нескольких последних поколений страдает все общество. У пролайферов (от pro-life — «за жизнь», англ.) есть такое мнение, что мы все из поколения выживших в этой перинатальной рулетке, в которой выживает один из десяти. Даже в «русской рулетке» шанс выжить больше: один патрон на десять выстрелов. Но тот факт, что мы принадлежим к поколению выживших, ни в коем случае не должен повергать нас в уныние. Те, кто выжил и осознал масштабы и серьезность этой проблемы, должны осознать свою жизнь как миссию. И здесь огромную роль играет молитва вифлеемским младенцам – покровителями тех, кто борется за жизнь детей. Задумайтесь, кто такие вифлеемские младенцы? Это сверстники Христовы. Из того поколения выжило всего двое: Иоанн Креститель, которого сохранил в скале пророк Захария, поплатившийся за это жизнью, и Спаситель, потому что отправился с Пресвятой Богородицей и Иосифом Обручником в Египет. Поэтому мы о своей деятельности говорим также, как о миссии поколения выживших, которые должны ощущать ответственность за нерожденных. Если выжившие не изменят ситуацию, то кто тогда это сделает?

– Перед форумом его организаторы озвучили несколько инициатив, одна из которых — законодательный запрет абортов. Насколько в нашей стране, где исполнение законов является притчей во языцех, это реально? Не получим ли мы еще большую лавину подпольных абортов?

– Это прочойсовская позиция (pro choice – за выбор). Мы говорим, что у нерожденного ребенка должно быть право на жизнь, а сторонники абортов — что у женщины должно быть право на выбор. К сожалению, даже в православной среде бытует мнение, что введение закона не изменит ситуацию. Действительно, в России закон, что дышло...

– Еще один момент. Кого сажать предлагаете: тех, кто делает аборты, или тех, кто на них идет?

– Ответственность, естественно, должна быть распределена.

– На двоих или на троих, чтобы папашам-убийцам тоже неповадно было?

– В том-то и дело, что этот вопрос требует обсуждения, потому что до этого не обсуждался. Конечно, лучше на троих, но как это организовать, непонятно. Вот происходит аборт, а кто женщину к нему склоняет: мужчина или врач? Если это казнь младенца, то почему нет суда? В сталинские времена были хотя бы «тройки». А здесь налицо суд Линча.

– То есть для вас сейчас важно не столько принять сам закон, сколько вынести перспективу его принятия на широкое обсуждение?

– И на широкое обсуждение тоже надо вынести. Эта тема обсуждаема и имеет хорошую почву для споров. Если начать рассуждать на эту тему, то какие первые мысли приходят в голову? Во-первых, некоторые спекулируют, что если не сделать аборт по какой-то причине, то женщина может пострадать. А ребенок? У нас уже труп. В других ситуациях за убийством следует наказание – и это нормальная ситуация. Во-вторых, женщина, как и врач, который делает аборт, тоже становится жертвой этого ада, поскольку это сильно отражается на психике, помимо того, что для женщины существуют еще серьезные осложнения, связанные со здоровьем. При запрете абортов не сильно вырастает число криминальных абортов, на эту тему есть подробная американская статистика, полученная в ходе специальных исследований.

– Когда вы озвучивали эту инициативу, то упоминались 40-50 стран, где действует законодательный запрет абортов. Опыт каких из них может быть применен в России?

Россия — особая страна. В нашей ситуации, помимо закона, должна быть еще воля государства и общества.

– А в чем эта воля и политика должна выражаться?

В поддержке семейных ценностей, семьи, женщин, воспитывающих детей в одиночку. Это не может быть только какой-то один момент, а целый комплекс. Понятно, что у нас сейчас эта воля реализуется пошагово: готовятся поправки в различные законы. Причем происходит это под давлением общества. И без обсуждения в обществе такие законы не могут приниматься.

