Как исполняется главный завет Преподобного «Спешите делать добро!»

Призыв делать добро, «не унывая», «доколе есть время», звучит в Послании апостола Павла к Галатам (6:9-10) и во Втором послании к Фессалоникийцам (3:13). А в XV веке преподобный Пафнутий Боровский, отходя в вечность, заключил свое напутствие-завещание братии такими словами: «Призываю вас, чада, спешите делать добро!» Эти слова находят отклик в душах многих монашествующих и в наше время.   Доброделание развивает в них христианскую любовь к ближнему, заботу о нем, о его духовном устроении, что отчетливо видно на месте первых подвигов угодника Божия в Боровском Высоко-Покровском монастыре, где святой подвизался 33 года. Из них 13 лет игуменствовал.

Связующая нить времен

Теперь это подворье Свято-Пафнутьева Боровского монастыря с неповторимым храмом, возвращенным к жизни после рукотворного землетрясения (как называют политологи русскую революции 1917 года) и последовавших затем бед. Возрождение шло трудно. В конце 2004 года журнал «Русский дом», обратившийся по благословению духовника Свято-Пафнутьева монастыря схиархимандрита Власия (Перегонцева) к неравнодушным людям за помощью в восстановлении древней святыни, писал: «И невыразимо горько, когда вроде бы в благополучные для Церкви дни в старинном Боровске разрушается на глазах уникальный, единственный в Калужской области деревянный храм, возведенный русскими мастерами-древоделами из сосновых бревен без единого гвоздя раньше, чем знаменитые Кижи». Прошло время, и то, что сейчас предстает взору приезжающих сюда паломников, туристов, гостей (простых и высокого ранга – представителей власти и Церкви), иначе как чудом не назовешь. Конечно, рассказ о свершившемся чуде следует начать с храма, где возобновилась литургическая жизнь и в воскресные дни, в дни праздничные здесь бывает много истинно верующего народа, много взрослых и маленьких причастников. Некоторые из братии и местные жители помнят, как происходила реставрация этого памятника деревянного зодчества XVII века: плотники-умельцы из Архангельска раскатали его по бревнышку, пронумеровав каждое, а прогнившие бревна заменили и идеально подогнали друг к другу – так что при реставрации Дома Божия и в XXI веке гвозди тоже не понадобились. Еще были восстановлены утраченные галереи-гульбища и подклет храма. Как и водится, сложности разного рода встречались на каждом шагу. Одна из них: поскольку в советское время хоронили без всякого плана, городское кладбище вплотную подошло к храму. Совершать крестный ход вокруг церкви оказалось невозможно. Существовал еще ряд причин, по которым необходимо было перенести некоторые могилы. Понятно, что родственники почивших заволновались, стали выражать резкий протест. Но иеромонах Иосиф (Королев), который к тому времени уже был настоятелем монастырского подворья в Высоком, встретился со всеми ими, нашел нужные слова и доводы, после чего протестующих не осталось.

