Сретенский монастырь в 1895 году

26 августа 1895 года исполнилось 500 лет принесению в Москву из Владимира чудотворной иконы Владимирской Божией Матери и основанию Сретенского монастыря, находящегося в Белом городе, на Сретенке, близ Сретенских ворот, в Москве.

На месте, где в настоящее время находится Сретенский монастырь, в древности было Кучково поле, служившее местом казни преступников. Так, в летописи имеется запись, что здесь в 1378 году был казнен тысяцкий Иван Васильевич Вельяминов со своим сообщником купцом Некоматом, противившиеся великому князю Дмитрию Иоанновичу Донскому. В 1385 году здесь была построена небольшая церковь во имя преподобной Марии Египетской. Спустя десять лет грозный ордынский царь Темур-Аксак с несметными силами вторгся в пределы России, сжег город Елец, избил массу народа и устремился к Москве. Великий князь московский Василий Дмитриевич выступил навстречу врагу с войсками в г. Коломну, а управлять Москвою поручил своему дяде князю Владимиру Андреевичу Храброму, герою Куликовской битвы. Великий князь Василий Дмитриевич, глубоко веруя в заступление Царицы Небесной, написал к Московскому митрополиту Киприану, чтобы из Владимира была принесена с подобающей честью чудотворная икона Владимирской Божией Матери, написанная, по преданию, святым евангелистом Лукою. Желание великого князя было исполнено, и 26 августа 1395 года чудотворная икона Владимирской Божией Матери была принесена в Москву. Навстречу этой святой иконе из Кремля направился крестный ход, и на Кучковом поле чудотворная икона была встречена москвичами; с крестным ходом икону понесли в Успенский собор; народ падал ниц пред святыней, восклицая: «Мати Божия, спаси землю русскую», и совершилось чудо: завоеватель Темур-Аксак в самый день 26 августа поспешно оставил русскую землю. Летописцы сообщают, что в тот самый день и час, когда москвичи на Кучковом поле встречали икону Владимирской Божией Матери, татарский хан дремал в шатре, и ему представилось видение: с вершины высокой горы сходили к нему святители с жезлами, а над ними в лучезарном сиянии Божия Матерь, окруженная множеством воинов, вид которых был как молния и которые устремились на Темура. Проснувшись, хан страшно испугался и поспешно оставил пределы русской земли. Великий князь Василий Дмитриевич в благодарность Господу Богу за избавление России от разорения татарами заложил на Кучковом поле храм во имя Владимирской Божией Матери и в нем поставил точный снимок с чудотворной иконы Владимирской Божией матери, а при этом был основан Сретенский монастырь. Сама чудотворная икона была поставлена в Кремле, в соборном храме Успения Богоматери, где находится и в настоящее время. В память избавления России от нашествия татар 26 августа установлен в 1395 году в Сретенский монастырь крестный ход.

Впоследствии деревянный храм во имя иконы Владимирской Божией Матери был разобран, и вместо него известным архитектором Аристотелем Фиоровенти был воздвигнут новый храм; через несколько лет была построена вновь и церковь святой Марии Египетской, причисленная к монастырским храмам. В 1552 году в Сретенском монастыре с крестным ходом был встречен победитель Казанского царства царь Иоанн Васильевич, который, приложившись к чудотворной иконе Владимирской Божией Матери, оделся здесь в царскую одежду, в порфиру и Мономахов венец и шел во главе крестного хода, при колокольном звоне в соборы Кремля и во дворец. В 1586 году царь Феодор Иоаннович обнес Сретенский монастырь каменной стеною; в 1613 году, 2 мая, близ Сретенского монастыря был встречен духовенством и народом вновь избранный царь Михаил Феодорович, а через шесть лет игумену Сретенского монастыря Ефрему было поручено отправиться в Польшу сопровождать в Россию находившегося в плену отца царя Михаила Феодоровича – Святейшего Патриарха Филарета Никитича. Благочестивый царь Алексей Михайлович ежегодно посещал Сретенский монастырь в день крестного хода 26 августа и 1 апреля, когда празднуется святой Марии Египетской. Примеру его следовал и сын его, царь Феодор Алексеевич, построивший ныне существующий соборный храм и много жертвовавший в пользу этой обители. В царствование императора Петра I в монастыре устроен храм святителя Николая с колокольней, а в 1707 году, 18 февраля, в Сретенский монастырь была принесена константинопольским послом Емельяном Игнатьевичем Украинцевым драгоценная святыня – ковчег с большой частью мощей преподобной Марии Египетской, дарованный ему с грамотой Иерусалимским патриархом Досифеем. Святыня эта находится в соборном храме обители, и перед нею совершается много молебнов. Во время нашествия неприятелей в 1812 году часть драгоценной утвари была вывезена из Москвы, но большая часть драгоценностей оставалась на месте. Несколько человек братии остались в монастыре и успели спрятать много ценных вещей. Неприятели ограбили Сретенскую и Мариинскую церкви, но храм святителя Николая Чудотворца остался невредим, и в нем ежедневно совершались богослужения. Строения монастырские уцелели, и в них жил с октября месяца архиепископ Московский Августин, совершивший в Никольском храме 8 ноября 1812 года первое торжественное благодарственное молебствие об избавлении России от неприятелей. В этом же храме и находились чудотворные иконы Иверской и Владимирской Божией Матери. Чудотворная икона Иверской Божией Матери была перенесена в ноябре месяце в часовню ее имени, что у Воскресенских ворот, а икона Владимирской Богоматери, ввиду исправления Успенского собора, была перенесена из Сретенского монастыря в Кремль в апреле месяце 1813 года. В 1812 году из Сретенского монастыря 12 декабря был совершен крестный ход вокруг Москвы в память избавления от нашествия неприятелей.