Тем, кто говорит, что запрет абортов ни к чему не приведет, я хочу возразить: если посмотреть на наши семьи, то большинство в них родилось до 1953-55 годов, когда действовал запрет на аборты. Даже мы с вами сегодня живем благодаря той сталинской политике, которая все равно была непоследовательна: поддерживали семью, но не поддерживали духовность. Никто не идеализирует сталинский период, но, анализируя последние демографические всплески, демографы приходят к выводу: это те волны, появившиеся еще при Сталине.

Говоря о законодательном запрете абортов, надо еще сказать, что сначала мораль меняет законы, а потом законы меняют мораль. Там, где разрешено убийство нерожденного ребенка, безнаказанность этого начинает развращать мораль и общество.

– Аргументируя необходимость законодательного запрета абортов некой абстрактной защитой женщины, врачей, которые эти аборты делают, не попадаем ли мы в ловушку, как с необходимой борьбой с алкоголизмом и курением, когда она превращается в пропаганду и перестает действовать, а люди по-прежнему продолжают пить и курить? Может, следует использовать более радикальную аргументацию и совершать более радикальные действия?

– Можно применять более радикальные шаги, помня, что курение и алкоголизм — это страшные бичи, и для их преодоления нужна воля. И за какую-то часть населения нужно принимать решение. У нас государство было патерналистским, и часть населения — женщины, старики и дети – нуждается в защите с его стороны. В данном случае мы видим, что женщина в состоянии беременности не совсем устойчива и адекватна в принятии решений, и поэтому нуждается в защите. И если мужчина отказывает ей в защите, то о ней должно заботиться государство. Также ей должны помогать общественные организации и Церковь. Также в защите нуждаются и дети, и эта защита должна начинаться с момента их зачатия. Надо и первое делать, и второе не оставлять. Поэтому деятельность движений в защиту жизни состоит из двух направлений: защищаются семейные ценности и осуществляется противодействие детоубийству. Мы не знаем, когда будет принят закон, запрещающий аборты, но мы не можем ждать. Поэтому уже сейчас должны защищать нерожденных, поэтому мы свидетельствуем в уличных пикетах о том, что аборт — это убийство, идем в женские консультации отговаривать женщин от аборта. Невозможно спасти всех сразу, но надо пытаться спасти хотя бы одного.

– Другая инициатива, которую озвучили перед форумом, – это то, что Церковь готова усыновлять и воспитывать тех детей, которые могут появиться на свет, если не желающая иметь ребенка женщина, откажется от аборта и передаст дитя Церкви. При тех огромных цифрах, которые озвучивались, сможет ли Церковь потянуть такое бремя?

– В древности считали, что если кто-то спасал умирающего, то он вмешивался в попущение Божие, то ты берешь ответственность за этого человека и его дальнейшую жизнь. Те дети, которые сегодня зачинаются, и те, которые живут в неблагополучных семьях, или рождены вне брака, мы за них несем ответственность. Раньше женщине, родившей ребенка вне брака, говорили: «Ты беса родила!». Скажи сегодня такое – она пойдет и убьет себя и ребенка. Мы этого не можем говорить, исходя из сегодняшней ситуации, но ответственность все равно есть. Если ребенок рождается в современный растленный мир с перспективой вырасти неизвестно кем, с детством на помойках, получается, что единственный возможный вариант следующий: если нельзя совершать аборт – это брать на себя ответственность за этого человека. Сегодня так получается, что это может делать только Церковь. И как раньше были «окна жизни», когда родители не хотели воспитывать ребенка и отдавали детей в Церковь, то она их и воспитывала, чтобы этот бес в итоге не вырос. Отец Пантелеймон (Шатов) сказал, что возглавляемый им Синодальный отдел готов со всей ответственностью заявить, что если женщина не захочет убивать ребенка, то Церковь его возьмет и воспитает. А кто еще сегодня будет нести ответственность за этого ребенка. Какой общественной организации мы сегодня можем доверить ребенка-отказника? И чему она его научит? Здесь большой круг проблем возникает.

