«Мы скорбью платим вам и восхищеньем»

Георгиевское знамя 26-го Восточно-Сибирского стрелкового полка с надписью на ленте: «За доблестную оборону Порт-Артура в 1904 г.»

В течение всего октября в Выставочном зале федеральных архивов (ул. Б.Пироговская 17) проходит выставка, посвященная 100-летию окончания Русско-японской войны. Ее организатор – Российский государственный военно-исторический архив. Пожалуй, эту экспозицию невозможно охарактеризовать более возвышенными словами, чем те, которые в свое время Великий князь Константин Константинович обратил к участникам обороны Порт-Артура: «Мы скорбью платим вам и восхищеньем».

Главная идея выставки - воссоздать максимально правдивую картину той поры, необходимую для взвешенной оценки событий вековой давности, передать живое дыхание первого в ХХ столетии широкомасштабного вооруженного конфликта, исход которого был столь неожиданным для огромной империи и оставил глубокий след в русском обществе.

Уникальные архивные документы и музейные экспонаты, большинство из которых демонстрируется впервые, освещают ход боевых действий на суше и на море. Хронологические рамки экспозиции – конец XIX века – 1906 год: от аренды Россией у Китая Ляодунского полуострова и строительства Китайско-Восточной железной дороги до эвакуации русских войск из Маньчжурии.

130 ТЫСЯЧ ГЕОРГИЕВСКИХ КРЕСТОВ

Это захватывающий дух документальный рассказ о подвиге русских солдат и офицеров, о героической обороне Порт-Артура, о трагедии поражения в той далекой войне. Невозможно без внутреннего душевного волнения смотреть на величайшую святыню – Порт-Артурскую икону Божией Матери, Георгиевское знамя 26-го Восточно-Сибирского стрелкового полка, на лубочные картины, в которых по-народному просто, но невероятно точно и трогательно отражен ход событий Русско-японской войны.

Лубочная картина «Перекрести, дитятко, и ты тятю»

Вот лубочная картина «Перекрести, дитятко, и ты тятю», повествующая о том времени, когда русские воины только призывались к защите восточных рубежей своего Отечества. Вот изображение мужественного боя крейсера «Новик» с эскадрой японской броненосцев. И, наконец, один из самых известных эпизодов той войны – героическая оборона Порт-Артура и его трагическая сдача.

Здесь представлены фотографии и документы, относящиеся и к не менее значимым эпизодам войны - бою крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец» с японской эскадрой, а также материалы, повествующие о Цусимском сражении. И, конечно же, здесь множество свидетельств каждодневного ратного труда, настоящего христианского подвига русских воинов.

Широко известны имена военачальников: А.Н. Куропаткина, Н.П. Линевича, Р.И. Кондратенко, О.- Ф. К. Гриппенберга, И.К. Григоровича, С.О. Макарова и З.П. Рожественского. К сожалению, о подвигах простых солдат и матросов, а также офицеров нам известно гораздо меньше, хотя одних только Георгиевских крестов им было пожаловано свыше 130 000.

Но присмотримся внимательнее к лубочным картинам, изображающим гибель японских броненосцев и бомбардировку Порт-Артура. Они снабжены по-военному точными и глубоко эмоциональными описаниями тех огненных событий на море:

… «Заметив огонь на японском флагманском судне, «Новик» тотчас открыл огонь со своих батарей. Японцы ответили беглым огнем, зарокотали орудия нашей эскадры, загремели батареи фортов и начался бой. «Новик» летел полным ходом, не давая неприятелю прицелиться, громя его носовыми орудиями, поворачивая на полном ходу и осыпая его снарядами кормовых батарей. Крейсер был в самой середине неприятельского огня. Это был ад, но матросы и офицеры поражали своим хладнокровием и спокойствием».

… «Эскадра противника подошла по направлению от Дальнего к крепости Порт-Артур около 11 часов утра 12 февраля и открыла бомбардировку по находящимся в наружном рейде «Аскольду», «Баяну», «Новику» и по крепости. Огонь продолжался полчаса и тогда наши крейсеры ушли в гавань. Противник, постреляв несколько минут по одной из батарей, стал удаляться, но, оставаясь в виду крепости вне выстрелов, стал сильно обстреливать берег. Канонада продолжалась до 5 часов утра, после чего уже слышались лишь отдельные выстрелы. Попытка японцев не удалась. Все 4 парохода затоплены и 2 из них горят. Японская эскадра удалилась по направлению к Дальнему. Потеря наша за этот день: 1 раненый на батарее».

«БЛАГОСЛОВИТЬ РОДНЫЕ ЭСКАДРОНЫ»

Русско-японская война. Священник Митрофан Сребрянский

В экспозиции представлены также документы, которые показывают как бы «изнутри» отношение российского общества к военным действиям на Дальнем Востоке.

