Путь моей жизни. Семинария

По окончании Белевского духовного училища я поступил в Тульскую семинарию.

В первых двух классах семинарии преподавали множество предметов, которые определялись одним наименованием: словесность; в 3-м и в 4-м — философию, обнимавшую логику, психологию и обзор философских учений; в 5-м и в 6-м — богословие.

В 4-м классе я серьезно увлекся философией, но и литературы не оставлял — по собственной инициативе принялся за Белинского. Преподаватель философии, старый опытный педагог, читал свой предмет увлекательно, с ясностью и простотой. Он поручил мне ответственную работу: я должен был записывать каждый его урок и давать ему записки на просмотр. По этим запискам класс и учился. Эта работа была хорошим упражнением. Я научился систематической мысли, логическому построению доказательств, приобрел навык ясно и кратко излагать то, что продумал, стал понимать значение точного и стройного мышления. Я научился рассуждать. Сухую логическую схему мысли я не любил, но рассуждения на свободные литературные темы мне очень нравились.

Общеобразовательный отдел предметов заканчивался в 4-м классе, и некоторые ученики семинарию покидали. Одни, поспособнее, держали экзамены на «аттестат зрелости» и поступали в университет; другие, к науке не склонные и мечтавшие о мундирах и шашках, шли в военные училища. В семинарии оставались лишь ученики, приуготовлявшие себя к религиозно-церковному пути.

В 5-м и в 6-м классах нам читали теоретические богословские предметы: догматическое богословие, нравственное богословие, истолкование Священного Писания Нового Завета, церковную историю; и практические: гомилетику, литургику, практическое руководство для пастырей.

Хотя никто над нами не работал и нас не развивал, само собой в эти годы начинали к нам прививаться пастырские интересы, которые иногда переплетались с юношескими народническими мечтами о  служении меньшему брату. Многие из нас вынесли из своих семей, из сел и  деревень, где протекало детство в  непосредственном общении с  народом, смутные чаяния, мечтанья, а  также запас воспоминаний о  горьких обидах и  унижениях. Сочетание богословских занятий, приуготовлявших нас к  пастырству, и  социальных идей породило то своеобразное «народничество», к  которому и  я тяготел тогда всей душой. Последние два года я  усердно занимался. Изучение слова Божьего  — Священного Писания, вопросы морали, пастырства глубоко меня интересовали. Помимо официальных занятий я  с  любовью читал сочинения епископа Феофана Затворника, протопресвитера И.Л.Янышева, духовно-богословские журналы. Складывалось православное церковное мировоззрение, и  загоралось желание служить именно Святой Церкви и  через Церковь нести свет православной веры нашему народу.

Купить эту книгу можно в розничном магазине «Сретение»