А переживания по поводу того, что Церковь не потянет всех, имеют место только на первый взгляд. Отец Дмитрий Смирнов проводил у себя на приходе опыт: предлагал женщинам выдавать денежные средства, только чтобы они родили детей. Девять из десяти отказывались. Оказалось, что со временем к ним пришло понимание, что они сами в состоянии прокормить ребенка. И проблема была отнюдь не в средствах, а в голове. Западные пролайферы сделали одно важное наблюдение: если женщина рожает, то у нее сразу включается материнский инстинкт, и психика меняется очень сильно. А до родов она очень неустойчива в этом плане и сильно нуждается в поддержке мужчины. Когда же она родила, то уже не может понять, как у нее вообще возникали мысли убить этого ребенка. И многие потом каются в том, что хотели убить своих детей.

– В сегодняшней ситуации, может быть, преждевременно говорить о законодательном запрете абортов и о том, чтобы Церковь в массовом порядке начала открывать «окна жизни», а имеет смысл оздоровлять общество: сосредотачиваться на прививании людям вкуса и желания иметь многодетные семьи, начать проявлять нетерпимость к чиновникам, тормозящим государственные программы поддержки защиты семьи и семейных ценностей?

– Все нужно. Но откладывать на завтра то, что можно сделать сегодня, — это в данном случае преступление. Вот, допустим, человек находится в состоянии запоя и отговаривается тем, что бросит пить завтра. И он все время будет откладывать на потом свой выход из запоя. Но он может просто умереть, если его не вывести из этого состояния. А здесь ситуация хуже запоя. Картина напоминает собаку, которая лижет пилу и не может остановиться, наслаждаясь вкусом собственной крови. Вот это диагноз современного общества. Надо остановить это жуткое действие. А это вопрос воли.

С Сергеем Чесноковым беседовал Игорь Ильин

27 июля 2010 г.

Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Храм Новомученников Церкви Русской. Внести лепту
Комментарии
тамара21 июня 2015, 18:37
Господи,прости всех нас,кто совершил это убийство.Нам остаётся только каяться и плакать до конца своей жизни.Прости нас,Господи,великих грешниц.
Girl11 марта 2015, 10:06
Рано или поздно необходимо признать на уровне законодательства убийство ребёнка в утробе матери именно убийством и ни чем иным, а это ведёт к полному запрету на аборты. Надо к этому готовиться. Постараться продумать все меры по борьбе с последствиями. Почему у некоторых сочувствие женщинам полностью перекрывает сочувствие убиваемым детям? Конечно, никому из рождённых ведь не грозит стать убитым в утробе матери младенцем... Это обыкновенный эгоизм! Я не могу осуждать молодых девушек, делающих аборт из-за того, что они не понимают до конца, что делают. И родители, и друзья, а теперь и посторонние советчики в Интернете - все порой говорят забеременевшей девушке, что аборт - это выход. Разве женщина в этом случае не жертва? А врач? Он для себя чётко определяет, что не он убийца в любом случае - ведь не он же принимает решение об аборте...Врачи вынуждены одного ребёнка изо всех сил спасать, а другого убивать, каково им?.. Ещё одна жертва! Но мы привыкли к этому кошмару и до жути боимся того, что может произойти, если аборты будут запрещены. Наше общество похоже на алкоголика, который знает, что если бросит пить, то будет очень болеть и мучиться - потому и не бросает. Похоже, единственная причина по которой запрещено убийство как таковое - страх каждого оказаться на месте убитого... а я когда-то думала, что мы просто уважаем право человека на жизнь
:(((
Наталия26 августа 2014, 13:48
Я в 90-х годах сделала аборты, будучи несмысленной дурой. О которых я сейчас страшно жалею и сердцем плачу.Не нашлось ни одного человека который бы сказал: ЧТО ТЫ ДЕЛАЕШЬ?ТЫ УБИВАЕШЬ СВОЕ ДИТЯ! В большинстве отношение было как простой мед. операции.Я ОЧЕНЬ ЖАЛЕЮ ЧТО ГОСУДАРСТВО НЕ УДЕРЖАЛО МОЛОДУЮ ЖЕНЩИНУ ОТ ТОГО ЧТОБЫ ОНА НЕ СТАЛА УБИЙЦЕЙ! И что теперь нам помогать убийцам и маньякам, чтобы их жертвы не мучились??!!ЖЕНЩИНА ДОЛЖНА ПОНИМАТЬ,ЧТО ОНА ПРЕСТУПНИЦА И УБИЙЦА,КОГДА СОГЛАШАЕТСЯ НА АБОРТ!
Светлана25 апреля 2014, 11:41
Здравствуйте можно с вами посоветоваться вот я инвалид 1 группы и врачи хотят у меня ребенка убрать а я не хочу его убирать вот еще отправляют на прокалывания живота и они настаивают очень чтоб я убрала на прокол живота мне идти или нет подскажите пожалуйста я уже не знаю что делать
Наталия27 июля 2012, 16:07
Кристине:
Когда имеют место неудовлетворительные медицинские показания, то лучше воздерживаться от супружеских отношений, чем делать аборты.
Если человек хочет достичь Царствия Небесного, страдания будут являться неотъемлемой частью его жизни. Господь говорит "В мире скорбны будете".
То что "жизнь одна", не значит что нужно "брать от жизни все" - это эгоизм, наша коротенькая земная жизнь - это подготовка к Вечности.
И проблема не в государственном регулировании социальной политики, а в каждом из нас, нужно изменить свое отношение к жизни, отбросить все греховное, покаяться. Для тех, кто не уверен, что сможет материально обеспечить свое потомство есть пословица "Даст Бог дитя - даст и на дитя".