Крестные ходы из Кремля, в которых участвует чудотворная икона Владимирской Божией Матери, совершаются в Сретенский монастырь 26 августа и 23 июня. Последний крестный ход установлен в 1472 году великим князем Иоанном III в память избавления Москвы от нашествия татарского царя Ахмата и избавления России от татарского ига.

Теперь скажем несколько слов о теперешнем состоянии Сретенского монастыря.

Сретенский монастырь по своему расположению значительно отличается от прочих московских обителей, так как почти со всех сторон окружен владениями частных лиц. Со стороны Сретенки, как видно на приложенном рисунке, находятся: колокольня со святыми воротами под нею, устроенная вначале прошлого столетия, и рядом с нею, по направлению к востоку, храм во имя святителя Николая Чудотворца. Невысокая каменная ограда ограждает обитель от владений разных лиц. Посреди монастыря находится соборная церковь во имя Владимирской Божией Матери, представляющая прекрасный образец церковного зодчества второй половины XVII столетия. О времени ее построения свидетельствует следующая надпись, находящаяся на паперти в стене: «Божией милостью, повелением государя нашего царя и великого князя Феодора Алексеевича всея России и по благословению святейшего Иоакима, патриарха Московского, построена сия соборная церковь в лето 1679, августа в 24-й день, и освящена в том же году патриархом Московским Иоакимом». Храм этот квадратной формы, длиною и шириною около 12 саженей, увенчан пятью куполами с древними крестами. К восточной части его пристроен алтарь, разделенный на три части. Роскошный вызолоченный иконостас о нескольких ярусах в византийском стиле устроен в 40-х годах нынешнего столетия; святые иконы современны построению собора, а некоторые из них и гораздо древнее. По левую сторону царских врат находится древнейшая икона Владимирской Божией Матери, современная основанию обители. Она украшена дорогой серебряной вызолоченной ризою и драгоценными камнями и перед нею теплятся всегда лампады. Икона эта глубоко чтится окрестными жителями, и перед нею в положенные дни совершаются после литургии молебствия. По правую сторону царских врат находится древний образ Спаса Нерукотворенного. Эта икона украшена дорогой серебряной вызолоченной ризой. Рядом с иконой Владимирской Богоматери находится замечательная по прекрасному письму древняя икона, изображающая встречу в Москве чудотворного образа Владимирской Божией Матери в 1395 году. На этой иконе уцелела старинная серебряная риза работы XVII столетия. У правого клироса находится икона святого Алексия, человека Божия, и Марии Египетской, по преданию пожалованная царем Алексеем Михайловичем. Старинная риза на этой иконе уцелела в 1812 году от разграбления неприятелей. Возле южного столба на особом аналое стоит серебряный вызолоченный ковчег в форме гробницы, в котором сохраняется часть мощей преподобной Марии Египетской. У северной стены соборного храма находится замечательный крест с изображением Христа Спасителя с предстоящими, превосходной резной работы; вокруг креста помещены страдания Христа Спасителя, некоторые события из Его жизни, виды Иерусалима и его окрестностей. Все изображения превосходно исполнены из дерева и раскрашены и занимают собой пространство в 12 аршин вышины и 8 аршин ширины. Крест этот с изображениями пожертвован в монастырь в 1761 году и был исполнен в течение 30 лет плавильщиком денежного монетного двора Григорием Семеновым Шумаевым и в настоящее время находится в киоте за стеклом. У северного столба находится древний, глубоко чтимый окрестными жителями образ Богоматери, именуемый «Всех скорбящих Радость». Стены Сретенского собора украшены древней живописью, искусно реставрированной три года тому назад под наблюдением теперешнего достоуважаемого настоятеля отца архимандрита Димитрия. У клиросов находятся металлические хоругви с эмалью и изображениями Владимирской Богоматери и тех святых, в честь которых находятся в монастыре храмы. Эти хоругви пожертвованы в нынешнем году благотворителями обители. Столбы, находящиеся в соборе, украшены серым мрамором. Прежде собор был холодным, но в настоящее время он сделан теплым. С южной стороны собора на паперти устроен небольшой придел во имя Рождества святого Иоанна Предтечи. Он построен, как видно из надписи, «с повеления государя царя и великого князя Петра Алексеевича и всея России и по благословению Стефана, митрополита Рязанского и Муромского, в лето 1706, по обещанию обители сея игумена Моисея Великосельского». В этом приделе в летнее время совершаются ранние литургии. На паперти помещен замечательный по превосходному древнему письму образ Сошествия во ад Христа Спасителя. К востоку от соборного храма находится древнейшая церковь во имя святой Марии Египетской, по своей архитектуре относящаяся к XV столетию. Она увенчана одной главой и в настоящее время дала серьезные трещины в стенах, так что вся окована железными обручами, и в ней около 20 лет уже не совершается богослужения. В последний раз она была возобновлена в 1832 году и в настоящее время закрыта. В ее иконостасе находится много древних икон, относящихся ко времени ее построения.