А восстанавливать эту святыню отец Иосиф начал еще послушником – после того, как храм стал подворьем монастыря в 2000 году. По рассказам братии, в суровые зимние дни не раз им доводилось наблюдать такую картину: по скованной льдом реке пробирается худенький («как тростиночка») послушник. Путь его лежит от монастыря к деревянному храму, находившемуся в печальном положении. И другая картина (тоже с «экстримом»!) была уже в 2010 году. Храм восстановлен – после реставрации он стал выше, просторнее и в то же время благодаря собранному по крупицам историческому материалу максимально приближенным к своему оригиналу. К храму проложена гранитная брусчатка. Для того, чтобы отгородить ее от кладбища, с обеих сторон решили высадить пирамидальную тую. В то аномально жаркое лето повсюду горели леса и торфяники. Смог стоял такой, что на расстоянии нескольких метров ничего не было видно. Но в конце лета отец Иосиф вместе с помощниками все же принялся за посадку саженцев. Сажали их с молитвой – они принялись. И сегодня прихожане и паломники идут в храм по дорожке, вдоль которой высокой живой изгородью стоят вечнозеленые красавицы. И в том 2010 году, 17 октября, митрополит Калужский и Боровский Климент, священноархимандрит Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, совершил чин великого освящения этого храма, выстроенного в 1621 году на месте уничтоженного в Смутное время Высоко-Покровского монастыря. Сколько в наше время крещений и венчаний прошло в этом храме! Причем люди едут отовсюду – из Балабанова, Обнинска, Малоярославца, Калуги, Москвы и других мест. Иеромонах Иосиф старается воспитать для храма «свои кадры»: алтарничают у него местные подростки 14-15 лет. Старшим алтарником является молодой азербайджанец, который крестился, женился и прикипел к православному храму. У Бога ничего невозможного нет. В XIII веке принял Православие «великий Владимирский баскак» – наместник хана Батыя на Руси татарин Амырхан, а спустя столетия его правнук был прославлен в лике православных святых – преподобный Пафнутий Боровский. Господь не смотрит на национальность человека. Он смотрит на его сердце: готово ли оно принять спасительную веру Христову, стать, по словам святителя Тихона Задонского, жертвенником, на котором приносится Богу благоугодная жертва. Сердце молодого алтарника-азербайджанца оказалось готово…

Дети – это живые иконы. Важно не исказить в них Божий образ

Восстановленный храм Покрова Пресвятой Богородицы зажил литургической жизнью давно, а построенное вблизи здание Духовно-просветительского центра «Покров» с множеством классов, спортивным и актовым залом митрополит Калужский и Боровский Климент освятил в феврале нынешнего года. Было найдено довольно-таки интересное архитектурное решение, и те, кто описывал это здание в СМИ или в соцсетях, отмечали, что выглядит оно как нарядный кирпичный замок в духе XVII века: с арочными входами, толстыми стенами и декоративными башенками на крыше. Но главное – этот Центр дополнительного образования для детей и взрослых сразу же наполнился духовно богатой и творчески насыщенной жизнью. И приезжавший познакомиться с его работой министр внутренней политики и массовых коммуникаций Калужской области Олег Калугин не пафосно, а искренне назвал его «жемчужиной региона» и сказал, что таких центров должно быть больше. Приходят на память слова старца Иоанна (Крестьянкина): «Дети – это ведь живые иконы, потрудитесь над ними, не исказите в них Божий образ своим невниманием и небрежением». Иеромонах Иосиф с его чуткой душой не мог спокойно смотреть, как в микрорайоне Боровска Высоком, где концентрация неблагополучного контингента была немалая, ребятишки страдали от пустого времяпрепровождения. Вначале он организовал поход для всех местных мальчишек на реку. С рыбалкой, купаньем, пейнтболом, ухой, песнями под гитару у костра, и, разумеется, с беседой по душам. Ребята такое внимание к себе оценили. Последовали и другие походы. Были и семейные праздники, концерты. В 2013 году на монастырском подворье при храме открылась воскресная школа, и жизнь прихода стала еще более многогранной. Воспитанники воскресной школы не просто изучали вероучительные дисциплины. Навещая вместе с батюшкой больных (и часто одиноких) людей в Ермолинском доме инвалидов и престарелых, устраивая для них концерты, они на практике постигали суть слов святых отцов, что кто любит ближнего, тот исполняет свою любовь к Богу.

