|
На берегу моря, в Болгарии, в Варненском православном приходе издается журнал для семейного чтения "Встреча" ("Срещта"). На его страницах о Православии пишут светским языком. Это идеальный журнал для семьи, в которой, как часто бывает, один верующий, а остальные – "в пути". "Срещта" пытается со всеми найти общий язык.
Журнал пока нечасто выходит. Выпускается он силами прихожан церкви святого Николая в Варне, с благословения митрополита Варненского и Преславского Кирилла. Рита Шаганене и Мария Стойкова ведут в "Срещте" всю основную работу. Друзья даже подшучивают над ними: дескать, женское это дело – журналы издавать
В "Срещте" Рите и Марии помогают протоиерей Василий Шаган, главный миссионер и организатор Недели православной книги, Борислав Аврамов, владеющий, кажется, семью иностранными языками, и немногие другие. Рабочих рук журналу очень не хватает, но сказывается это на периодичности – не на качестве.
"Церковь, семья, личность", "За и против", "Путевые заметки", литературный блок... Разнообразие тем и жанров. И обязательно в номере – короткая статья-размышление интереснейшего человека, доктора богословия Марияна Стоядинова. Он постоянный гость Недели православной книги: на его выступления публика всегда очень живо реагирует, его буквально штурмуют вопросами. И он умеет тонко ответить на любой из них, даже самый спорный.
Кстати, о вопросах. Послушаешь, чем интересуются "простые зрители" Недели (люди, которые собираются в зале на лекцию или для участия в дискуссии), они же – основные читатели "Срещты", - и станет ясно, отчего в журнале умеют так тонко богословствовать, не мудрствуя лукаво. В этом "Срещта" под стать своим читателям: думающим, ищущим, в большинстве своем – молодым. Их вопросы ораторам не рождались из желания поумничать. Они были о наболевшем. К примеру, кто для верующего авторитетней: духовник или святые отцы? Обязательна ли исповедь перед причастием? С чем связано различное отношение к этому вопросу в поместных Церквах?..
У православных балканцев есть чему поучиться: в вере и
образе мысли у них есть настоящее единство. Которого не
надо восстанавливать. Это стало так редко теперь...