Рядом с монастырской колокольней находится одноглавый храм во имя святителя Николая Чудотворца, представленный на нашем рисунке. Он построен в начале прошедшего столетия бригадиршей Прасковьей Григорьевной Кориной. По левую сторону алтаря этого храма находится небольшой придел во имя Всех святых. Эта церковь благолепно была возобновлена внутри и снаружи в прошлом году усердием благотворителей. Она теплая, и богослужение в ней совершается ежедневно в зимнее время. В этом храме в серебряном ковчеге хранится часть мощей святого благоверного князя Михаила Тверского.

В монастырской ризнице сохраняется несколько достопримечательных вещей из утвари и древние иконы. Особенно замечательно напрестольное Евангелие, украшенное дорогим серебряным вызолоченным окладом с чернью, десятью рубинами, аметистами и яхонтами, пожертвованное в 1681 году с надписью: «Дана сия книга Евангелие в вечное поминовение в Сретенский монастырь в церковь Пресвятыя Богородицы по боярине князе Василии Петровиче Прозоровском и по сродникам». Другое Евангелие в серебряном вызолоченном окладе с рубинам и яхонтами пожертвовано в 1698 году. Из напрестольных крестов замечательны: золотой крест, весом около 2 фунтов, украшенный жемчугом, тремя рубинами, четырьмя изумрудами, тремя яхонтами, с частями мощей святых Феодора Стратилата, Арсения Тверского, Иоанна Златоустого, Саввы Звенигородского и других святых и надписью: «При державе великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца и при его государевых благородных чадах, при благоверном государе цесаревиче великом князе Алексее Алексеевиче и при благоверном государе великом князе Феодоре Алексеевиче построен сей крест в церковь к Пресвятой Богородице, что на Москве в Белом городе, а строил сей крест игумен Дионисий того же Сретенского монастыря». Другой серебряный крест с мощами святых апостола Петра, Марии Египетской, Кирилла Белозерского, Зосимы и Савватия Соловецких сооружен «в лето 7146 при царе государе и великом князе Михаиле Феодоровиче всея Руси попом Иоакимом церкви Марии Египетской по своим родителям».

Серебряные богослужебные сосуды сделаны «при державе государя царя и великого князя Алексея Михайловича в Сретенский монастырь в лето 7162». В ризнице сохраняется несколько пар воздухов из малинового бархата, серебряной парчи, унизанных крупным жемчугом с драгоценными камнями. Из священнических облачений замечательна священническая риза, по преданию пожалованная царем Феодором Алексеевичем; она сделана из серебряной с золотом парчи, оплечие ее вышито крупным жемчугом и украшено больших размеров изумрудами, яхонтами и другими драгоценными камнями. Сохранились также несколько древних серебряных кадил и лампад превосходной работы. В монастырской библиотеке уцелело несколько старинных книг и рукописей.

Первоначально настоятелями Сретенского монастыря были игумены, но с 1759 года обитель стала управляться архимандритами и принадлежит числу третьеклассных монастырей. Преосвященный Антонин, епископ Псковский, с 1 мая по 25 октября 1883 года был настоятелем этого монастыря.

В настоящее время Сретенский монастырь при теперешнем настоятеле отце архимандрите Димитрии приведен вполне в благоустроенный вид. Братии в нем около 30 человек; ежедневно в монастырских церквах совершаются кроме утрени и вечерни по две литургии, во время которых, в особенности в праздничные дни, присутствует масса богомольцев. Еженедельно по средам и пятницам после литургии совершается молебствие с чтением акафистов Божией Матери, именуемой «Всех скорбящих Радость» и Святому Кресту. В дни крестных ходов в соборном храме обители совершается литургия архиерейским служением.