Про сегодняшний день можно сказать, что с открытием Центра значительно расширились возможности взрослых и детей развивать те таланты, которые Господь дает каждому, чтобы мы в меру сил приумножали их ревностным служением Ему и ближним. В основную программу входит изучение Основ православной культуры, Закона Божия и Священной библейской истории, церковно-славянского языка. В программу дополнительную – изучение иностранных языков, изобразительное искусство, бисероплетение, валяние из шерсти, паломнические поездки и экскурсии (все вышеназванное – для взрослых и детей). Далее: спортивно-оздоровительная гимнастика для детей с 3 лет, обучение на флейте для детей более старшего возраста. В прошлом месяце, то есть в начале нового учебного года православная группа ВКонтакте сообщила, что планируется открытие курсов для детей от 7 лет по таким направлениям, как конструирование, проектирование, программирование и робототехника. Словом, духовно-творческий потенциал развивается, причем с учетом приоритетных направлений современной технологической эпохи. (Все же для отца-настоятеля наибольшая радость сегодняшнего дня – это открытие первого класса православной гимназии, о чем мы сообщали на сайте СОММ в материале «Куда Господь поставил…»). Кстати, о сайтах. У многих российских обителей появились живые интересные сайты, рассказывающие об истории монастыря и его святынях, об особо значимых событиях современной монастырской жизни. Где-то сайт по послушанию ведет монашествующий. Где-то, в силу того, что у монашествующих послушаний бывает очень много (как например, у иеромонаха Иосифа: он – главный редактор издательства Свято-Пафнутьева-Боровского монастыря, газеты «Монастырский вестник», детского журнала «Кораблик», преподаватель Калужской духовной семинарии, настоятель храма и т.д.), сайтом по благословению настоятеля или настоятельницы занимаются люди, для которых этот монастырь или монастырское подворье стали настолько родными и близкими, что желание помочь монашествующим превратилось в радостную потребность души. Вот и сайт pokrov-borovsk.ru делают энтузиасты-миряне. Делают профессионально и, нельзя не отметить, с большой любовью. Сайт структурирован, красочно, выразительно оформлен. «Кликая» поочередно на разделы, читатель может представить всю полноту жизни подворья.

Именно благодаря сайту один из организаторов недавно прошедшего на ВДНХ III Международного православного молодежного форума (если конкретнее – правительство Москвы) узнал о развивающемся фермерском хозяйстве на монастырском подворье в Высоком и пригласил отца-настоятеля с помощниками, с какими-то «представителями» живности в столицу. Приехав сюда и отвечая на вопросы корреспондентов, батюшка рассказал, каким подспорьем – в первую очередь для воскресной школы – стало подсобное хозяйство. «Парное козье молоко, яйца перепелок и кур, куриная лапша – это любимые блюда наших детишек, – сообщил отец Иосиф. – А общение с животными под присмотром взрослых дарит детям спокойствие, умиротворенность и любовь, благотворно сказывается на физическом и психологическом здоровье детей». Большой плюс, что ребята едят экологически чистые продукты. Несомненный плюс, что они вживую видят курочек, коз, гусей, перепелок, уток. И какой огромный плюс во всем этом деле, что учащиеся воскресной школы могут сами задать корм птице, собрать яйца, отнести продукты в трапезную, то есть потихоньку-полегоньку приобщаются к полезной трудовой деятельности!    

«…войди в радость господина твоего!»

Во время нашей встречи иеромонах Иосиф с воодушевлением рассказывал обо всем: о монастырском издательстве, о газете «Монастырский вестник», о детском журнале «Кораблик», о подворье в Высоком и Духовно-просветительском центре «Покров». Вдруг в какой-то момент он запнулся, растерянно замолчал. Затем произнес: «Не хочу самовосхваляться». Но, как говорил в одном из своих интервью священноархимандрит Свято-Пафнутьева Боровского монастыря митрополит Климент, лишить награды за совершенное доброе дело может отсутствие сердечной чистоты и стремление к этой награде. Это к отцу Иосифу никак не относится. Все, кто описывал нам чудо возрождения храма Покрова Пресвятой Богородицы в Высоком, отзывались о его настоятеле как о человеке, в действиях и устремлениях которого присутствуют сердечная чистота, искренность. Вспомнилась (не могла не вспомниться!) и любимая верующим народом евангельская притча о талантах, согласно которой раб, получивший от хозяина пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов и услышал «…войди в радость господина твоего» (Мф.25:22–23). Эти слова услышал и тот, кто получил два таланта и сумел приобрести другие два. Про третьего раба – лукавого и нерадивого – не хочется говорить… Словом, пришлось убеждать отца Иосифа продолжить рассказ. Он же предложил нам съездить на подворье.