Это документы Комитета по приему пожертвований на военные нужды, приветственные письма представителей разных слоев населения военачальникам действующей армии, патриотическое воззвание инженера И. И. Епифанова к русскому народу о недопустимости смут во время войны. Такие документы, как план устройства военно-санитарной части, собственноручное письмо Великой Княгини Елизаветы Федоровны главнокомандующему А.И. Куропаткину о помощи раненым, временное положение о военнопленных, «Наказ русской армии о законах и обычаях войны», списки раненых и больных, находившихся в японском плену и эвакуированных на военно-санитарном поезде Императрицы Александры Федоровны, - раскрывают трагические судьбы жертв войны.

Литургия у передовых позиций

Приведем отрывок из книги о. Митрофана Сребрянского, духовника Великой княгини Елизаветы Федоровны и сестер Марфо-Мариинской обители, будущего священномученика архимандрита Сергия, а в то время полкового священника. «Сегодня праздник Покрова пресвятой Богородицы, а на душе невыразимо грустно. Приказал седлать и с церковником поехал на позиции, чтобы хотя бы издали благословить родные эскадроны в этот святой день. Ищу лазарет, где вчера был… Что-то невыразимо потянуло! Вижу носилки с тяжело раненным, благословил его, смотрю – слабой рукой манит меня к себе: «Приобщиться бы». Достать Святые Дары, все приготовить – дело одной минуты, и здесь же на дороге я напутствовал его. Между ранеными, как ангелы, ходят сестры милосердия, отмывают кровь, перевязывают раны. Только и слышишь их голос: «Голубчик, не хочешь ли чайку? Ты не озяб ли? Что, очень болит? Ну потерпи, вот через часик все пройдет!» Господи, да разве передашь и опишешь все виденное!..»

ВРАГУ НЕ СДАЕТСЯ НАШ ГОРДЫЙ «ВАРЯГ»…

Крейсер

Второй удар противника был нанесен по находившимся в корейском порту Чемульпо бронепалубному крейсеру «Варяг» (им командовал капитан 1 ранга Всеволод Федорович Руднев) и канонерской лодке «Кореец» (командир - капитан 2 ранга Григорий Павлович Беляев). Против двух русских кораблей японцы бросили целую эскадру контр-адмирала Сотокити Уриу.

Утром 27 января японцы предъявили командирам русских кораблей ультиматум с требованием до 12 часов покинуть нейтральный порт, угрожая в случае отказа атаковать «Варяг» и «Кореец» прямо на рейде. Командиры находившихся в Чемульпо французского крейсера «Паскаль», английского «Тэлбот», итальянского «Эльба» и американской канонерской лодки «Виксбург» еще накануне получили уведомление японского командования о предстоящем нападении эскадры на русские корабли.

Защищать русских силой оружия командиры кораблей международной эскадры не собирались, о чем и сообщили В.Ф. Рудневу, который с горечью ответил: «Значит, мой корабль — кусок мяса, брошенный собакам? Ну что ж, мне навяжут бой — приму его. Сдаваться я не собираюсь, как бы ни была велика японская эскадра». Вернувшись на «Варяг», он объявил команде: «Вызов более, чем дерзок, но я принимаю его. Я не уклоняюсь от боя, хотя не имею от своего правительства официального сообщения о войне. Уверен в одном: команды «Варяга» и «Корейца» будут сражаться до последней капли крови, показывая всем пример бесстрашия в бою и презрение к смерти».

Всего за время сражения «Варяг» выпустил 1105 снарядов. В сохранившемся вахтенном журнале «Варяга» отмечено, что его комендорам удалось потопить вражеский миноносец и нанести серьезные повреждения 2 японским крейсерам. По данным иностранных наблюдателей, после боя японцы похоронили в бухте А-сан 30 убитых и имели на кораблях более 200 раненых. Согласно официальному документу (санитарному отчету за войну), потери экипажа «Варяга» составили 130 человек — 33 убитых и 97 раненых. Всего в крейсер попало 12-14 крупных фугасных снарядов. Вскоре после этого наши моряки сами взорвали канонерскую лодку «Кореец».

«ТЕРПИ, МОЕ ЛЮБЕЗНОЕ ОТЕЧЕСТВО!»

Штаб Маньчжурской армии и представители иностранных армий на станции Ташичао, 30 июня 1904 года

Русь православная, услышав о дерзком нападении врага, поднялась для вознесения молитв.

Народ склонился у святынь и коленопреклоненно молил о победе. Отовсюду провожали отряды войск на Дальний Восток с великой любовью и благопожеланиями, даря воинам кресты и иконы на благословение, а также необходимые припасы в дальний путь. Со всех концов России стекались крупные пожертвования на раненых, флот и военные нужды, а Царица и Княжны сами принялись за шитье белья и повязок для воинов.

Великий молитвенник, святой праведный Иоанн Кронштадтский так напутствовал войска Маньчжурской армии: «Дорогие братья мои, христолюбивые воины всякого чина, стоящие лицом к лицу с коварным и хитрым врагом! Ни на минуту не забывайте, что переживаемые нами бедствия посланы от праведного и всеблагого Провидения за то, что русские забыли Бога своего, Спасителя своего так, как не бывало никогда. После Бога и Богоматери и всех святых вся Россия на вас обращает взор свой, возлагает надежды свои, ожидая победы во имя Господа над врагами, со всех сторон ополчившихся против нас.»