gradientу:
Нерожденному младенцу Сам Господь тоже дал свободу и право на жизнь.
Кристина24 июля 2012, 14:19
Запрещать аборты- это не правильно!Иногда необходимо делать аборты по мед. показаниям. Лучше родить урода и мучиться с ним всю жизнь? Или лучше 2 смерти вместо одной? У человека одна жизнь- смысл ее совершенно не страдание. Кроме того в нашем государстве практически отсутствует мат. поддержка молодым мамам.Нужно родить, а потом что? молодых мамаш сейчас мало кто хочет на работу брать. Тут проблема совершенно не в отношении наших женщин к абортам и свободной любви, а именно проблема в государственном регулировании социальной политики. Многие делают аборты, не потому что они такие сволочи, а потому что не уверены что смогут материально обеспечить свое потомство.
gradient13 июля 2012, 03:58
Маринике:

Безусловно, убийство - это ужасно. И перед Богом и перед людьми. Но запрещать его НЕЛЬЗЯ. НЕЛЬЗЯ, вы слышите?!! Сам Господь оставил человеку свободу выбора. А вы хотите эту свободу выбора отнять? А кто вы такие?

Безусловно, воровство у старушек - это ужасно. И перед Богом и перед людьми. Но запрещать его НЕЛЬЗЯ. НЕЛЬЗЯ, вы слышите?!! Сам Господь оставил человеку свободу выбора. А вы хотите эту свободу выбора отнять? А кто вы такие?

итд...