Что тут скажешь: впечатление сильное. Если спуститься вниз с возвышенности, на которой стоит уникальный храм, то можно увидеть захватывающую дух картину. (Сколько об этом восторженных откликов довелось потом прочитать в соцсетях: «Созерцать эту красоту можно, наверное, бесконечно», «Благодатная атмосфера вокруг», «Поражает, насколько облагорожено и ухожено это место!» и т.д.). Место, действительно, облагорожено и ухожено. К святому источнику ведет удобный красивый спуск, выложенный из цветных кусочков мрамора. Над источником построены две деревянные купели: мужская и женская. Здесь же на небольшом холме установлен Поклонный крест. А два года назад, накануне престольного храмового праздника Покрова Пресвятой Богородицы, был установлен бронзовый памятник небесному покровителю Боровска преподобному Пафнутию. Частью комплекса при Покровском храме стала монастырская чайная, органично вписавшаяся в ландшафт местности. В ней можно отведать блюда, приготовленные в настоящей русской печи, попробовать свежую выпечку, выпить чай с травами. Причем, как рассказал один из послушников, пообедать или поужинать можно за пожертвования: кто-то, допустим, отдаст за яства небольшую сумму, кто-то – сумму побольше, а кто-то оставит такую денежку, что все «выравнивается». Еще мы узнали, что и батюшка сюда приходит, чтобы поговорить с людьми, ответить на их вопросы. И – тоже забота о мирянах! – для участников венчаний и свадебных церемоний на втором этаже чайной (нового деревянного здания, выполненного в традиционной архитектуре) устроен специальный зал. Таинство венчания совершается в Покровском храме, затем люди идут сюда. Чувствовалось, что иеромонаха Иосифа радует то обстоятельство, что все больше семейных пар, молодоженов стремится встать под венец Божьего благословения, чтобы ощутить силу Его благодати.

Но вернемся к храму. За его алтарем находится еще одна святыня. Каменная часовня над местом, где, по преданию, покоится прах родителей преподобного Пафнутия – Ионна и Фотинии, которые, как сказано в Житии Боровского чудотворца, отличались христианским благочестием и соблюдали благие заповеди Господни. Часовню в наше время восстановили из руин, установили надгробие. Знающий об этой могиле верующий человек не пройдет мимо, чтобы не осенить себя крестным знамением.

* * *

Есть очень трогательная фотография, полтора года назад ее разместили в сети сразу несколько сайтов. Мы попросили разрешения у отца Иосифа разместить ее и на нашем портале. С веточками вербы (Вербное воскресение, 1996 год) стоит духовник обители отец Власий. Сколько ему тогда было? 62 года… Рядом с ним – рыженький паренек в теплом свитере – послушник Олег Королев, в 16 лет прибывший с Алтайского края в Свято-Пафнутьев-Боровский монастырь. В юном возрасте он устремился к монашеству, и Господь так управил, что, неся многочисленные послушания в самом монастыре, по благословению духовника, благодаря молитвенной поддержке братии и помощи мирян, у которых искорка веры разгорелась в пламя, он смог преобразить место первых подвигов основателя монастыря преподобного Пафнутия. Еще один трогательный штрих: в прошлом году на престольный праздник в Покровском храме в Высоком схиархимандрит Власий произнес вдохновенную проповедь (ее можно найти на YouTube). Когда в конце проповеди зазвучали слова, которые верующие поют с памятью в сердце о чудесном событии, произошедшем во Влахернской церкви в Константинополе более тысячи лет назад: «Радуйся, Радосте наша…», прихожане дружно, слаженно (и так же вдохновенно, как батюшка) подхватили: «…покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором».

Фотограф: Владимир Ходаков

Также представлены снимки из архива монастырского подворья