В то же время другой светильник Русской Церкви – святой равноапостольный Николай, просветитель Японии писал в своем дневнике: «А ты, мое бедное Отечество, знать заслуживаешь того, что тебя бьют и поносят. Зачем же тебя так дурно управляют? Зачем у тебя такие плохие начальники по всем частям? Зачем у тебя мало честности и благочестия? Зачем ты не привлекаешь на себя любовь и защиту Божью, а возбуждаешь ярость гнева Божия? Да вразумит тебя, по крайней мере, бедствие нынешнего поражения и посрамления. Да будет это исправляющим жезлом в руках Отца Небесного!» И горестный вздох из глубины сердца: «Терпи, мое любезное Отечество!»

Святителю Николаю Японскому было особенно тяжело. Первые поражения русской армии вызвали буквально взрыв радости среди японцев и иностранцев, живших в Японии. Страницы дневника святителя открывают нам, можно сказать его личную Голгофу, его вопль к Богу: «Боже мой, Боже мой! Для чего Ты меня оставил!» «Не будучи на войне, живешь войной. Никак не можешь отделаться от мысли о ней, ни в занятое, ни в свободное время; и ночью в сновидениях она мучает… И еще мучительно то, что горишь внутренним, закрытым пламенем, — не с кем поделиться мыслями, не с кем разделить горе, — один среди японцев».

НЕ ПОШЛА ЦАРИЦА НЕБЕСНАЯ В ПОРТ-АРТУР…

Порт-Артурская икона Божией Матери. Надпись на нижнем поле: «В благословение и знамение торжества Христолюбивому воинству Дальней России от Святых обителей Киевских и 10 000 богомольцев и друзей»

… 11 декабря 1903 года, ровно за два месяца до начала Русско-японской войны, Пресвятая Богородица в чудесном видении явилась старику-матросу Феодору Катанскому, участнику обороны Севастополя. Матерь Божия повелела написать Ее образ и поставить его в Порт-Артурской крепости. Царица Небесная обещала помощь и победу России, если русские воины будут молиться Ей перед этим образом.

С объявлением начала войны начался сбор пожертвований на написание иконы: 10 тысяч богомольцев приняли участие в сборе средств, каждый вносил по 5 копеек (больше не брали). Образ «Торжество Пресвятой Богородицы» был написан точно по описанию старика-матроса, и в августе 1904 года икона была привезена во Владивосток.

А дальше начались ее мытарства. Императрица Мария Феодоровна, мать царя-мученика Николая II, поручила начальнику Тихоокеанской эскадры вице-адмиралу Н.И.Скрыдлову доставить икону к месту военных действий, однако отправка затягивалась: военное начальство и высокие чины уже проявляли неверие и равнодушие к Промыслу Божию. Именно небрежением к святыне объяснял поражение России в Русско-японской войне св. праведный Иоанн Крондштадтский.

После нескольких неудачных попыток отправить копии иконы по морю и по суше Николай Федоров, ветеран русско-турецкой войны, по благословению батюшки Иоанна, согласился доставить подлинную икону в Порт-Артур. Он героически пробивался морским путем в крепость, но утром 20 декабря получил известие, что Порт-Артур сдается. «Если бы ветер не перескочил, - с горечью писал он в своем дневнике, - я бы не в 42 часа, проведенные мною в море, а часов в 30-36 доехал бы до места, а потому один священник совершенно правильно сказал: «не пошла Царица Небесная в Порт-Артур».

Из донесения Николая Федорова в Святейший Синод: «…Святая икона сначала не была доставлена по назначению лишь по маловерию и нерадению тех лиц, от которых зависело ее отправление, а неудачу своей попытки могу приписать только тому обстоятельству, что Царице Небесной не угодно было больше, чтобы святая икона Ея прибыла в Порт-Артур после того, как в течение семи с лишним месяцев не позаботились доставить ее по назначению».

Федоров передал икону в ставку наших войск, и на этом след ее потерялся. В 1998 году Порт-Артурская икона была чудесным образом вновь обретена в Иерусалиме и возвращена на Дальний Восток.

На месте сражения «Варяга» с японской эскадрой российские моряки опустили памятный крест (2004 год) Фотография из журнала «Нескучный сад»

… Сейчас в Порт-Артуре находится китайская военная база, город закрытый. Тем не менее, год назад российский парусный фрегат «Паллада» повторил путь, проделанный Николаем Федоровым, и доставил крестным ходом столетие спустя икону «Торжество Пресвятой Богородицы» в Порт-Артур. И на военном кладбище наши моряки помянули «всех зде и повсюду лежащих православных». А еще во время похода, на месте сражения «Варяга» с японской эскадрой, был опущен в морскую пучину памятный крест.

«Как не страдать, как не печалиться с Отечеством?» - вопрошал в ту тяжелую для России годину святитель Николай Японский. Сострадание и пронзительная любовь к своему Отечеству – чувства, которые, побывав на этой, наполненной духом Православия выставке, проносишь в своем сердце - из славного и горького прошлого в наш сегодняшний день.

Выставка работает до 30 октября, со среды по воскресенье, с 9.00 до 17.30, вход свободный, по предъявлении удостоверения личности.