Анна13 ноября 2011, 01:05
Спасибо Господи за этот проект!Хочу к вам присоединиться.Аня,26 лет
Марк 4 августа 2011, 11:08
Делать аборт или не делать - это решение человека в соответсвии со своей совестью, а совесть это нравственная категория - плод жизни по духу, так говрят св. отцы, жизнь по Богу.
Признаюсь, я виновник аборта: в своё время я не воспрепятствовал жене его сделать, смалодушничал, принял мысль, что так будет лучше и легче жить семье (себе). Почему я так сделал? Грешил много, часто и страшно, Веры в Бога не было (я знал, что ОН есть), но разум от греха уснул, ум отупел и совесть обуглилась.
И только Бог вывел меня из этого состояния смерти.
Оксана29 июля 2011, 17:18
Иногда, кем-то из стоящих на волоске от непоправимой ошибки - аборта, будет улышанна фраза или надпись, типа "стоп аборт или аборт это убийство" и эта соломинка поможет человеку сделать правильный выбор в жизни.
Не нужно недооценивать эту соломинку на весах.
А чего не хватает, так это тех же плакатов по дорогам с призывом: СТОП АБОРТ или АБОРТ ЭТО УБИЙСТВО!!! Понятно, что священники ведут работу, но и наглядной пропагандой нельзя пренебрегать!
Неужели наша Патриархия настолько бедна, что не может оплачивать эти плакаты вдоль дорог в городе и по трассам? Получилась бы разительная картина: с одной стороны рекламируемая сытая жизнь-иллюзия, а с другой стороны её изнанка.
Ольга21 февраля 2011, 19:25
Да, вопрос об ответственности и наказании за убийство младенца в утробе матери сложный. Женщина идет на убийство от отчаяния. Наказание следует от Бога тут же-муки совести, масса осложнений, бездетность,а то и смерть.Кроме того, действительно, у беременных женщин состояние неадекватное, особенно, если ее оставил мужчина. А вот врач убивает хладнокровно,ради наживы. Степень ответствеенности должна быть разная.
Гезалов Александр15 февраля 2011, 09:13
Только оздоровив общество, гражданское самоопределение можно победить аборты, они будут просто в прошлом.Как сон.Уговаривать и вешать плакаты бесполезно.Пустая трата сил и средств (часто чужих).Ведь общество, не имеющее Отеческой цели не будет отвечать на призывы, так как считает, что ИМЕННО ТАК САМОСОХРАНЯЕТСЯ!Пора от акций перейти к системной работе, идти туда где подрастают будущие пациенты абортариев, в том числе и особей мужеского пола.Пора задуматься.А у нас пока баннеры с обрубками тел..Иногда смотреть на тех, кто это организует и участвует в "акциях устрашения" не ловко.Дикостью отвечать на дикость, дикость.
Сергей Чесноков23 сентября 2010, 13:57
Контакты фестиваля (в настоящеевремя уже Оргкомитета II Международного фестиваля социальных технологий в защиту семейных ценностей "ЗА ЖИЗНЬ-2011": vifleem-glas@yandex.ru
николай 6 сентября 2010, 01:19
Спаси Господи Вас за проект. Хотелось бы к Вам присоединиться, используя ваш опыт, и стать на путь спасения младенцев. Николай, 32 года, Донецкая область.
Vasilisa 2 сентября 2010, 01:05
Конечно, надо добивать забеременевших женщин. Опомнитесь люди! У женщин, всех без исключения, великое желание стать матерью! Принуждает к греху женщину именно мужчина, а после того как она забеременеет бросает ее на произвол судьбы беременную. Надо еще и узаконить запрет абортов, чтобы государство совсем не оставило женщине право на счастливую семью. Все имеют право на ошибки.
Тамара26 августа 2010, 23:07
Огромное спасибо за статью! Я живу в Крыму, здесь тоже есть подвижники, пытающиеся поддерживать это движение(про-лайф). Я недавно к ним присоединилась. Сегодня отвозила один из агитационных плакатов в женскую консультацию - меня поразила реакция самих врачей, они предлагали тут же немедленно собрать денежные средства, чтобы наш местный крымский Центр "Жизнь" мог проводить всю ту работу, о которой сказано в статье. Это говорит о милосердии людей, их готовности помочь. Конечно, возможно эти же врачи, делая аборты, чувствуют свою вину, пытаются хотя бы таким способом ее загладить. Но речь должна идти о законодательном запрете! Тогда у врача не будет искушений. Ведь отказавшись выполнять свои обязанности (а аборт, пока еще разрешенный, входит в перечень т.н. медицинских операций)он ставит себя на грань увольнения.. Кто-то может и откажется совершать убийство, но это единицы! А для женщин, оказавшихся перед сложным выбором (не важно - по каким причинам), необходимо создавать кризисные центры и оказывать всемерную помощь. И государство не должно в этом благом деле быть в стороне! Самый верный путь - это формирование общественного мнения, ставящего аборт на уровень страшнейшего зла и преступления. И этот путь - вера в Бога! Верующая, как бы ни было трудно, даже мысли не допустит об аборте.
Наталья20 августа 2010, 10:40
Согласна, с Вами полностью, Бог Вам в помощь!
Сергий 16 августа 2010, 01:04


Бог Вам в Помощь, дорогие братья и сестры!

