Митрополит Климент провел пресс-конференцию, посвященную проблематике XIV Рождественских чтений

Москва, 31 января 2006 г.

О расширении рамок очередных, XIV Рождественских чтений, по сравнению с предыдущими годами журналистам рассказал председатель форума, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин) на пресс-конференции, которая состоялась в Кремлевском Дворце съездов в перерыве между пленарными заседаниями 30  января, в день открытия Чтений.

Митрополит Климент отметил, что XIV Рождественские чтения отличаются, прежде всего, возросшим количеством заседаний: всего планируется провести 96 конференций, секций и направлений. В прошлом году было более 10 тыс. участников, в этом году – поступило более 12 тыс. заявок. С ростом числа участников связана и необходимость проводить все пленарные заседания именно в Кремлевском дворце (Зал церковных соборов храма Христа Спасителя, в котором раньше проводились пленарные заседания,  рассчитан на 1 200 человек, а в этом году только из регионов приехало 3 тыс. человек).

Самое большое количество секций пройдет по направлению «Школа и Церковь» - ему митрополит Климент придает самое серьезное значение. «Богословские соображения побуждают нас больше говорить о том, чтобы нас пустили к преподаванию «Основ православной культуры» (ОПК). Если бы раньше нас пустили к преподаванию ОПК, то, может быть, не было бы событий в Челябинском танковом училище, потому что те молодые люди, которые совершали преступление, они наверняка не слышали от священника,  что такое любовь…», - сказал архиерей.

Нам есть чему поучиться у Запада с  точки зрения церковно-государственных отношений, считает митрополит Климент. Он привел два примера: в Словении во всех школах вводят Закон Божий, а в Бельгии Закон Божий уже преподается в государственных школах священниками и считается, что школа обязана приготовить ребенка к первому причастию, «хотя там тоже школа и Церковь отделены, но государство во всем содействует Церкви».

Необходимость выйти за рамки внутрицерковных форм образования  председатель Чтений обосновывает следующим образом: «Говорят, что Церковь свободна и может учить. Но не все родители водят детей в храм, и они будут учиться человеконенавистническим действиям или следовать за проповедниками нацизма… Но кто-то должен ему сказать, что это грех, а это может сказать только священник». На вопрос об источниках финансирования православных школ, гимназий и лицеев митрополит Климент ответил, что надо добиваться государственного финансирования базового учебного компонента и материально-технической базы учебного заведения, но в Церкви вопрос о создании централизованной «общецерковной кассы» для поддержки этих школ не ставится.