Игумен земли Русской, преподобный Сергий Радонежский сказал слова святой мудрости - "Любовию и Единением Спасемся".Многими из людей, которые направили силы на возрождение истинных семейных ценностей, борьбу с абортами - движет Любовь, Любовь вложенная в них Богом.
Любя и своих, и чужих детей - они стремятся передать её тем - САМЫМ БЕЗЗАЩИТНЫМ, ЖИВЫМ - НЕРОЖДЕННЫМ МЛАДЕНЦАМ.

и когда все эти люди объединяют свои усилия - УПОВАЮ И ВЕРЮ - плод от такой деятельности с Божьей помощью будет Велик.

На многих прихода, в отдельных епархиях Русской Православной Церкви созданы центры Материнства и Детства.
Обмен опытом, координация деятельности позволит раширить сферы влияния таких центров, и донести истинную и реальную информацию, которая, надеюсь позволит беременой женьщине сделать выбор в пользу жизни.

Низкий всем Вам поклон и помощи Божией, воины Жизни.
Православный юрист, Сергий
Мариника16 августа 2010, 00:03
Безусловно, аборты - это ужасно. И перед Богом и перед не родившимся человеком. Но запрещать их НЕЛЬЗЯ. НЕЛЬЗЯ, вы слышите?!! Сам Господь оставил человеку свободу выбора. А вы хотите эту свободу выбора отнять? А кто вы такие?
Да, научить и воспитать огромную страну и каждую конкретную женщину (да и мужчину тоже) делать правильный выбор между добром и злом - это долго и трудно. Легче просто запретить. И получить ещё одно поколение рабов (в статье три раза упоминается Сталина, что симптоматично). Но нужны ли Богу рабы?
Как научить делать правильный выбор? Когда-то работая в одном из СМИ, получила письмо от 17-ти летней девушки, студентки мед.училища. Она проходила летнюю практику в абортарии. Насмотрелась и выплеснула всё это мне на бумагу. Со всем юношеским максимализмом про "крохотные ручки и ножки в мусорном ведре" и поломанные судьбы. Заканчивалось письмо призывом ко всем девчонкам не совершать глупых поступков. Я могла отложить это письмо в сторону, слишком оно было не форматным для развлекательного жанра, в котором я тогда работала. Но я его прочитала. В прямом радиоэфире. И продолжила вести свой концерт по заявкам. Резонанс? Он был оглушительным.
Владимир Лёвшин15 августа 2010, 00:13
Нормативное определение момента начала жизни содержится в Приказе Министерства здравоохранения РФ №318 и постановлении Государственного комитета по статистике №190 от 04 декабря 1992 г. "О переходе на рекомендованные Всемирной организацией здравоохранения критерии живорождения и мертворождения" и Инструкции "Об определении критериев живорождения, мертворождения и перинатального периода" П.1 инструкции гласит, что "Живорождением является полное изгнание или извлечение продукта зачатия изорганизма матери... Таким образом, момент начала жизни определяется как полное отделение плода от организма матери , а не с момента зачатия. На основании этого аборт и не квалифицируется как убийство, но
Текст приказа и постановления, утверждающие данные положения официально опубликованы не были, а значит, что в соответствии с ч.3 ст.15 Конституции РФ эти нормативные акты затрагивающие права, свободы и обязанности человека и гражданина не могут применятся. Наверняка имеются ранее официально опубликованные нормативно-правовые акты определяющие начало человеческой жизни с момента зачатия которые и должны применяться.
Из этого следует, что имеются все основания для квалификации аборта на любом сроке, как убийства в сооответствии со ст.105 УК РФ
Сергий12 августа 2010, 00:09
Аборты были запрещены товарищем Сталиным еще в 1936г. - Постановление Центрального Исполнительного Комитета и Совета Народных Комиссаров СССР от 27 июня 1936 г. "О запрещении абортов и увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многодетным семьям и т.д."

Но после смерти этого великого человека "развенчатель культа личности" Хрущев почти немедленно разрешил их вновь.

20 лет власти и РПЦ поливают тов.Сталина а аборты как делались так и делаются. Добавим к этому миллионы наркоманов, проституток, безработных, безпризорных и бездомных и получим наше "духовное возрождение" длящееся с 1991г.
Флор10 августа 2010, 11:51
1.Коментарий, такой, 98% русских женщин делали аборт!
2.Попробуйте, хотя бы в Троице -Сергиевой Лавре у священника, взять благословение, усыновить ребенка, не пробовали? Попробуйте.
Анастасия 9 августа 2010, 12:00
Вы делаете великое дело, да поможет вам Господь.
Однако, я считаю, что необходимо сделать многое и на государственном уровне. Предлагаю вам обратиться в общественную палату с обращением ввести поправку в статью убийство лиц, заранее находящийся в беспомощности (ст. 105 п. 2в), просто включить туда аборты. Конечно будут подпольные аборты, но я просто уверена, что общество задумается, каждый человек задумается несколько раз совершать ли уголовно-наказуемое деяние. Наряду с этим естественно нужно вести разъяснительную работу на государственном уровне, обязать ВСЕ клиники развесить у себя на стендах материалы о последствиях абортов, провести дополнительную государственную переквалификацию врачей по этому вопросу, открыть социальные центры для женщин, находящихся в тяжелом положеннии (размышляющих сделать аборт), причем эти центры должны быть в каждом районном центре и широко рекламироваться. Вот тогда что-то сдвинется с мертвой точки.
Мария Соловьева 5 августа 2010, 18:52
Я считаю, что, конечно, в идеале было бы хорошо, если бы аборты были запрещены. Но если президент примет такое решение, то уже на следующих выборах к власти придет тот, кто пообещает аборты разрешить.(((. Поэтому, имхо, гораздо важнее работать в сфере нравственного возрождения Отечества, привития семейных ценностей, формирования в обществе такого отношения, при котором аборт будет считаться позором (причем не только для женщины, но, возможно даже в большей степени, для мужчины, который ее до этого довел - ведь женщина во время беременности иногда теряет способность мыслить здраво, склонна к опрометчивым поступкам, а если на этом фоне еще и личная драма - то возможно, она в полувменяемом состоянии сделает то, о чем будет горько сожалеть всю жизнь, и вина несостоявшегося отца здесь гораздо больше, чем ее собственная). Поэтому я сделала бы основной акцент не на законодательной борьбе с абортами, а на психологической, и, что немаловажно, материальной помощи женщинам в кризисной ситуации (о чем и идет речь в последней части статьи)
В любом случае, Вы делаете благое дело, Бог Вам в помощь!
Ольга 3 августа 2010, 18:47
Если сумели приучить наш народ к абортам, противозачаточным средствам, малодетным семьям и детским домам при помощи системы образования и средств массовой информации, то не составит труда при волеизъявлении властей вернуть народ к законам совести и к его многовековым нравственным устоям. У нас, на Руси поговорки есть: детей рожай, сколько Бог пошлет, дал Бог дитя, даст и средств взрастить; у православных людей не бывает чужих детей; сироту усыновить - Богу угодить, больше, чем новый храм срубить. Кто б еще в Министерстве образования позаботился, чтоб пословицы эти в учебники по литературе попали, да с сопроводительными рассказами из реальной жизни! Дай Бог, чтоб эти слова - да господину Фурсенко в уши, а то в школе, то планирование уменьшения численности семьи,то секспросвет,то борьба со СПИДом и абортами при помощи продажи противозачаточных средств!
С земным поклоном,р.Б. Ольга.
Сергей 2 августа 2010, 08:52
Православные христиане!

Вступайте в ряды воинов жизни - борцов с абортами,
как их назвал Святитель Николай Сербский (Велимирович).
Распространяйте антиобортную информацию, расклеивайте листовки, плакаты, раздавайте информационные брошюры!
Делайте это прямо сейчас, без отлагательства! Нерожденные младенцы вопиют о вашей защите!
Методика распространения антиабортной информации и материалы на сайтах:

www.abortamnet.ru
www.aborty.org
www.noabort.net
www.aborti.ru
www.lifecenter.spb.ru

По отношению к абортам мы должны занять НЕПРИМИРИМУЮ ПОЗИЦИЮ.

ПОМОГАЙ ВАМ БОГ!
НИК31 июля 2010, 23:39
Так держать.Отговорил от аборта обещав стать крестным.слово сдержал.Все довольны и счастливы.
Елена30 июля 2010, 16:17
Как хочется "раскачать" "раскультить" институт семьи в нашей Матушке Руси! А с ним истребить аборты - фактически умышленные убийства ни в чем неповинных людей.. Спаси Господи, людей-инициаторов таких серьезных начинаний! Я адвокат, и моя головная боль - остановить: скоропостижные близкие отношения, безответственные решения о создании семьи и скорые решения о разводах. Сама отмаливаю ошибки молодости: добрачный аборт, брак без любви, развод.. В настоящее время: счастлива в венчаном браке и в 39 лет родила вторую дочь-радость всех домочадцев! С удовольствие готова сотрудничать в этом направлении в г.Твери. А для сомневающихся, 100% работает мудрость: если Бог дает детей, то и на детей не забывает дать!
Елена П.30 июля 2010, 00:41
Спаси вас Господи!
Народ, который ведет войну со своими нерожденными детьми обречен на вымирание. Нет Божьего благословения на том народе, который ежедневно приносит тысячи младенцев в жертву
Молоху.Народы Святой Руси, проснитесь и покайтесь!
Таисия28 июля 2010, 16:32
Бог в помощь!

Зацепили за живое слова о том, что "аборт - убийство целого рода". История моей семьи - такая история, но со знаком плюс. Моя прабабушка пошла делать аборт, так как время было голодное, начало 30-х годов. Семья была многодетной. Но прадедушка вступился за своего нерожденного ребенка, сказал, что дети есть(сын и дочери), и этому ребенку найдем, что поесть, во что одеть. Родилась моя бабушка. Так сложилось, что она похожа на старшего брата-первенца - надежду и гордость отца - и внешне,и характером. Перед самым началом Великой Отечественной войны он трагически погиб, утонул в речке. И бабушка стала отрадой и утешением своих родителей, в особенности прадедушки, ведь он видел в ней черты любимого сына. Впоследствии у нее появились младшие братья, которых она любит и за которыми ухаживала, когда они были младенцами. Бабушка вышла замуж, родилась моя мама. У мамы брат и я. Брат создал семью, венчан, у него прекрасные детки. Мое желание - жить в венчанном браке, создать крепкую и дружную семью, родить и воспитать троих детишек, а как уж Бог даст, Его воля. Как я счастлива, что мои предки сделали выбор в пользу ребенка, несмотря на то, что было такое тяжелое время. Во славу Божию!

Быть может, моя история, моя и моей семьи, поможет сделать выбор молодым женщинам, которые решили прервать беременность, в пользу своего ребенка.

Дети - это счастье. Дети - это наше будущее. Дети - это продолжение нас, дети - это мы.

Бог в помощь за ваши благие дела!
Андрей28 июля 2010, 01:28
Молодцы!!!!
Ольга Ф.27 июля 2010, 12:45
"И проблема была отнюдь не в средствах, а в голове." Всё верно и точно. И с диагнозом нации не ошиблись. Мы все сейчас тяжело больны. Тяжело, но не безнадежно. Вы вершите БЛАГОЕ ДЕЛО. Спасая чада наше спасаете наше Отечество. Бог в помощь!
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
  • Новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная рассылка к большим праздникам.
×